Jumalan
kristityt seurakunnat
Nro F043ii
Johanneksen kommentaari
Osa 2
(Versio
1.0 20220818-20220818)
Lukujen 5-8 kommentaari
Christian
Churches of God
Sähköposti: secretary@ccg.org
(Copyright © 2022 Wade
Cox)
(tr. 2023)
Tätä kirjoitusta saa jäljentää ja jakaa vapaasti
sillä edellytyksellä, että se jäljennetään kokonaisuudessaan mitään muuttamatta
tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja osoite sekä tekijäoikeushuomautus on
mainittava. Saajilta ei saa periä maksua jaetuista kappaleista. Lyhyitä
lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin artikkeleihin ja arvosteluihin
tekijänoikeutta rikkomatta.
Tämä kirjoitus on saatavilla www-sivulta:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Johanneksen kommentaari Osa 2
Johannes Luvut 5-8 (UT 2020)
Luku 5
1Näiden tapausten
jälkeen oli eräs juutalaisten juhla, ja Jeesus lähti Jerusalemiin. 2Jerusalemin
Lammasportin luona on allas, jonka hepreankielinen nimi on Betsata. Sitä
reunustaa viisi pylväskäytävää. 3Niissä makasi joukoittain sairaita, kuten
sokeita, rampoja ja halvaantuneita. 5Joukossa oli mies, joka oli sairastanut 38 vuoden
ajan. 6Jeesus näki hänet makaamassa ja tiesi hänen sairastaneen jo kauan.
»Tahdotko tulla terveeksi?» Jeesus sanoi, 7ja sairas vastasi: »Herra, minulla
ei ole ketään auttamassa minua altaaseen, kun vesi alkaa kuohua. Aina kun
yritän mennä sinne, joku muu ehtii ensin.» 8Jeesus sanoi: »Nouse, ota
makuualustasi ja kävele.» 9Mies parani heti. Hän käveli ja kantoi alustaa
mukanaan. Silloin oli kuitenkin sapatti, lepopäivä. 10Niinpä juutalaiset
sanoivat parannetulle: »Nyt on sapatti. Ei sinulla ole lupaa kantaa
makuualustaasi.» 11Mies vastasi heille: »Se, joka paransi minut, sanoi minulle:
’Ota makuualustasi mukaan ja kävele.’» 12»Kuka se on, joka käski sinun kantaa
makuualustaasi ja kävellä?» kysyivät juutalaiset. 13Parannettu ei kuitenkaan
tiennyt, kuka Jeesus oli. Tämä oli jo lähtenyt ja kadonnut väkijoukkoon.
14Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: »Sinä olet nyt
terve. Älä tee enää syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin.» 15Mies
lähti ja kertoi juutalaisille, että Jeesus oli hänet parantanut. 16Juutalaiset
alkoivat syytellä Jeesusta, koska hän teki tällaista sapattina. 17Jeesus
vastasi heille: »Minun Isäni on tehnyt työtä aina, ja niin teen minäkin.»
18Tämän jälkeen juutalaiset tavoittelivat häntä entistä kiihkeämmin tappaakseen
hänet. Hän ei näet ainoastaan rikkonut sapattikäskyä vaan kutsui Jumalaa
Isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen. 19Jeesus vastasi
juutalaisille näin: »Minä vakuutan teille: Ei kukaan poika voi tehdä mitään
omin päin. Hän tekee vain sitä, mitä on nähnyt isänsä tekevän. Mitä isä edellä,
sitä poika perässä. 20Isäkin rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaiken, mitä
tekee. Hän näyttää Pojalle vielä suurempiakin tekoja, jotka saavat teidät
hämmästymään. 21Isä herättää kuolleet eloon; samoin antaa Poika elämän niille,
joille tahtoo. 22Isä ei näet tuomitse ketään vaan on antanut tuomiovallan
Pojalle. 23Hän tahtoo, että kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin he kunnioittavat
Isää. Poika on Isänsä lähettämä. Jos joku ei kunnioita Poikaa, hän ei kunnioita
myöskään Isää, joka lähetti Pojan. 24Minä vakuutan teille: Se, joka kuulee
sanani ja joka luottaa minun lähettäjääni, elää ikuisesti. Hän ei joudu
tuomittavaksi vaan on jo siirtynyt kuolemasta elämään. 25Minä vakuutan teille:
Tulee ja on jo tullutkin aika, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen.
Ne, jotka sen kuulevat, saavat elää. 26Isä on elämän lähde, ja hän teki myös
Pojasta elämän lähteen. 27Isä antoi hänelle tuomiovallan, koska hän on Ihmisen
Poika. 28Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki haudassa lepäävät
kuulevat hänen äänensä. 29Hyviä tekoja tehneet nousevat elämään, mutta
pahantekijät nousevat tuomittaviksi. 30Minä en voi tehdä mitään omin päin.
Tuomitsen sen mukaan, mitä lähettäjäni minulle sanoo. Tuomioni ovat
oikeudenmukaisia, koska en toteuta omaa tahtoani vaan hänen tahtonsa.» 31»Jos
olen todistajana omassa asiassani, ei todistukseni ole luotettava, 32mutta
minusta onkin todistanut toinen. Tiedän, että hänen todistuksensa minusta on
luotettava. 33Olette lähettäneet miehiänne Johanneksen luokse, ja hänkin on
todistanut luotettavasti. 34En minä kuitenkaan kaipaa ihmisten todistusta
itseni vuoksi. Sanon tämän vain siksi, että te pelastuisitte. 35Johannes oli
kirkkaana loistava lamppu, mutta te halusitte juhlia hänen valossaan vain
hetken. 36Minulla on todistus, joka on Johanneksen todistusta vakuuttavampi:
teot, jotka Isä on antanut tehtäväkseni ja jotka teen. Ne todistavat, että Isä
on minut lähettänyt. 37Minun puolestani todistaa myös Isä, joka minut on
lähettänyt. Ette ole koskaan kuulleet hänen ääntään ettekä nähneet häntä.
38Ette luota siihen, jonka Isä lähetti. Siksi Isän sana ei pysy teissä. 39Te
kyllä tutkitte pyhiä kirjoituksia, koska luulette saavanne ikuisen elämän
niiden avulla. Ja juuri ne todistavat minusta. 40Silti ette tahdo tulla minun
luokseni saadaksenne elää. 41Ihmiset eivät anna minulle kunniaa. 42Minä kyllä
tunnen teidät: teiltä puuttuu Jumalan rakkaus. 43Olen tullut Isäni nimissä,
mutta te ette ota minua vastaan. Sen kyllä otatte, joka tulee omissa nimissään.
44Te kaipaatte kunniaa toisiltanne ettekä etsi sitä kunniaa, joka tulee
ainoalta Jumalalta. Miten te voisittekaan uskoa? 45Älkää luulko, että minä
syytän teitä Isäni edessä. Teidän syyttäjänne on Mooses, johon olette panneet
toivonne. 46Jos uskoisitte Moosesta, uskoisitte minua. Juuri minusta hän
kirjoitti. 47Mutta jos ette usko hänen kirjoituksiaan, miten uskoisitte minun
puheitani?»
Luvun 5 tarkoitus
jakeet 1-18 Jeesus parantaa ramman miehen altaalla
sapattina
jae 3 sanan halvaantunut jälkeen myöhemmät
käsikirjoitukset lisäsivät selityksen odottaen veden liikettä 4 sillä Herran
enkeli laskeutui tiettyinä aikoina altaaseen kuohuttamaan vettä: se, joka astui
siihen ensin kuohutuksen jälkeen, parani siitä sairaudesta, joka hänellä oli.
jae7Kun vettä kuohutetaan selitetään lisäyksessä jakeeseen 3:
Liike, jonka aiheutti ajoittain toimiva lähde, katsottiin jumalalliseksi
toiminnaksi (Oxf. Annot. RSV n.)
jae 13 Jeesus oli vetäytynyt pois välttääkseen
julkisuutta.
jae 14 Tässä Kristus pani hänen sairautensa synnin
syyksi, mikä oli epätavallista. Hän käski olla tekemättä enää syntiä, ettei
hänelle tapahtuisi mitään pahempaa.
Ainoan Todellisen Jumalan
ja Jumalan Poikien aiheen jatkokehitys.
jakeet 16-30 Jeesus väittää olevansa Jumalan Poika
jae 16Juutalaiset Uskonnolliset auktoriteetit vastustivat Jeesusta, koska
hän sanoutui irti heidän lakiuskostaan, joka kielsi parantumisen sapattina. jae
17 Jumala antaa jatkuvasti elämän ja tuomitsee pahan, kuten Messias tekee
(katso Joosua, Messias, Jumalan Poika (Nro 134); Termin merkitys: Jumalan Poika (Nro 211)).
jae 18Vertaiseksi ks. 10:30-33.
5:19-29 Jeesuksen suhde Jumalaan
jakeet 19-20 Jeesuksen poikuus on täysin sidottu hänen
tahtonsa ja tekojensa samuuteen Isän tekojen kanssa. Tässä me samastamme
monoteismin rakenteen kaikkiin tahtoihin, jotka ovat yhteydessä Isän tahtoon.
Suuremmille teoille annetaan elämä (jae 21) ja tuomio (jae 22). (katso Miten Jumalasta tuli perhe (Nro 187)). Näemme myös, että Saatana
epäonnistui Jumalan tahdon noudattamisessa, Ensimmäinen käsky: Saatanan synti (Nro 153); Lucifer, valonkantaja ja aamutähti (Nro 223). Niin myös demonit tekivät syntiä tässä suhteessa, ja heidät kaikki
tuomitaan siitä synnistä ja kaikesta, mitä siitä seurasi. Jumala on valmis
antamaan anteeksi kaikki synnit Jumalan pojissa (Kadonnut lammas ja tuhlaajapoika (Nro 199)).
jae 24 Joka kuulee Kristusta ja uskoo häntä, joka on
hänet lähettänyt, hänellä on Iankaikkinen Elämä (Nro 133)(ks. myös Joh. 17:3). Tämä samaistuminen Jumalan sanaan
johtaa kasteeseen ja pääsyyn Jumalan valtakuntaan ja sitten iankaikkiseen
elämään ensimmäisessä ylösnousemuksessa Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)..
jae 25 Tuleva aikakausi on jo läsnä Kristuksessa.
Jumala on antanut Kristukselle itsessään elämän, jota hänellä ei ollut
luontaisesti ennen lihaksitulemista. Kuuleminen uskon ymmärryksellä saa
hengellisesti kuolleet elämään. Tämä vie kasteeseen kutsutut valtakuntaan ja
sitten iankaikkiseen elämään.
jakeet 26-29 Huomaa, että tässä tekstissä Kristus tekee
selvän eron näiden kahden ylösnousemuksen välillä.
Toinen ylösnousemus (tuomio) (Nro 143B) Kyseessä on Krisis-ylösnousemus, joka ei ole tuomiota vaan
nuhtelua varten, missä kaikki ne, jotka ovat tietämättömiä Pelastussuunnitelmasta (Nro 001A) ja Jumalan käskyistä sekä Kristuksen uskosta ja
todistuksesta (Ilm. 12:17; 14:12) pääsevät uudelleenkoulutukseen ja joutuvat Toiseen kuolemaan (Nro 143C), jos he eivät tee parannusta ja korjaa käytöstään.
jakeet 31-47 Todistus Jeesuksen suhteesta Jumalaan.
jae 30 Kristus ei tee mitään omalla
auktoriteetillaan. Hän tuomitsee, kuten kuulee, ja hänen tuomionsa on
oikeudenmukainen, koska hän ei etsi omaa tahtoaan, vaan Isän tahtoa, joka on
hänet lähettänyt, ja katsomatta henkilöön ja erehtymättä. Pyhällä Hengellä me
kaikki tuomitsemme taivaan langenneen sotajoukon, kuten Paavali meille kertoi
(1. Kor. 6:3; Demonien tuomio (Nro 080)).
jae 32 Toinen – Isä.
5:33-40 Jumala on antanut todistuksen Kristuksesta
Johannes Kastajan palvelutehtävän kautta (jae 33-35) Joonan merkin Ensimmäisenä vaiheena (Nro 013); sitten Jeesuksen työn kautta (jae 36) ja
Raamatun kirjoitusten kautta. Jakeessa 37 hän sanoo, että hänen ääntään he eivät
ole koskaan kuulleet ja hänen muotoaan he eivät ole koskaan nähneet (jae
37-40). jae 40 Tässä Kristus sanoo, että juutalaiset ajattelevat
virheellisesti, että Kirjoitukset tukevat heitä ja että heillä on niissä
iankaikkinen elämä, kun juuri Kirjoitukset todistavat Kristuksesta ja tukevat
häntä.
5:41-47 Jeesus tuomitsee
juutalaiset
jae 41 Kristus ei vastaanota kunniaa ihmisiltä vaan
Ainoalta Todelliselta Jumalalta.
jae 42 Heillä (auktoriteeteilla) ei ole Jumalan
rakkautta sisimmässään. Kristus tuli Isän nimessä, eivätkä he ota häntä
vastaan.
jae 44 Kristus sanoo tässä, että he saavat
kirkkauden toisiltaan eivätkä etsi kirkkautta, joka tulee Ainoalta Jumalalta
(vrt. Jumala, jota me palvomme (Nro 002); Šema (Nro 002B)).
jae 45 9:28; Room. 2:17; jae 47 Luuk.
16:29,31.
Tässä tekstissä Kristus
jatkaa luvusta 1 osoittaen, että on vain Yksi Todellinen Jumala, ja hänen
suhdettaan Häneen Israelin alisteisena Jumalana, Ps. 45:5-6; Hepr. 1:8-9. Ainoa
Todellinen Jumala, joka on Isä ja kaiken luoja, mukaan lukien kaikki Jumalan
pojat ja heidän aamutähtensä (Job 38:4-7), on luonteeltaan sellainen, että
kukaan ei ole nähnyt häntä eikä voi koskaan nähdä häntä, koska hän on henki.
Hän yksin on kuolematon (Joh. 1:18; 1. Tim. 6:16; 1. Joh. 5:20).
Laki lähtee hänen
olemuksestaan ja on siksi muuttumaton, koska hän on muuttumaton eli
vaihtelematon (1. Moos. 21:33). Hän lähetti Jeesuksen Kristuksen ja se, että
tuntee Hänet ja Kristuksen, jonka Hän lähetti, on Iankaikkinen Elämä (Nro 133), kuten tämä luku 5 (ja myös Joh. 17:3) edelleen
selittää. Juutalaiset ymmärsivät Kristuksen lausunnon jumalanpilkaksi, sillä
väittäessään olevansa Jumalan poika, hän väitti olevansa Israelin alisteinen
Jumala Ps. 45:6-7, kuten hän Uuden Testamentin mukaan olikin Heprealaiskirjeessä
1:8-9. Isä on hänen Jumalansa, eikä hän ole Ainoan Todellisen Jumalan Eloahin
vertainen eikä hänen kanssaan ikuinen, hänen, joka on Ha-Elohim. Lisäksi
Kristuksella on tovereita tai kumppaneita muissa Jumalan pojissa, muutenhan hän
ei voisi pelastaa heitä. Ne ovat kaikki samaa alkuperää (Hepr. 2:11). Kristus
oli uskollinen Luojalleen (poiēsanti) (Hepr. 3:2) (vanhassa
kirkkoraamatussa se käännetään asettajalleen sen peittämiseksi, että hän
oli luotu). Hän on Monogenēs Theos (B4), ainosyntyinen Jumala, Joh. 1:18. Baalin auringonpalvojien ja
mysteerikulttien binitaarinen ja myöhemmin trinitaarinen rakenne oli
tunkeutunut Israeliin sen siirtyessä Egyptistä Siinaille ja sai vaikutteita
toistuvasta auringonpalvonta- ja mysteerikulttien ja siten synnin palvonnasta (Kultainen vasikka (Nro 222)). Kristus kertoo apostoleille, ja kuten
Johanneksen osoittaa, että on vain Ainoa Todellinen Jumala, joka on kaikkien
Isä. Baalin palvonnassa on osansa Attis- ja Adonis-jumalien binitarismi, ja
kuten Egyptissä, Osiriksen, Isisin ja Horuksen kolmiyhteinen järjestelmä, ja
kuten Roomassa Jupiterin, Junon ja Minervan järjestelmässä, ja myös
äitijumalattaren juhlassa, joka Baalin palvonnassa on Easter-pääsiäinen eli
Ištar eli Ashtaroth, Baalin puoliso. Kristus korostaa, että Raamatussa ei ole
binitaarista tai (myöhempää) kolminaisuusrakennetta. Näiden opettaminen on harhaoppia,
ja siten hän tuomitsee uskonpuhdistuksen jälkeiset kirkot, jotka tekevät
Kristuksesta yhdenvertaisen ja samoin iankaikkisen. Väite, että Kristus on
samon iankaikkinen, on auringonpalvonta- ja mysteerikulttien jumalanpilkkaa, ja
kirjoitukset puhuvat sitä vastaan jatkuvasti, mutta se on jopa tunkeutunut
Jumalan seurakuntien alueille 1900-luvulla ja se täytyy systemaattisesti kitkeä
pois seuraavien vuosien aikana todistajien alaisuudessa, valittujen
pelastamiseksi, tai muuten he kaikki varmasti kuolevat.
Se, että on Ainoa
Todellinen Jumala, tarkoittaa, että Jumala ei voi kuolla, ja Hän yksin on
kuolematon (1. Tim. 6:16). Luomisen tarkoitus on laajentaa iankaikkinen elämä
luomakuntaan. Sillä ei ole sitä luontaisesti (katso Pelastussuunnitelma (Nro 001A);
ja Valitut Elohimina (Nro 001)). Tästä näemme, että iankaikkinen elämä
ulotettiin Messiaaseen ja Valittuihin, niin että heistä tuli kanssaperillisiä,
sillä hänellä ja heillä ei ollut sitä sisäisesti. Siksi oppi kuolemattomasta
sielusta on gnostilainen erhe. (ks. Sielu (Nro 096)). Juuri Pyhän Hengen (Nro 117) kautta olemme samaa olemusta Isän kanssa (Nro 081)).
Trinitaarien valta uskonnollisiin oppilaitoksiin ja yliopistoihin nähden on
johtanut siihen räikeään asiantilaan, että Raamatun tekstejä ei ole käsitelty
kattavasti käsiteltäessä Raamatun unitaarista rakennetta. Tämä käytäntö päättyy
Messiaan paluuseen lähitulevaisuudessa.
Luku 6
1Näiden
tapausten jälkeen Jeesus lähti toiselle puolelle Galileassa olevaa järveä,
jonka rannalla Tiberias on. 2Häntä seurasi suuri väkijoukko. Ihmiset olivat
nähneet ne todisteet, jotka hän oli antanut parantamalla sairaita. 3Jeesus
nousi kuitenkin vuorelle ja istuskeli siellä oppilaidensa kanssa. 4Juutalaisten
pääsiäisjuhla oli tulossa. 5Jeesus katsoi ympärilleen ja huomasi, että suuri
väkijoukko oli tulossa hänen luokseen. Hän sanoi Filippokselle: »Mistä voisimme
ostaa leipää, että nuo saisivat syödä?» 6Tämän Jeesus sanoi kuitenkin vain
koetellakseen Filipposta. Hän tiesi kyllä, mitä tekisi. 7Filippos vastasi:
»Kahdellasadalla denaarillakaan emme saisi niin paljon leipää, että jokaiselle
riittäisi edes vähän.» 8Simon Pietarin veli Andreas, yksi Jeesuksen oppilaista,
sanoi: 9»Täällä on pieni lapsi, jolla on viisi ohraleipää ja kaksi paistettua
pikkukalaa. Mutta miten ne nyt riittäisivät tuollaiselle ihmismäärälle?»
10Jeesus sanoi: »Käskekää heitä valmistautumaan ruokailuun.» Rinteellä kasvoi
rehevä ruohikko. Niinpä väkijoukko asettui maahan. Joukossa oli miehiä noin
viisituhatta. 11Jeesus otti leivät, lausui kiitosrukouksen ja jakoi
ruokailijoille niin paljon leipää ja kalaa, kuin nämä halusivat. 12Kun kaikki
olivat kylläisiä, hän sanoi oppilaille: »Kerätkää ruuantähteet, ettei mitään
mene hukkaan.» 13Oppilaat tekivät työtä käskettyä ja keräsivät kaksitoista
korillista ohraleivän paloja, jotka olivat jääneet syömättä. 14Tämän todisteen
nähtyään ihmiset puhuivat keskenään: »Hän on tosiaan se profeetta, jonka oli
määrä tulla maailmaan.» 15Jeesus tiesi, että he aikoivat viedä hänet mennessään
ja tehdä hänestä kuninkaansa. Siksi hän vetäytyi taas vuorelle. Hän meni sinne
yksin. 16Tuli ilta. Oppilaat laskeutuivat järven rantaan, 17nousivat veneeseen
ja suuntasivat järven poikki Kapernaumiin. Oli jo pimeää, eikä Jeesus ollut
vielä palannut heidän luokseen. 18Järvellä tuuli kovaa, ja aallot alkoivat olla
vaahtopäisiä. 19Kun oppilaat olivat soutaneet viitisen kilometriä, he näkivät
Jeesuksen kävelevän veden pinnalla. Hän lähestyi venettä, ja oppilaat
pelästyivät. 20Jeesus sanoi: »Minä se olen. Älkää pelätkö.» 21Oppilaat olisivat
päästäneet hänet veneeseen, mutta vene tuli juuri rantaan. He nousivat maihin.
22Seuraavana päivänä väkijoukko oli yhä järven toisella puolella. Rannalla oli
ollut yksi ainoa vene, johon oppilaat olivat nousseet. Ihmiset olivat nähneet
heidän lähtevän ilman Jeesusta. 23Tiberiaksesta tuli kuitenkin veneitä lähelle
sitä paikkaa, jossa Herra oli lausunut kiitosrukouksen ja jakanut leipää
kaikille. 24Ihmiset nousivat veneisiin huomattuaan, ettei Jeesus enää ollut
siellä sen enempää kuin hänen oppilaansakaan. He lähtivät etsimään Jeesusta
Kapernaumista. 25Etsijät löysivät Jeesuksen järven toiselta puolelta ja
kysyivät: »Rabbi, milloin sinä tänne olet tullut?» 26Jeesus vastasi: »Minä
sanon teille: Ette te etsineet minua siksi, että olisitte ymmärtäneet ihmeet
todisteina minusta. Te etsitte minua siksi, että saitte syödä leipää mahan
täydeltä. 27Älkää ponnistelko katoavan vaan pysyvän leivän vuoksi. Ihmisen
Poika antaa teille leipää, joka vie ikuiseen elämään. Isä Jumalahan on
merkinnyt hänet sinetillään.» 28Ihmiset kysyivät: »Mitä meidän sitten pitäisi
tehdä, että tekomme olisivat Jumalan tekoja?» 29Jeesus vastasi: »Uskokaa häntä,
jonka Jumala on lähettänyt. Siinä on tarpeeksi Jumalan tekoa.» 30Ihmiset
sanoivat: »Minkä teon näytät meille todisteeksi siitä, että meidän pitää uskoa
sinua? Mitä aiot tehdä? 31Isämme söivät mannaa autiomaassa, niin kuin pyhissä
kirjoituksissa sanotaan: ’Hän antoi heille taivaasta leipää syötäväksi.’»
32Tähän Jeesus vastasi: »Minä vakuutan teille: Ei Mooses teille antanut leipää
taivaasta. Minun Isäni sen sijaan antaa teille todellista taivaan leipää.
33Jumalan leipä on se, joka tulee taivaasta ja antaa maailmalle elämän.» 34Ihmiset
sanoivat: »Herra, anna meille aina sitä leipää!» 35Jeesus vastasi: »Minä olen
elämän leipä. Se, joka tulee minun luokseni, ei takuulla jää nälkäiseksi. Se,
joka luottaa minuun, ei ole koskaan janoinen. 36Mutta kuten sanoin, te olette
nähneet minut ettekä silti luota minuun. 37Minun luokseni tulevat kaikki, jotka
Isäni minulle antaa. Ketään luokseni tulevaa en aja pois. 38En ole tullut
taivaasta toteuttamaan omaa tahtoani vaan lähettäjäni tahdon. 39Ja lähettäjäni
tahto on, etten jätä ketään minulle annettua hautaansa vaan herätän jokaisen
eloon viimeisenä päivänä. 40Tämä on Isäni tahto: se, joka näkee Pojan ja
luottaa häneen, saa elää ikuisesti. Minä herätän hänet viimeisenä päivänä.»
41Juutalaisia ärsytti se, että Jeesus sanoi olevansa taivaasta tullut leipä.
42He sanoivat: »Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika? Me kyllä tunnemme hänen
isänsä ja äitinsä. Miten hän voi väittää laskeutuneensa taivaasta?» 43Jeesus
sanoi heille: »Älkää jupisko siellä! 44Kukaan ei voi tulla minun luokseni omin
avuin, vaan Isän, minun lähettäjäni, pitää vetää häntä. Mutta minä herätän
viimeisenä päivänä sen, joka tulee luokseni. 45Profeettojen kirjoituksissa
sanotaan: ’Kaikki ovat Jumalan oppilaita.’ Minun luokseni tulee jokainen, joka
on kuunnellut Isää ja ottanut opikseen. 46Isää ei tosin ole nähnyt kukaan muu
kuin hän, joka on ollut Jumalan luona. Hän on nähnyt Isän. 47Minä vakuutan
teille: se, joka uskoo, saa elää ikuisesti. 48Minä olen elämän leipä. 49Teidän
esivanhempanne söivät mannaa vaeltaessaan asumattomalla seudulla, mutta ovat
silti kuolleet. 50Tässä on teille taivaasta laskeutunut leipä. Jos joku syö
sitä, hän ei kuole koskaan. 51Minä olen elävä leipä, olen tullut taivaasta. Se,
joka syö tätä leipää, saa elää ikuisesti. Minun ruumiini on se leipä, jonka
annan, jotta maailma saisi elää.» 52Tämä sai juutalaiset väittelemään
keskenään. He inttivät: »Miten hän voisi antaa meille ruumiinsa syötäväksi?»
53Siihen Jeesus sanoi: »Minä sanon teille, miten asia on. Jos ette syö Ihmisen
Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. 54Se, joka syö minun
lihaani ja juo minun vertani, saa elää ikuisesti. Minä herätän hänet viimeisenä
päivänä. 55Minun lihani on todellista ruokaa, ja minun vereni on todellista
juomaa. 56Se, joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, pysyy minussa.
Minäkin pysyn hänessä. 57Elävä Isä lähetti minut, ja minä saan elämäni häneltä.
Samoin saa minulta elämän se, joka syö minua. 58Tämä on se leipä, joka
laskeutui taivaasta. Se ei ole sellaista kuin se leipä, jota esivanhempanne
söivät ja kuolivat silti. Se, joka syö tätä leipää, saa elää ikuisesti.» 59Näin
Jeesus puhui opettaessaan Kapernaumin synagogassa. 60Jeesuksen sanat
kuullessaan moni oppilaista sanoi: »Tuo on kovaa puhetta. Kuka tuollaista voi
kuunnella?» 61Jeesus tiesi, että oppilaat olivat ärsyyntyneet hänen puheistaan,
ja sanoi heille: »Tästäkö te loukkaannuitte? 62Mitäs jos näette Ihmisen Pojan
nousevan sinne, missä hän ennen oli? 63Henki antaa elämän, ruumis on siinä
hyödytön. Se, mitä olen teille puhunut, antaa teille Hengen ja elämän. 64Joukossanne
on kuitenkin muutamia, jotka eivät usko.» Jeesus näet tiesi alusta alkaen,
ketkä eivät uskoneet ja kuka ilmiantaisi hänet. 65Hän jatkoi: »Juuri siksi
sanoinkin teille, ettei kukaan voi tulla luokseni muuten kuin Isän tahdosta.»
66Tämän vuoksi monet oppilaista jättivät Jeesuksen eivätkä enää liikkuneet
hänen seurassaan. 67Jeesus kysyi kahdeltatoista oppilaaltaan: »Ette kai tekin
aio lähteä?» 68Simon Pietari vastasi hänelle: »Herra, kenen luokse me muka
menisimme? Sinulla on sanat, jotka antavat ikuisen elämän. 69Uskomme sinuun ja
tiedämme, että sinä olet Jumalan pyhä.» 70Jeesus sanoi: »Itsehän minä olen
valinnut teidät kaksitoista. Silti yksi teistä on Paholainen.» 71Hän tarkoitti
Juudasta, Simon Iskariotin poikaa. Tämä antaisi Jeesuksen ilmi, vaikka oli yksi
noista kahdestatoista.
Luvun 6 tarkoitus
jakeet 1-15 Jeesus ruokkii viisi tuhatta (Matt. 14:13-21; (F040iii); Mark. 6:30-44 (F041ii); Luuk. 9:10-17 (F042iii). Neljäntuhannen ja viidentuhannen ruokkimisella on
merkitystä Jumalan seurakuntien ja maailman valittujen rakenteen kannalta
ylösnousemuksissa ja tuhatvuotisessa valtakunnassa, kuten selitetään myös
muiden tekstien huomautuksissa (ks. linkit). 5000 ihmisen ruokkiminen on ainoa
kaikkien neljän evankeliumin kirjaama ihme.
jae 1Tiberias – nimetty keisari Tiberiuksen mukaan.
jae 6 koettelemaan Filippoksen uskoa.
jae 7200 Denaaria noin 200 päivän palkka työntekijälle.
jae 9Ohraleipää – köyhien ruokaa.
jae 12 Kunnioittavan säästäväisyyden merkiksi
Jumalan lahjasta, osoittamaan, ettei Jumalan teoista ole minkään ei ole määrä
jäädä hukkaan pelastuksen sadonkorjuussa.
jae 13Kaksitoista koria yksi jokaiselle opetuslapselle, mikä osoittaa hänen
tulevan roolinsa Jumalan Israelin sadonkorjuussa kahdessatoista heimossa. (ks.
Ilmestyskirjan luku 7 (F066ii).
jae 14 Ihmiset näkivät hänen tosiaankin olevan
Messias, ja he olisivat ottaneet hänet voimakeinoin.
jae 15Tehdä hänestä kuninkaansa – poliittisen Messiaana, joka vastustaisi
Roomaa, mutta Kristus ei suostunut tähän tilanteeseen (18:36).
jakeet 16-21Jeesus kävelee veden päällä (Matt. 14:22-27; Mark. 6:45-51).
Jeesus on suurempi kuin
poliittinen hallitsija (jae 15). Hän on alkeisvoimien herra (Ps. 107:29-30).
jae 17Ei vielä palannut He näyttävät odottaneen tapaavansa Jeesuksen rannalla.
jakeet 20-21 Jeesuksen läsnäolo karkottaa pelon.
6:22-71Jeesus elämän leipä.
6:22-25Ihmiset tulivat etsimään lisää leipää
jae 26 Merkit, jotka viittaavat Jeesukseen
ravintona iankaikkisen elämän kehittämiseksi.
jae 27Ihmisen Poika – katso 1:51 n. sinetti – Jumalan valtuutus ehkä
kasteessa 1:32.
jae 28Teot 3:21; Ilm. 2:26.
jae 29Tekoa - yksittäinen moninkertainen (jae 28) tottelevainen
luottamus on se asia, joka miellyttää Jumalaa (1. Joh. 3:23) häntä....jonka
lähettänyt, Jeesusta, joka ilmaisee Jumalan.
jae 30Nähtyämme – kirkkoraamatun käännös, joka tarkoittaa todisteen
näkemistä, mutta uskoa ei voida todistaa.
jae 31 Messiaan odotettiin toistavan mannaihmeen
(2. Moos. 16:4, 15; 4. Moos. 11:8; Ps. 78:24; 105:40).
6:36-40 Jotkut näkivät Kristuksen, mutta eivät
uskoneet. Kaikki, mitä Isä on antanut Kristukselle, tulee hänen luokseen, eikä
hän kadota heitä, vaan herättää heidät viimeisinä päivinä. Kristus tuli alas
taivaasta tekemään hänet lähettäneen Isänsä tahdon. Hän ei menettänyt mitään,
minkä Isä oli hänelle antanut. Isän tahto on se, että jokaisen, joka näkee
pojan ja uskoo häneen, Kristus herättää kuolleista viimeisenä päivänä, alkaen Ensimmäisestä ylösnousemuksesta (Nro 143A) Messiaan palatessa ja sitten tuhatvuotisen
valtakunnan lopussa Toisessa ylösnousemuksessa ja Suuren valkoisen valtaistuimen tuomiossa (Nro
143B). Usko ja kutsumus
määräytyvät Jumalan Ennaltamääräämisellä (Nro 296)(ks. myös Room. 8:29-30).
6:41-59Juutalaiset ovat eri mieltä siitä, että
Jeesus on taivaasta
jakeet 44-45 Jumalalta tulevat veto tai kutsu henkilöä
kohtaan ei ole pakottava, vaan Pyhä Henki vetää yksilöä tämän
ennaltamääräämisen mukaan (Room. 8:29-30) ja hänet annetaan Kristukselle
uskossa ja lisätään hänen ruumiiseensa ja herätetään viimeisinä päivinä. Profeetat
Jes. 54:13 vert. Jl. 2:28-29. Jos he olisivat oppineet Jumalan äänen
Raamatusta, he olisivat tunnistaneet Messiaan, joka yksin on täydellisessä
yhteydessä Jumalan kanssa.
jae 51Elävä leipä...on minun lihani Hän tuli lihaksi (ottaen täydellisen
ihmisluonnon 1.14) ja uhrasi itsensä Jumalalle kuolemassa lunastaakseen
ihmiskunnan ja luomakunnan kuolemasta.
jae 53 Sanaa Kristuksen lihan syömisestä ja hänen
verensä juomisesta ei ymmärretty ja se sai monet lankeamaan pois, jopa
Markuksen ja Luukkaan, jotka oli palautettava uskoon, edellinen Pietarin ja
jälkimmäinen Paavalin välityksellä (ks. evankeliumin johdannot).
jae 54 Hän viittasi siihen, mistä tuli Herran
ehtoollinen Kristuksen ruumiissa eli valituissa, joita sitovat sakramentit ja
Herran ehtoollinen (ks. Seurakunnan sakramentit (Nro 150)). Tämä oli vuotuinen vertauskuvallinen
uudelleenkaste uskossa ja eräänlainen asuminen Kristuksessa ja oleminen yhtä
Kristuksen kanssa seurakunnassa, joka on hänen ruumiinsa (jae 56). Tämän hän
sanoi opettaessaan synagogassa Kapernaumissa.
jakeet 60-71Monet opetuslapset hylkäävät Jeesuksen
Oli monia, jotka eivät
ymmärtäneet ja siksi uskoneet, ja heidät hyljittiin pois ruumiista. Kuten
olemme nähneet, Markus ja Luukas olivat kaksi niistä, jotka oli palautettava ja
jopa kirjoittivat kaksi evankeliumia. Usko ja Jumalan kutsu Kristuksen
ruumiiseen on suurin käännekohta Ennaltamääräämisen tapahtumajärjestyksessä.
Yksilöä tässä järjestyksessä kutsuu Pyhä Henki, ja se tapahtuu vain
aikuisuudessa. Siksi lapsikaste on suurin ihmiskuntaa vastaan harjoitettu
demoninen valhe (katso Parannus ja kaste (Nro 052); katso myös Nro 164E).
Kristus oli Jumalan Pyhä
ja siltikin yksi niistä kahdestatoista, jotka hän valitsi, oli demoni. Näin
kirjoitukset täyttyivät.
Luku 7
1Näiden
tapausten jälkeen Jeesus liikkui eri puolilla Galileaa. Hän ei halunnut mennä
Juudeaa, koska juutalaiset etsivät häntä tappaakseen hänet. 2Juutalaisten
lehtimajajuhla oli kuitenkin tulossa. 3Niinpä Jeesuksen veljet sanoivat
hänelle: »Lähde Juudeaan. Silloin oppilaasikin näkevät, millaisia tekoja teet.
4Eihän kukaan salaile tekojaan, jos haluaa julkisuutta. Jos kerran pystyt
tällaisiin ihmeisiin, näytä se koko maailmalle.» 5Veljetkään eivät näet
uskoneet Jeesukseen. 6Jeesus sanoi heille: »Minun aikani ei ole vielä tullut,
mutta teille ajalla ei ole väliä. 7Maailmalla ei ole syytä vihata teitä, mutta
minua se vihaa. Olenhan osoittanut sille, että sen teot ovat pahoja. 8Menkää te
juhlille. Minä en sinne lähde, koska aikani ei ole vielä tullut.» 9Näin hän
sanoi ja jäi Galileaan. 10Kun veljet olivat lähteneet juhlille, Jeesuskin lähti
sinne. Hän ei kuitenkaan lähtenyt avoimesti vaan salaa. 11Juutalaiset etsivät
häntä juhlijoiden joukosta ja kyselivät, missä hän oli. 12Kansa kohisi
Jeesuksesta. Jotkut sanoivat, että hän oli hyvä mies, mutta toiset väittivät:
»Eikä ole. Hän vain johtaa kansaa harhaan.» 13Kukaan ei kuitenkaan puhunut
hänestä julkisesti, koska kaikki pelkäsivät juutalaisia. 14Kun juhla oli
ehtinyt puoliväliin, Jeesus meni ylös temppeliin ja alkoi opettaa.
15Juutalaiset olivat ihmeissään ja sanoivat: »Miten hän tuntee pyhät kirjoitukset,
vaikkei ole opiskellut?» 16Jeesus vastasi heille: »Minun opettamani oppi ei ole
minun vaan hänen, joka lähetti minut. 17Se, joka haluaa toimia hänen tahtonsa
mukaan, saa kyllä selville oppini alkuperän: onko se Jumalasta, vai puhunko
omiani? 18Se, joka puhuu omiaan, tahtoo mainetta ja kunniaa itselleen. Joka sen
sijaan tahtoo kunniaa lähettäjälleen, puhuu vilpittömästi. Hänellä ei ole
tarvetta valehdella. 19Mooses antoi teille lain, eikö totta? Silti kukaan
teistä ei noudata sitä. Miksi te haluatte tappaa minut?» 20Väkijoukko vastasi:
»Sinussa on varmasti demoni. Kuka sinut muka yrittää tappaa?» 21Jeesus vastasi:
»Minä tein yhden teon, ja sitä te ihmettelette. 22Mooseksen laissa on käsky
ympärileikkauksesta – se ei tosin ole peräisin Moosekselta vaan varhaisemmilta
esivanhemmilta. Te suoritatte leikkauksen myös sapattina. 23Ihminen voidaan
siis ympärileikata sapattina, ettei Mooseksen lakia rikottaisi. Miksi olette
vihaisia minulle, kun paransin sapattina koko ihmisen? 24Älkää arvioiko asioita
sen mukaan, miltä ne näyttävät. Arvioikaa oikeudenmukaisesti.» 25Jotkut
jerusalemilaiset puhuivat: »Eikös tämä ole se mies, jota ihmiset etsivät
tappaakseen hänet? 26Siinä hän nyt puhuu julkisesti, eikä kukaan puutu asiaan.
Olisivatko johtajat saaneet tietää, että hän on tosiaan Kristus? 27Mutta mehän
tiedämme, mistä tämä mies on kotoisin. Kristuksesta taas ei kukaan tiedä, mistä
hän tulee.» 28Jeesus opetti temppelissä ja huusi kovalla äänellä: »Te tunnette
minut ja tiedätte, mistä tulen. En ole kuitenkaan tullut omasta aloitteestani.
Minun lähettäjäni puhuu totta, mutta te ette häntä tunne. 29Minä taas tunnen,
koska olen tullut hänen luotaan. Hän minut lähetti.» 30Juutalaisten johtajat
tahtoivat pidättää Jeesuksen, mutta kukaan ei silti käynyt häneen käsiksi.
Hänen aikansa ei ollut vielä tullut. 31Väkijoukossa moni kuitenkin uskoi häntä.
Hänestä sanottiin: »Kristus ei varmasti anna tullessaan yhtään enempää
todisteita itsestään kuin hän on jo antanut.» 32Fariseukset kuulivat, miten
kansa kohisi Jeesuksesta. He lähettivät ylipappien kanssa vartijoita
pidättämään Jeesuksen. 33Jeesus sanoi: »Vielä vähän aikaa olen kanssanne, mutta
sitten palaan lähettäjäni luokse. 34Te etsitte minua, mutta ette löydä. Ette
voi tulla sinne, missä minä olen.» 35Juutalaiset kyselivät toisiltaan: »Minne
hän muka aikoo mennä, ettemme löytäisi häntä? Ei kai hän aio lähteä muualla
asuvien juutalaisten luokse? Aikooko hän opettaa kreikankielisiäkin? 36Mitä hän
muka tarkoittaa sanoessaan: ’Te etsitte minua, mutta ette löydä. Ette voi tulla
sinne, missä minä olen’?» 37-38Juhlan suurena päätöspäivänä Jeesus nousi
puhumaan. Hän huusi kovalla äänellä: »Jos teillä on jano, tulkaa luokseni!
Juokaa, jos luotatte minuun! Pyhissä kirjoituksissahan sanotaan: ’Hänen
sisimmästään pulppuavat elävän veden virrat.’» 39Tällä Jeesus tarkoitti Henkeä,
jonka häneen luottavat saisivat. Vielä Henki ei ollut tullut, koska Jeesusta ei
ollut vielä kirkastettu. 40Jeesuksen sanat kuultuaan jotkut väkijoukosta
sanoivat: »Hän on tosiaan profeetta.» 41Toiset sanoivat: »Hän on Kristus.»
Jotkut kuitenkin epäilivät: »Ei kai Kristus Galileasta tule? 42Pyhissä
kirjoituksissahan sanotaan, että hän syntyy Daavidin sukuun Betlehemin kylässä.
Sehän on Daavidin kotipaikka.» 43Näin väkijoukko repesi kahteen leiriin
Jeesuksen takia. 44Jotkut halusivat ottaa hänet kiinni, mutta kukaan ei
kuitenkaan käynyt häneen käsiksi. 45Vartijat palasivat ylipappien ja
fariseusten luokse. Nämä kysyivät heiltä: »Miksi ette tuoneet sitä miestä?»
46Vartijat vastasivat: »Kukaan ihminen ei ole koskaan puhunut niin kuin hän.»
47»Ei kai hän onnistunut huijaamaan teitäkin?» kysyivät fariseukset. 48»Onko
kukaan johtajista tai fariseuksista koskaan uskonut häntä? 49Kirous tuolle
laumalle, joka ei tunne lakia!» 50Yksi keskustelijoista oli Nikodemos, joka oli
aiemmin käynyt tapaamassa Jeesusta. Nyt hän sanoi: 51»Ei kai meidän lakimme
mukaan ketään voida tuomita, ennen kuin häntä on kuultu. Ennen tuomitsemista on
selvitettävä, mitä syytetty on tehnyt.» 52Muut vastasivat hänelle: »Et kai
sinäkin ole Galileasta? Ota asioista selvää, niin ymmärrät, ettei Galileasta
tule profeettaa.» 53Kaikki lähtivät kotiinsa.
Luvun 7 tarkoitus
jakeet 1-13 Jeesus menee lehtimajanjuhlaan
Jeesus liikkui vapaasti
Galileassa, mutta Juudean asukkaat vaanivat hänen henkeään.
jae 2 Lehtimajanjuhlaa vietetään 15. päivästä 21.
päivään seitsemäntenä kuukautena ja viimeistä suurta päivää sen 22. päivänä
(syys-lokakuussa). Se on vuoden kolmas ja viimeinen Jumalan määräämä
sadonkorjuujuhla (3. Moos. 23:39-43; 5. Moos. 16:13-15). Viimeinen suuri päivä
on juhla itsessään, koska se symboloi ylösnousemusta.
jakeet 3-5Jeesuksen veljet (katso Matt. 13:55 ja huomautukset sekä myös Neitsyt Marjam ja Jeesuksen Kristuksen perhe (Nro 232).He haastavat hänet julistamaan itsensä juhlassa
Jerusalemissa, vahvistamaan väitteensä, jotka hän esitti edellä luvuissa 5 ja
6. Seuraukset ovat hätkähdyttäviä koko maailmalle. jae 5Sillä edes
hänen veljensä eivät uskoneet häntä. Tämä teksti selittää osittain, miksi
veljekset eivät olleet Marjamin luona Golgatalla (Nro 217)Johanneksen kanssa. Niinpä he kääntyivät myöhemmin, ehkä
jopa niinkin myöhään kuin ylösnousemuksen yhteydessä. Vaikka heidän onkin ehkä
käsketty piiloutumaan teloituksen aikana.
jakeet 6-8 Jeesuksen aika tai hetki jae 30; ks. 2:4 n. 8:20; 12:23; 17:1) oli se
ajankohta, jolloin hän ilmestyisi lopulta stauros-paalussa (ks. Risti, sen alkuperä ja merkitys (Nro 039)).
jae 10 Vertaa Jeesuksen yksityistä matkaa ja
julkista matkaa 12:12-15 ja syytä molempiin jakeissa 8 ja 12:23.
7:11-13 Ihmiset kävivät hillittyä keskustelua hänen
luonnostaan pelätessään juutalaisia auktoriteetteja (katso 5:16 n).
jakeet 14-24 Jeesus opettaa avoimesti temppelissä
jae 15. Hänen oppineisuutensa, vaikka hänellä ei
ollut muodollista koulutusta, oli merkkinä jumalallisesta ohjauksesta (ks. myös
Mark. 1:22).
jakeet 16-18 Sitten Kristus selvensi, että hänen
opetuksensa oli Jumalalta, sillä hän puhui ja opetti Jumalan tahdosta, kuten
se, joka tahtoo totella Jumalan tahtoa, voi tunnistaa.
jakeet 19-24 Jumalan laki (L1)sellaisena,
kuin se on annettu Mooseksen kautta, tuomitsee heidän halunsa tappaa Jeesus
sapattina parantamisesta (5:18), sillä se määrää ympärileikkauksen silloinkin,
kun kahdeksas päivä osuu sapatiksi (3. Moos. 12:3). Ympärileikkaus on ainakin
lääketieteellinen toimenpide. Miksi ei siis muu parantaminen?
jakeet 25-44 Onko Jeesus Kristus?
jakeet 25-31 Jeesuksen alkuperä oli tiedossa, ja siksi he
kielsivät sen mahdollisuuden, että hän oli Messias, sillä Messiaan alkuperä oli
heidän mielestään salaperäinen. Hänen alkuperänsä määräytyi hänen Pre-eksistenssistään (Nro 243) käsin, ja sen määritteli Jumala, joka hänet
lähetti ja jonka auktoriteetti hänellä oli.
jakeet 32-36 Ylipapit, jotka olivat pääsääntöisesti
saddukeuksia ja jotka vihasivat fariseuksia, kuitenkin lyöttäytyivät yksiin
lähettääkseen temppelipoliisin pidättämään Jeesuksen, joka sitten puhuu
kuolemastaan ja paluustaan Hänen luokseen, joka hänet lähetti. He eivät
ymmärtäneet, mitä hän sanoi, eivätkä he löytäneet häntä (8:21 ja toisaalta
12:26; 17:24). Heiltä jäi pääajatus tajuamatta heidän luullessaan, että hän
menisi diasporan luo, joka oli pakanakreikkalaisten keskuudessa. Tästä olisi
myöhemmin vakavia seurauksia, mistä oli osoituksena Joonan merkki... (Nro 013) ja temppelin hävitys (ks. Sota Roomaa vastaan ja temppelin hävitys (Nro 298)).
jakeet 37-39
Seitsemän päivän ajan
vettä vietiin kultaisessa astiassa Siiloan lammikosta temppeliin muistutukseksi
vedestä, joka oli peräisin erämaan kalliosta (4. Moos.20:2-13). Ironista oli,
että Kristus antoi vettä kalliosta, mistä osoituksena on 1. Kor. 10:1-4, ja he
kantoivat sitä toivon symbolina tulevasta messiaanisesta vapahduksesta (Jes.
12:3). Jeesus on todellinen elämän vesi, joka muuttaa symbolin todellisuudeksi,
kuten hän teki Siinailla (Jes. 44:3; 55:1). Samoin hän antoi lain Moosekselle
(Ap. t. 7:30-53). Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he
tekevät tänä päivänä.
Valituista, ruumiin
jäseninä, tulee uskon kanavia. Kristus tapettiin ja hän nousi kuolleista ja
astui ylös Isän tykö, jotta Pyhä Henki voitaisiin antaa Valituille Messiaanisen
Ajan voimaksi (Joel 2:28-29; Ap. t. 2:14-21).
jakeet 40-44 Kansan hajaannus oli merkityksetöntä.
Kriittinen kysymys oli, että hän oli Jumala. Profeetta... Kristus
(katso 1:20-21 n). jae 42 Daavidista polveutunut (2. Sam. 7:12-13; Ps.
89:3-4; 132:11-12; Betlehem Miika 5:2.
jakeet 45-53 Juutalaisten johtajien epäusko
jae 49 Väkijoukko suhtautuu välinpitämättömästi
pikkutarkkoihin farisealaisiin käytäntöihin.
jae 52Sarkasmi, - Jerusalemin aristokratia ilmaisee halveksuntaa
galilealaisia talonpoikia kohtaan.
Sitten he väittivät, ettei Galileasta ollut tullut profeettaa, mikä ei
ollut totta. Galileasta tuli viisi profeettaa: Joona, Naahum, Hoosea, Elia ja
Elisa. Tärkein tässä Joonan merkin... tapahtumajärjestyksessä (Nro 013)onkin Joona.
2. Kun. 14:25 osoittaa, että Joona on kotoisin Gat-Heferistä, pienestä
rajakylästä muinaisessa Israelissa (Galileassa). Joona oli tunnettu profeetta
Israelin pohjoisen kuningaskunnan kuninkaan Jerobeamin aikana (n. 786-746 eaa.).
Näiden temppelioppineiden tietämättömyys oli todella hämmästyttävää, jollei se
sittenkin ollut tarkoituksellista.
jae 53 He menivät kukin omaan taloonsa
Luku 8
1Jeesus
lähti kuitenkin Oliivimäelle. 2Aikaisin aamulla hän palasi temppeliin, ja hänen
luokseen kerääntyi valtavasti ihmisiä. Jeesus istuutui ja ryhtyi opettamaan
heitä. 3Kesken kaiken oppineet ja fariseukset toivat paikalle naisen, joka oli
pettänyt miestään toisen kanssa. He panivat hänet näytille 4ja sanoivat:
»Opettaja, tämä nainen saatiin kiinni itse teossa pettämässä miestään.
5Mooseksen laissa tällaiset määrätään kivitettäväksi. Mitä mieltä sinä olet?»
6He sanoivat näin koetellakseen Jeesusta ja päästäkseen syyttämään häntä.
Jeesus kuitenkin vain kumartui ja piirteli sormellaan maahan. 7Kun he tivasivat
häneltä vastausta, hän suoristautui ja sanoi: »Ensimmäisen kiven voi heittää
teistä se, joka ei ole koskaan tehnyt syntiä.» 8Hän kumartui taas piirtelemään
maahan. 9Jeesuksen sanat kuultuaan kysyjät lähtivät pois yksi toisensa jälkeen.
Ensimmäisinä lähtivät vanhimmat heistä. Jeesus ja nainen jäivät väkijoukon
keskelle kaksin. 10Jeesus nousi taas kumarastaan ja sanoi: »Missä he ovat? Eikö
kukaan tuominnut sinua?» 11»Ei kukaan, Herra», nainen vastasi. Siihen Jeesus
sanoi: »En tuomitse minäkään. Mene, äläkä tee enää syntiä.» 12Jeesus alkoi taas
puhua ihmisille: »Minä olen maailman valo. Minun seuraajieni ei koskaan
tarvitse kulkea pimeässä, sillä heillä on elämän valo.» 13Fariseukset sanoivat
Jeesukselle: »Sinä todistat itse itsestäsi. Sinun todistuksesi ei ole
luotettava.» 14Jeesus vastasi: »Todistukseni on luotettava, vaikka todistankin
itse itsestäni. Minä kyllä tiedän, mistä olen tullut ja minne olen menossa. Te
taas ette tiedä, mistä tulen ja minne menen. 15Te tuomitsette kuin ihmiset. Minä
en tuomitse ketään. 16Ja jos tuomitsenkin, on minun tuomioni oikea. En näet ole
yksin, vaan kanssani on Isä, joka on lähettänyt minut. 17Sanotaanhan teidän
laissannekin, että kahden ihmisen todistus on pätevä. 18Minä todistan itse
itsestäni, ja toinen todistajani on Isä, lähettäjäni.» 19Siihen fariseukset
sanoivat: »No missä isäsi sitten on?» Jeesus vastasi: »Te ette tunne minua
ettekä Isääni. Jos tuntisitte minut, tuntisitte Isänikin.» 20Tämän puheen
Jeesus piti rahankeräysastian luona, kun hän opetti ihmisiä temppelissä. Häntä
ei otettu kiinni, koska hänen aikansa ei ollut vielä tullut. 21Jeesus jatkoi
puheitaan: »Minä menen pois, ja te etsitte minua. Synneillänne te aiheutatte
oman kuolemanne. Te ette voi tulla sinne, minne minä menen.» 22Juutalaiset ihmettelivät:
»Ei kai hän aio tappaa itseään? Miksi hän sanoo: ’Te ette voi tulla sinne,
minne minä menen’?» 23Jeesus sanoi: »Te olette alhaalta, minä ylhäältä. Te
olette tästä maailmasta, minä en. 24Siksi sanoin teille, että aiheutatte oman
kuolemanne synneillänne. Kuolette synteihinne, jos ette usko, että minä olen
mikä olen.» 25»Mitä tarkoitat?» kysyivät juutalaiset. »Mikä sinä olet?» »Se,
mikä olen koko ajan sanonutkin olevani», Jeesus vastasi. 26»Voisin tuomita
teidät monestakin syystä, mutta kerron maailmalle vain sen, mitä olen
lähettäjältäni kuullut. Hän puhuu aina totta.» 27Kuulijat eivät ymmärtäneet,
että Jeesus puhui heille Isästä. 28Niinpä Jeesus sanoi: »Nostettuanne Ihmisen
Pojan ylös maasta te ymmärrätte, että minä olen mikä olen, mutten tee mitään
omin päin. Puhun vain niin kuin Isä on minua opettanut. 29Minun lähettäjäni on
minun kanssani, ja teen aina sitä, minkä tiedän olevan hänelle mieliksi. Siksi
hän ei ole jättänyt minua yksin.» 30Monet alkoivat luottaa Jeesukseen
kuullessaan hänen puhuvan näin. 31Niinpä Jeesus sanoi niille juutalaisille,
jotka olivat alkaneet luottaa häneen: »Jos pidätte kiinni minun sanoistani,
olette todella minun oppilaitani. 32Silloin opitte tuntemaan totuuden ja totuus
vapauttaa teidät.» 33Kuulijat sanoivat: »Me olemme Abrahamin jälkeläisiä,
emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Mitä tarkoitat sanoessasi, että
meistä tulee vapaita?» 34Jeesus vastasi: »Minä vakuutan teille: Jokainen syntiä
tekevä on synnin orja. 35Orja ei kuitenkaan pysy talossa ikuisesti, mutta poika
pysyy. 36Jos Poika vapauttaa teidät, teistä tulee aidosti vapaita. 37Tiedän
kyllä, että olette Abrahamin jälkeläisiä. Silti haluatte tappaa minut, koska
ette voi sietää puheitani. 38Minä puhun niistä asioista, jotka olen nähnyt
Isäni luona. Tehkää siis sitä, mitä olette Isältä saaneet kuulla.»
39Juutalaiset sanoivat Jeesukselle: »Meidän isämme on Abraham.» Siihen Jeesus
sanoi: »Jos kerran olette Abrahamin lapsia, tekisitte sitten Abrahamin tekoja.
40Sen sijaan te jahtaatte minua tappaaksenne sen, joka on kertonut teille
Jumalalta kuulemansa totuuden. Ei Abraham tehnyt niin kuin te. 41Te toimitte
samoin kuin oma isänne.» Juutalaiset sanoivat: »Emme me ole mitään äpäriä.
Meillä on vain yksi Isä, Jumala.» 42Jeesus vastasi: »Jos Jumala olisi teidän
Isänne, te rakastaisitte minua. Olenhan lähtöisin Jumalasta ja hänen luotaan
tullut. Enkä edes tullut oma-aloitteisesti, vaan hän lähetti minut. 43Miksi
ette ymmärrä, mitä sanon? Siksi, että ette pysty kuulemaan puhettani. 44Te
olette isästä Perkeleestä, ja hänen himojaan te tahdotte tyydyttää. Hän on
tappanut ihmisiä alusta saakka. Hän ei pysy totuudessa, koska totuus on hänelle
vieras. Kun Perkele valehtelee, hän sananmukaisesti puhuu omiaan. Hän on näet
valehtelija ja valehtelijoiden isä. 45Minua te ette usko, koska minä puhun
totta. 46Voiko joku teistä osoittaa minun tehneen syntiä? Jos puhun totta,
miksi ette usko minua? 47Jumalasta syntynyt kuulee, mitä Jumala puhuu. Te ette
kuule, koska ette ole lähtöisin Jumalasta.» 48Juutalaiset sanoivat Jeesukselle:
»Etkös sinä ole samarialainen, ja sinussa on vielä demonikin.» 49Jeesus vastasi
heille: »Ei minussa ole demonia. Minä kunnioitan Isääni, mutta te häpäisette
minua. 50Enpä minä itselleni kunniaa etsikään, mutta on eräs toinen, joka etsii
ja tuomitsee. 51Minä vakuutan teille: se, joka noudattaa minun sanaani, ei
koskaan näe kuolemaa.» 52Tähän juutalaiset sanoivat: »No nyt on aivan selvää,
että sinussa on demoni. Abraham ja profeetatkin kuolivat, mutta sinä väität,
että sinun seuraajasi eivät kuole koskaan. 53Et kai sinä ole mahtavampi kuin
isämme Abraham ja profeetat, joiden täytyi kuolla? Kuka sinä oikein kuvittelet
olevasi?» 54Jeesus vastasi: »Minulle ei ole kunniaksi, jos yritän itse loistaa.
Minut kirkastaa Isäni, jota te kutsutte meidän Jumalaksemme. 55Silti ette ole
oppineet tuntemaan häntä. Minä sen sijaan tunnen hänet. Jos väittäisin, etten
tunne, olisin samanlainen valehtelija kuin te. Minä tunnen hänet ja noudatan
hänen sanaansa. 56Isämme Abraham iloitsi siitä, että saisi nähdä minun päiväni.
Hän näki sen ja oli onnellinen.» 57Tähän juutalaiset sanoivat: »Väitätkö
nähneesi Abrahamin, vaikka et ole vielä viittäkymmentäkään?» 58Jeesus sanoi:
»Minä vakuutan teille, että olin olemassa jo ennen kuin Abraham syntyi.»
59Silloin juutalaiset keräsivät maasta kiviä heittääkseen niillä Jeesusta,
mutta Jeesus hakeutui suojaan ja lähti temppelistä.
Luvun 8 tarkoitus
jakeet 1-11 Jeesus antaa anteeksi avionrikkojanaiselle
Tämä kertomus on jätetty
pois monista muinaisista käsikirjoituksista, mutta se näyttää olevan autenttinen
tapaus Jeesuksen palvelutehtävää, vaikka se ei alun perin kuulukaan Johanneksen
evankeliumiin. jae 2Aikainen Luuk. 21:38; Apostolien teot 5:21; istui
alas Matt. 5:1; 23:2; Mark. 9:35. jae 5Mooseksen laki (3.
Moos. 20:10; 5. Moos. 22:23-24). jae 7Ilman syntiä Matt. 23:28;
Room. 2:1. jae 8 Useiden myöhempien käsikirjoitusten mukaan Jeesus
kirjoitti... maahan "kunkin synnit" vert. Jer. 17:13.
jae 11Älä tee syntiä uudelleen 5:14.
8:12-59Jeesus elämän valo
Suuret kultaiset lamput
olivat temppelipihalla ja ne sytytettiin lehtimajanjuhlan aikana (7:2)
muodostaen perustan ja taustan Jeesuksen vaatimukselle jakeessa 12 (Jes. 49:6;
60:1-3). Juhla tullaan viettämään jälleen Jerusalemissa Messiaan palattua, kun
sapatit ja uudetkuut ja juhlat aloitetaan uudelleen kuoleman ja Egyptin
vitsausten uhalla. Sunnuntainvietto, joulu ja Easter-pääsiäinen kielletään
lailla, samoin Hillel-kalenteri, ja niiden vietto on kielletty
kuolemanrangaistuksen uhalla (ks. Jes. 66:23-24; Sak. 14:16-19) (ks. Sapatti (Nro 031); Uudetkuut (Nro 125); Joulun ja pääsiäisen alkuperä (Nro 235); Jumalan kalenteri (Nro 156)).
jakeet 12-20 Jeesus on maailman valo
jakeet 13-18 Jeesus puhui heille jälleen ja vastasi
vastalauseeseen, joka koski hänen todistustaan hänestä itsestään: (a) hän tuli
ylhäältä maailmasta ja näin ollen hän yksin ihmisten keskuudessa ymmärtää, kuka
hän on (Matt. 11:27) ja (b) hänen ja Isän yhteinen todistus täyttää Jumalan
lain mukaisen vaatimuksen, että todistajia on oltava kaksi (5. Moos. 19:15).
jae 19 Kysymys osoittaa lihan mukaisen tuomion (jae
15); siksi heillä ei ole korvia kuulla Jumalan puhuvan Jeesuksessa Pyhän Hengen
kautta, mutta eiväthän he kuulleet profeettojakaan ennen häntä.
jakeet 21-29 Jeesus varoittaa tulevasta tuomiosta
jae 22 He ajattelivat hänen puheidensa perusteella,
että hän saattaisi tehdä itsemurhan ja siten säästää heidät tulevalta vaivalta.
jakeet 23-24 Jeesus toistaa, että hänen lähteensä on
ylhäältä ja Jumalalta. Siten usko häneen on ainoa pakokeino synnistä ja
kuolemasta ylösnousemuksen kautta.
jakeet 25-27 Tässä hän esittää epäsuoran väitteen
ykseydestä Jumalan kanssa, jota he eivät ymmärrä (katso myös 1:18).
jakeet 28-29 Ykseys Jumalan kanssa perustuu kuuliaisuuteen
Jumalalle Hänen kaikkitietävyydessään, ja se on jatkuvaa aina siihen kuolemaan
asti, jonka Kristus koki stauros-paalulla, sekä uskoa ylösnousemukseen
(vrt. Joonan merkki...(Nro 013) ja katso myös Ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen ajoitus (Nro 159)).
jakeet 30-47 Jeesus puhuu Jumalan todellisista lapsista
niille, jotka uskoivat häneen Juudassa.
jae 31 Hän kertoo heille, että jos he pysyvät hänen
sanassaan, he todella ovat hänen opetuslapsiaan, ja he tulevat tuntemaan
totuuden ja totuus tulee vapauttamaan heidät. Tämän ymmärryksen ansiosta tosi Valitut (Nro 001) Jumalan ihmispoikien joukosta tunnistetaan (ks. Ilm. 12:17; 14:12 F066iii, iv).
jae 32 Totuudella hän ei tarkoita yleistä tietoa
vaan totuutta, joka pelastaa (14:6) Pyhän Hengen (Nro 117) kautta.
jakeet 33-38 Abrahamin jälkeläisinä Jaakobin poikien
kautta Israelilla oli totuus patriarkkojen ja Mooseksen lain kautta. Ilman
kastetta, joka saadaan katuvaisena aikuisena ja johon liittyy kätten
päällepaneminen ja joka oli saatavilla vain Kristuksen kuoleman ja
ylösnousemuksen kautta, kukaan ei ollut vapaa synnistä lain alla, koska he
eivät voineet pitää sitä ilman Pyhän Hengen lahjaa ja sen tuomaa kääntymystä,
joka tuli saataville vasta helluntaina vuonna 30 jaa. Henki alkoi kutsua
valittuja Kristuksen palvelutehtävän alusta mutta tuli heihin vasta helluntaina
(Ap. t. 2:1-47 (F044), (ks.
Ks. Parannus ja kaste (Nro 052). Vain kastettuna Kristuksen ruumiiseen
ihminen voi tulla yhdeksi Valituista Jumalan poikina Pyhässä Hengessä. Siksi
lapsikaste on suurin petos, minkä demonit ovat koskaan tehneet ihmiskunnalle,
koska heiltä evätään Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A).
jakeet 39-47 Halu tappaa Messias tekee tyhjiksi kaikki
väitteet, joiden mukaan kyseiset henkilöt ovat Abrahamin perillisistä Jumalan
lain alaisuudessa ja siten todellisia Jumalan lapsia. Näin ollen ne on otettava
pois tieltä ja pelastus annetaan pakanoille Valittujen alaisuudessa Kristuksen
Ruumiina, niin että ihmiskunta voi tulla Elohimiksi (Nro 001)Messiaan perintönä ja Israelina Jumalan viinitarhana (Nro 001C); Pelastussuunnitelman (Nro 001A) mukaisesti.
Kääntymättömät vastustavat
totuutta ja turvautuvat aina solvauksiin ja kunnianloukkauksiin paholaisen
lapsina (jae 44). Vika on heissä eikä tässä Jeesuksessa (jae 46). Tässä
tapahtuikin juuri näin jakeessa 48, jossa he syyttivät häntä samarialaiseksi ja
riivatuksi.
jakeet 48-59 Jeesus ilmaisee ennaltaolemisensa eli
pre-eksistenssinsä
jae 49-51 Kristus kiisti, että hänessä oli demoni, ja
sanoi kunnioittavansa Isää, ja he häpäisivät hänet solvauksillaan, sillä kaikki
solvaus häpäisee valitut, joko antamalla tai vastaanottamalla.
jakeet 52-53 Juutalaiset hyökkäsivät hänen kimppuunsa
hänen väittäessään, etteivät hänen seuraajansa koskaan näkisi kuolemaa. Tässä
tekstissä hän totesi sitten pre-eksistenssinsä (ks. Jeesuksen Kristuksen aikaisempi olemassaolo (Nro 243)).
Jumalan seurakuntien jatkuva oppi on ollut vuosisatojen ajan, että Kristuksella
oli pre-eksistenssi Israelin Jumalana, joka oli Isän alainen, joka oli hänen
Jumalansa, Ainoana Todellisena Jumalana eli Eloah'na, joka oli Eljon ja joka
nimitti Kristuksen Elohimiksi ja sanansaattajaksi eli enkeliksi patriarkkoille
(ks. 5. Moos. 32:8 (RSV); Ps. 45:6-7; Hepr. 1:8-9; ks. JHVJ:n enkeli (Nro 024)).
Eloah ei suvaitse minkäänlaista moniarvoisuutta ja
on vain yksi, samoin kuin kaldealainen rakenne Elahh ja myöhempi
aramealainen ja sittemmin arabialainen Allah. Eloah loi kaikki Jumalan
pojat, jotka kutsuttiin olemaan läsnä maailman perustamisessa Job 38:4-7 ja
jotka olivat hänen hovissaan, ja myös Saatana oli heidän joukossaan (Job 1:6;
2:1).
Kristuksen lopulliset
lausunnot jakeessa 8:58 "olin olemassa jo ennen kuin Abraham syntyi"
on viittaus takaisin kohtaan 2. Moos. 3:14 "ehje ašer ehje"
tarkoittaa Olen mitä minusta tulee, josta Jahovah (SHD 3068) on
kunnianimi kolmannen persoonan muodossa verbistä, joka tarkoittaa "Hän saa
olemaan", jota käytetään taivaallisten sotajoukkojen sanansaattajille ja
sanansaattajista, mukaan luettuna Kristus, joka viittaa heidän asemaansa Ainoan
Todellisen Jumalan delegoituina, joka lähetti Messiaan (Joh. 17:3). Jahovih
(SHD 3069) on käytössä vain Isästä Ha Elohim eli Jumalana, ja sitä
käyttäessään juutalaiset rabbiiniset auktoriteetit sanovat Elohim. Jahovah
(SHD 3068) luetaan Adonai (katso Strongin kommentit 3068 ja 3069). Näin
tehdään, jotta näitä kahta entiteettiä ei sekoitettaisi keskenään (katso myös
Sak. luku 2 ja 12:8).
Katso myös Jumalan nimet (Nro 116);
Vuoropuhelu Jumalan nimestä ja luonteesta (Nro 116A); Binitarismi ja trinitarismi (Nro 076);
Luomisen tarkoitus ja Kristuksen uhri (Nro 160).