Jumalan
kristityt seurakunnat
Nro F042v
Luukkaan kommentaari
Osa 5
(Versio 1.0 20220714-20220714)
Lukujen
17-20 kommentaari.
Christian
Churches of God
Sähköposti: secretary@ccg.org
(Copyright © 2022 Wade
Cox)
(tr. 2023)
Tätä kirjoitusta saa jäljentää ja jakaa vapaasti
sillä edellytyksellä, että se jäljennetään kokonaisuudessaan mitään muuttamatta
tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja osoite sekä tekijäoikeushuomautus on
mainittava. Saajilta ei saa periä maksua jaetuista kappaleista. Lyhyitä
lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin artikkeleihin ja arvosteluihin
tekijänoikeutta rikkomatta.
Tämä kirjoitus on saatavilla www-sivulta:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Luukkaan kommentaari Osa 5
Luukas Luvut 17-20 (UT
2020)
Luku
17
1Jeesus
sanoi oppilailleen: »Houkutusten täytyy tulla, mutta voi sitä, jonka kautta ne
tulevat! 2Hänelle olisi parempi tulla heitetyksi mereen myllynkivi kaulassaan,
kuin että hän houkuttelisi ketään näistä pienimmistä. 3Olkaa varuillanne! Jos
veljesi tekee väärin, pidä hänelle puhuttelu. Jos hän on pahoillaan, anna
hänelle anteeksi. 4Vaikka hän tekisi väärin sinua kohtaan seitsemästi päivässä
ja tulisi seitsemästi pahoittelemaan, anna hänelle anteeksi.» 5Apostolit
sanoivat Herralle: »Anna meille suurempi usko!» 6Herra vastasi: »Jos teidän
uskonne olisi edes sinapinsiemenen kokoinen, te voisitte sanoa tälle
mulperipuulle: ’Nouse juurinesi maasta ja istuta itsesi mereen’, ja se
tottelisi teitä. 7Jos teillä on orja peltotöissä tai paimentamassa, niin ette
te sano hänelle, kun hän palaa työstä: ’Käy heti pöytään, niin saat ruokaa.’
8Ei, te sanotte: ’Laita minulle ruokaa ja tarjoile se minulle. Kun minä olen
syönyt ja juonut, on sinun vuorosi syödä ja juoda.’ 9Ei orjaa kiitetä siitä,
että hän tekee, mitä käsketään. 10Sama koskee teitä. Kun olette tehneet kaiken,
mitä teidän on käsketty tehdä, sanokaa: ’Olemme mitättömiä orjia. Teimme vain
velvollisuutemme.’» 11Matkalla Jerusalemiin Jeesus kulki Samarian ja Galilean kautta.
12Kun hän tuli erääseen kylään, häntä vastaan tuli kymmenen miestä, joilla oli
hankala ihosairaus. He pysyivät etäällä Jeesuksesta 13ja huusivat apua:
»Jeesus, mestari, sääli meitä!» 14Kun Jeesus näki heidät, hän sanoi: »Menkää ja
käykää näyttäytymässä papille.» Kun he olivat menossa, heidän ihonsa puhdistui.
15Yksi miehistä kääntyi takaisin, kun huomasi parantuneensa. Hän ylisti Jumalaa
kovalla äänellä 16ja heittäytyi kasvoilleen Jeesuksen jalkojen juureen ja
kiitti häntä. Mies oli samarialainen. 17Jeesus sanoi: »Eivätkö kaikki kymmenen
parantuneetkaan? Missä ne yhdeksän muuta ovat? 18Eikö muita kuin tätä toiseen
kansaan kuuluvaa kiinnosta antaa kunniaa Jumalalle?» 19Hän sanoi miehelle:
»Nouse ja mene! Pelastuit, koska olet minulle uskollinen.» 20Kun fariseukset
kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: »Ei
Jumalan valtakunnan tuloa voi tarkkailla. 21Ei voi sanoa: ’Hei, se on täällä’
tai ’Hei, tuolla se on’. Jumalan valtakunta on näet teissä.» 22Oppilaille
Jeesus sanoi: »Tulee aika, jolloin haluaisitte kovasti nähdä Ihmisen Pojan edes
yhtenä päivänä ettekä silti näe. 23Teille sanotaan: ’Hei, tuolla’ tai ’Hei,
täällä’. Älkää kuitenkaan lähtekö mihinkään tai kenenkään perään.
24Paluupäivänään Ihmisen Poika on näet kuin salama, joka valaisee taivaan
laidasta laitaan. 25Ensin hänen on kuitenkin kärsittävä paljon, ja tämän
sukupolven pitää hylätä hänet. 26Ihmisen Pojan aikana tapahtuu samoin kuin
Nooan aikana, 27jolloin ihmiset söivät ja joivat, solmivat ja järjestivät
avioliittoja. Tätä he jatkoivat aina siihen päivään asti, jona Nooa meni
arkkiin. Sitten tuli vedenpaisumus ja tuhosi heidät kaikki. 28Samoin tapahtui
myös Lootin aikana: Ihmiset söivät ja joivat, ostivat ja myivät, istuttivat ja
rakensivat, 29kunnes Loot lähti Sodomasta. Sinä päivänä taivaasta satoi tulta
ja rikkiä, ja se tuhosi heidät kaikki. 30Samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen
Poika ilmestyy. 31Sen, joka on sinä päivänä kattotasanteella, ei pidä laskeutua
hakemaan tavaroitaan. Sen, joka on pellolla, ei pidä kääntyä katsomaan
taakseen. 32Muistakaa, miten Lootin vaimolle kävi! 33Se, joka yrittää turvata
elämänsä, tuhoaa sen. Mutta se, joka antaa itsensä tuhoutua, pelastaa elämänsä.
34Minä sanon teille: Sinä yönä kaksi nukkuu samassa vuoteessa, ja toinen heistä
otetaan mutta toinen jätetään. 35Kaksi naista on yhdessä jauhamassa, ja toinen
otetaan mutta toinen jätetään.» 36 37Oppilaat kysyivät: »Missä, Herra?» Jeesus
vastasi: »Missä korppikotkat, siellä raato.»
Luvun 17 tarkoitus
17:1-10 Jeesus puhuu anteeksiannosta ja uskosta
jakeet 1-2 Matt. 18:6-7; Mark. 9:42; 1. Kor. 8:12.
jae 2Pienimmät – opetuslapset (ks. Matt. 18:6 n).
jae 5 (Mark. 11:23 n. 24 n). jae 6Mulperipuu
- silkkiäispuu.
jakeet 7-10 Ihmisen suhde Jumalaan tekee kuuliaisuudesta
Jumalalle ja Hänen laeilleen velvollisuuden, joka on täytettävä, eikä
toimimista pelkän palkkion toivossa. Laki ei voi koskaan kumoutua. Ne, jotka
näin opettavat, eivät pääse Jumalan valtakuntaan ja tuhatvuotiseen
järjestelmään Kristuksen alaisuudessa.
17:11-19 Jeesus parantaa kymmenen spitaalista miestä
jae 12 3. Moos. 13:45-46; ks. Matt. 8:2 n.
jae 14Papit 3. Moos. 13:2-3; 14:2-32.
jae 18 7:9. jae 19 Matt. 9:22; Mark. 5:34;
Luuk. 8:48; 18:42; Pelastuit Katso Matt. 9:21 n; Mark. 11:23 n. 24 n.
jakeet 20-37 Jeesus opettaa Jumalan valtakunnasta
jakeet 20-21Se on heidän keskellään.
jae 20 19:11; 21:7; Ap.t. 1:6.
jae 21 Todellisuus on nyt hyväksyttävä heidän
keskellään. Kyselijät odottivat aineellisia etuja. Fariseukset kuitenkin
kysyivät, milloin Jumalan valtakunta tulisi.
17:22-37Aikakauden loppu
Matteuksen luvussa 24 on
samanlaisia opetuksia eri järjestyksessä ja yhteyksissä (ks. huomautukset ja
linkit (F040v)). On tärkeää, että tutkimuspapereihin
viitataan ja niitä tutkitaan linkeissä osoitteessa F040v, niin myös Jumalan ikuinen valtakunta (Nro 144).
Profetiat, jotka koskevat
aikakauden loppua, ovat Raamatussa kaikkialla. On tärkeä ymmärtää, että Jumala
ei tee mitään varoittamatta kansaa palvelijainsa profeettojen kautta (Aamos
3:7). Jumala järjesti Viimeisten Päivien Varoituksen (Nro 044) ja teki valmisteluja profeetta Jeremian
kautta Dan-Efraimin äänelle (Jer. 4:15-27). Juuri tätä ääntä kansa odotti
profeettana (001C) ja ajatteli, että Johannes Kastaja saattaisi
olla hän, kysyessään, oliko hän tuo profeetta. Johanneksen
evankeliumissa 1:21 he kysyivät häneltä, oliko hän Elia (2. Kun. 2:11; Mal.
4:5). Hän sanoi ei!
(Kristus kuitenkin luki
tämän roolin hänelle hengessä (Matt. 11:14 n; Mark. 9:13 n)), eikä hän ollut profeetta
(Dan-Efraimin profeetta Jer. 4:15-27; katso myös Joh. 6:14; 7:40; ks. 5. Moos.
18:15 myös suhteessa rooliin, joka edeltää Messiasta aikakauden lopussa). 1:24
Silloin fariseukset kysyivät Johannekselta: jos hän ei ollut Kristus eikä Elia
eikä (Dan-Efraimin) profeetta, niin miksi hän sitten kastoi? Aikakauden lopun
viimeisten päivien tapahtumajärjestys oli nähdä profetian viimeinen ääni
Jumalan seurakunnissa. Tämä oli Dan-Efraimin äääni, joka antoi Viimeisten päivien varoituksen (Nro 044) neljänkymmenen vuoden ajan, vuodesta 1987, Temppelin mittaamisesta (Nro 137)(Ilm. 11:1-2 (F066iii),
120. riemuvuoteen vuonna 2027 aikakauden
lopulla 6000 vuoden lopussa, mikä tekee 120 riemuvuotta Saatanan
hallintokautta, Eedenin sulkemisesta vuonna 3974 eaa. (Nro 246, 248) tuhannen vuoden
pituiseen Kristuksen sapattihallintoon vuodesta 2028 jaa. 140.
riemuvuoteen vuonna 3027 jaa. Jumalan kalenterin (Nro 156) mukaisesti, kuten profetiassa esitetään (ks. Joonan merkki...(Nro 013)ja Joonan merkin saattaminen päätökseen (Nro 013B)).
jae 23Ihmisen Pojan tuleminen
Kuten näemme tässä osiossa
17:20-37, he todellisuudessa kysyivät Ihmisen Pojan tulemisesta
Kuningas-Messiaana. He eivät todellakaan täysin ymmärtäneet, että sovituspäivän
tapahtumajärjestys ennusti Messiaan kaksi tulemista Aaronin Pappis-Messiaana ja
Israelin Kuningas-Messiaana aikakauden lopussa (ks. Sovituspäivä (Nro 138)ja Asasel ja sovituspäivä (Nro 241).
Profeetat ovat ennustaneet
lopun sodat ja pedon valtakunnat (vrt. Egyptin hävitys (Nro 036) ja Osa II: Nro 036_2) ja Daniel (F027ii,xi,xii, xiii)). Jesajaa on luettava, jotta voisi ymmärtää
evankeliumeja, ja myös ymmärtääkseen aikakauden loppua ja Messiaan
tuhatvuotista järjestelmää Jeremian, Hesekielin ja Danielin ohella. Niin myös 12 profeettaa (Nro 021), F028-F039 kertoo
yksityiskohtaisesti viimeisten päivien ennalleen saattamisen ja Messiaan
tuhatvuotisen hallinnon (vrt. Habakkuk (F035), Haggai (F037)ja
Sakarja (F038)).
Sotien ja kuuden viimeisen
riemuvuoden järjestys osoittaa Danielin Luvun 2 kahden viimeisen valtakunnan,
Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan rautaa ja ruukkusavea olevien
jalkojen sekä rautaa ja ruukkusavea olevien kymmenen varpaan
globalistihallinnon kehittymisen (F027ii), ks. myös Nro 299A).
Lopun sotien jälkeen,
jotka on ennustettu Ilmestyskirjan luvun 6 (F066ii) sinettien avaamisesta aina Ilmestyskirjan lukuun 16 (F066iv) ja kuudennen torven sotaan sekä mysteeri- ja
aurinkokulttien Suuren Huoran kukistumiseen (Nro 299B), loppu tulee.
Kristus sanoi, että me
emme ole paeten kiertäneet loppuun Israelin kaupunkeja, ennen kuin Ihmisen
Poika tulee (Matt. 10:23 ja huomiot F040ii). Tämä vaino kattaa uskonnolliset vainot
(Ilm. 6:9-11 (F066ii);
Nro 122; 170;F044vii)
ja sodat loppuun asti (Nro 141C);
eikä se rajoitu Palestiinaan, sillä Israel oli silloin jo kaukana pohjoiseen
heettiläisten kelttien keskuudessa ja oli muuttava luoteis-Eurooppaan kahden
seuraavan vuosisadan aikana, Parthian valtakunnan kukistuessa (Israel (Nro 212F);
(Nro 122D)
(vrt. myös Nro 194, 194B).
jae 24
Todistajat, Henok ja Elia,
(ks. 1. 5:21-24; Mal. 4:5), kuvattu Ilmestyskirjassa 11:3-13, asettuvat sitten
asemiin ja palauttavat kaiken ennalleen 1260 päiväksi (Nro 135;141D;F066iii). 1260 päivän lopussa heidät tapetaan, ja
neljännen päivän aamuna, kun heidän ruumiinsa makaavat kaduilla, Messias tulee
valtaan ottamaan maailman haltuunsa Jerusalemissa (Nro 210a,210b;141D). Messias ja taivaan sotajoukko taistelevat Harmageddonin taistelussa (141E) ja maailma taistelee häntä ja Uskollista
sotajoukkoa vastaan (141E_2).
Todistajien jälkeen (Ilm.
11:3ss. ja Nro 141D), Tuleminen eli Tulemus on äkillinen ja
näkyvä kaikille.
jae 25 9:22;
jakeet 26-27 Matt. 24:37-39; 1. Moos. 6:5-8; 7:6-24.
jakeet 28-30; 1. Moos. 18:16-19:28.
jae 31 Matt. 24:17-18; Mark. 13:15-16; Luuk. 21:21.
jae 32 Gen. 19:26; jae 33 Matt. 10:38 n, 39.
Tämä tapahtuma tulee
olemaan myös pyhien Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)(ks. myös Kuivien luiden laakso (Nro 234)), jotka herätetään henkiin ja jotka menevät
sitten kaikki Jerusalemiin (1. Tess. 4:15 (F052). Tämän jälkeen perustetaan tuhatvuotinen
järjestelmä.
17:34-35 Matt. 24:40-41.
jae 37 Matt. 24:28 Jeesuksen vastaus on vetoomus
uskon puolesta. Kysyjät haluavat tietää, missä Messias ja hänen seuraajansa
tulisivat oleskelemaan. Messiaan vastaus on varoitus siitä, että yhtä varmasti
kuin korppikotkat löytävät raadon, niin jumalallinen tuomio tulee, siksi aina
täytyy olla valmiina.
Tätä tekstiä ei koskaan
laajenneta tai selitetä nykyaikaisissa Raamatuissa, koska mysteeri- ja
aurinkokultit haluavat naamioida Raamatun rakenteen ja pelastussuunnitelman (Nro 001A), koska heidän järjestelmänsä tuhoutuu aikakauden lopussa
eikä mene tuhatvuotiseen valtakuntaan (F066v).
Raamatun profeetat
käsittelevät myös ennallistamista ja toista exodusta Messiaan hallituskaudella.
Kansat tullaan palauttamaan, ja kaikista kansoista Israelin kansan veljet
tuodaan takaisin Israeliin uhrina Herralle Jerusalemissa (Jes. 66:20) ja jotkut
tulevat olemaan pappeja ja leeviläisiä varten, ja he tulevat pysymään, ja
Jumala vahvistaa lain ja Jumalan palvonnan Jerusalemissa ja kaikki liha tulee
palvomaan Jumalaa uudesta kuusta uuteen kuuhun ja sapatista sapattiin (Jes.
66:21 -23). Ne, jotka kapinoivat Jumalaa ja hänen lakiansa ja uusiakuita ja
sapatteja vastaan, tulevat kuolemaan ja he tulevat olemaan kauhistus kaikelle
lihalle. Samoin kaikki kansakunnat pitävät Jumalan kalenterin (Nro 156)ja Jumalan juhlat, tai muuten he eivät saa
sadetta aikanaan ja kuolevat Egyptin vitsauksiin (Sak.14: 16-21). Tämä on
Raamattua, eikä Raamattua voi rikkoa (Joh. 10:34-36). Näitä tekstejä ei
myöskään koskaan mainita nykyaikaisissa Raamatun kommentaareissa niiden
toimesta, jotka hyväksyvät mysteeri- ja aurinkokulttien juhlat. Katso myös
teksti Israelista Jumalan viinitarhana (Nro 001C).
Luku
18
1Jeesus
esitti oppilaille vertauksen opettaakseen, ettei koskaan pidä luovuttaa vaan
rukoilla: 2»Eräässä kaupungissa oli tuomari, joka ei pelännyt Jumalaa eikä
piitannut ihmisistä. 3Kaupungissa oli myös leski, joka tuli toistuvasti
pyytämään tuomarilta, että tämä ratkaisisi erään jutun hänen edukseen. 4Tuomari
ei tehnyt asialle mitään pitkään aikaan, mutta lopulta hän ajatteli: ’Vaikka en
pelkääkään Jumalaa enkä piittaa ihmisistä, 5autan tätä leskeä saamaan oikeutta.
Muuten hänestä on jatkuvasti vaivaa, ja lopulta saan häneltä varmaan nyrkin
silmääni.’» 6Herra sanoi: »Näin siis ajattelee kylmäluonteinen tuomari. 7Eikö
sitten Jumala hankkisi oikeutta valituilleen, jotka huutavat häntä avuksi päivin
ja öin? Viivyttäisikö hän päätöksiään? 8Minä sanon teille, että hän hankkii
heille oikeutta nopeasti. Mutta löytääkö Ihmisen Poika uskollisia maan päältä,
kun hän tulee?» 9Jeesus esitti tällaisen vertauksen eräille, jotka olivat
omasta mielestään kunnon ihmisiä eivätkä pitäneet muita minään: 10»Kaksi miestä
meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus, toinen tullimies. 11Fariseus
asettui seisomaan erilleen muista ja rukoili: ’Jumala, kiitän sinua siitä,
etten ole sellainen kuin kaikki muut: en ole rosvo enkä retku, en käy vieraissa
enkä ole kuin tuo tullimies tuossa. 12Paastoan kahdesti viikossa ja annan
Jumalalle kymmenesosan kaikesta, mitä hankin.’ 13Tullimies seisoi kauempana
eikä uskaltanut nostaa katsettaan taivasta kohti. Hän löi rintaansa katumuksen
merkiksi ja rukoili: ’Jumala, armahda minua syntistä!’ 14Minä sanon teille,
että kun tullimies palasi kotiinsa, hän oli Jumalan silmissä hyvä, toisin kuin
tuo toinen. Se, joka korottaa itsensä, nöyryytetään, mutta se, joka itse
nöyrtyy, korotetaan.» 15Jeesuksen luokse tuotiin myös vauvoja, jotta hän
koskettaisi heitä. Kun oppilaat huomasivat tämän, he moittivat tuojia. 16Jeesus
kuitenkin kutsui nämä luokseen ja sanoi: »Antakaa lasten tulla luokseni älkääkä
estelkö heitä, sillä Jumalan valtakunta kuuluu heidän kaltaisilleen. 17Minä
vakuutan teille: Jumalan valtakuntaan ei pääse kukaan, joka ei ota sitä vastaan
kuin lapsi.» 18Eräs korkeassa asemassa oleva mies kysyi Jeesukselta: »Hyvä
opettaja, mitä minun pitäisi tehdä, että perisin ikuisen elämän?» 19»Miksi
sanot minua hyväksi?» Jeesus kysyi. »Jumala yksin on hyvä. 20Sinä tunnet
käskyt: älä tee aviorikosta, älä tapa, älä varasta, älä valehtele todistajana,
kunnioita isääsi ja äitiäsi.» 21»Noita kaikkia olen noudattanut nuoresta
saakka», mies sanoi. 22Tämän kuultuaan Jeesus sanoi: »Yksi asia sinulta on
silti vielä tekemättä. Myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille.
Silloin sinulla on aarre taivaissa. Kun se on tehty, seuraa minua.» 23Tämän
kuullessaan mies tuli murheelliseksi, koska hän oli hyvin rikas. 24Kun Jeesus
näki sen, hän sanoi: »Kuinka vaikeaa rahakkaiden onkaan päästä Jumalan
valtakuntaan. 25Kamelin on helpompi mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä
sisään Jumalan valtakuntaan.» 26Silloin kuulijat kysyivät: »Kuka sitten voi pelastua?»
27»Se, mikä on mahdotonta ihmiselle, on mahdollista Jumalalle», Jeesus vastasi.
28Pietari sanoi: »Mehän olemme jättäneet kaiken ja seuranneet sinua.» 29Jeesus
vastasi: »Minä vakuutan teille: jokainen, joka on Jumalan valtakunnan takia
jättänyt talonsa, vaimonsa, sisaruksensa, vanhempansa tai lapsensa, 30saa
takaisin moninkertaisesti tässä elämässä ja sen jälkeen ikuisen elämän.»
31Jeesus otti mukaansa kaksitoista oppilastaan ja sanoi heille: »Me saavumme
kohta Jerusalemiin. Siellä Ihmisen Pojalle tapahtuu niin kuin profeetat ovat
kirjoittaneet. 32Hänet luovutetaan vierasuskoisten käsiin, häntä pilkataan ja
pahoinpidellään ja hänen päälleen syljetään. 33Kun hänet on ensin ruoskittu,
hänet tapetaan. Kolmantena päivänä hän kuitenkin nousee ylös.» 34Oppilaat eivät
tajunneet tästä mitään. Puheen merkitys jäi heille hämäräksi, eivätkä he
ymmärtäneet, mistä oli kyse. 35Kun Jeesus oli saapumassa Jerikoon, tien
poskessa istui sokea mies kerjäämässä. 36Hän kuuli väkijoukon kulkevan ohi ja
kysyi, mitä oli tekeillä. 37Hänelle kerrottiin, että Jeesus Nasaretilainen oli
menossa siitä ohi. 38Silloin hän pyysi apua ja huusi: »Jeesus, Daavidin Poika,
sääli minua!» 39Ensimmäisinä kulkevat käskivät hänen pitää suunsa kiinni, mutta
hän huusi entistä kovemmin: »Daavidin Poika, sääli minua!» 40Jeesus pysähtyi ja
käski hakea miehen luokseen. Kun hänet oli haettu, Jeesus kysyi: 41»Mitä haluat
minun tekevän sinulle?» »Herra, tahtoisin saada näköni takaisin», mies vastasi.
42Jeesus sanoi: »Näe sitten! Olet terve, koska luotit minuun.» 43Samassa mies
alkoi taas nähdä. Hän ylisti Jumalaa ja liittyi Jeesuksen seurueeseen.
Tapauksen nähtyään koko väkijoukko ylisti Jumalaa.
18 luvun tarkoitus
jakeet 1-8 Jeesus kertoo vertauksen
Epäoikeudenmukaisesta Tuomarista ja sinnikkäästä leskestä
jae 1 Pääasia on huolellisesti ilmaistu (katso
11:5-8), ehkä siksi, että yksityiskohdat ovat epäyhtenäisiä (kuten 16:1-9)
(katso n. Oxf. RSV). jae 7 Ilm. 6:10; (F066ii); Matt. 24:22; Room. 8:33; Col. 3:12; 2Tim. 2:10; jae
8Tulee – Taivaasta, tuomiossa. Usko on tämän itsepintaisen
rukouksen ennakkovaatimus (jae 1).
18:9-14 Jeesus kertoo vertauksen fariseuksesta ja
veronkantajasta, joka rukoili.
jae 9Vanhurskas – he luulivat olevansa otollisia Jumalalle rituaalinsa
vuoksi (jakeet 11-12; katso Matt. 5:20 n).
jae 11 Matt. 6:5; Mark. 11:25.
jae 12Kahdesti viikossa rituaalisesti 2. päivä (maanantait) ja 5. viikonpäivä (Sabbaton)
(eli torstait).
jae 14Vanhurskautettu tarkoittaa Jumalan oikeaksi hyväksymää. Jumala ottaa
vastaan ne, jotka pyytävät Hänen armoaan, ennemmin kuin ne, jotka esittelevät
nähtyjä tai oletettuja hyveitään (15:7).
18:15-19:27Galileasta Jerusalemiin
(Matt. 19:1-20:34; Mark.
10:1-52).
jakeet 15-17 Jeesus siunaa pieniä lapsia (Matt. 19:13-15; 18:3; Mark. 10:13-16).
jakeet 16-17 Jumalan valtakunnan jakavat ne, jotka
luottavaisessa yksinkertaisuudessa luottavat Jumalaan kuin isään.
jakeet 18-30 Jeesus puhuu rikkaalle nuorelle miehelle (Matt. 19:16-30; Mark. 19:17-31).
jae 18 10:25. jae 20 Matt. 19:18 n. Käskyjen
järjestys noudattaa kreikankielistä LXX:ää, joka oli kirkon Raamattu, ja
erityisesti Luukasta. jae 22 Katso 12:33 n. jae. 25 Mark.
10:25 n.
jae 26-pelastua tarkoittaa syntien anteeksisaamista Ikuisen Elämän (Nro 133)perimistä (jae 18; Joh. 17:3-5) Jumalan valtakunnassa
(jae 25). Rikas mies kärsi henkilökohtaisesta puutteesta huolimatta
tilaisuuksistaan, kyseisen varallisuuden takia, rituaalisten vaatimusten täyttämiseen
jae 27 1. Moos. 18:14; Job 42:2; Jer. 32:17; Luuk. 1:37. jae 28
5:1-11.
jakeet 31-34 Jeesus ennustaa kuolemansa kolmannen kerran (Matt. 20:17-19; Mark. 10:32-34) vertaa
9:22, 44-45; 17:25.
jakeet 35-43 Jeesus parantaa sokean kerjäläisen
(Matt. 20:29-34;
Mark.10:46-52) Matt. 9:27-31; Mark. 8:22; Joh. 9:1-3,
jae 42 Katso Matt. 9:21 n; Mk 11:23 n, 24 n.
Luku 19
1Jeesus jatkoi matkaa ja kulki Jerikon halki.
2Kaupungissa asui mies, jonka nimi oli Sakkeus. Hän oli tullimiesten johtaja ja
hyvin rikas. 3Sakkeus yritti päästä näkemään Jeesuksen, mutta pienikokoisena
hän ei nähnyt mitään väkijoukon takaa. 4Niinpä hän juoksi muiden edelle ja
kiipesi sykomoripuuhun nähdäkseen Jeesuksen, koska tiesi tämän kulkevan sitä
kautta. 5Kun Jeesus tuli kohdalle, hän nosti katseensa ja sanoi: »Sakkeus, tule
kiireesti alas. Minun pitää majoittua tänään sinun taloosi.» 6Sakkeus laskeutui
kiireesti ja toivotti Jeesuksen riemuissaan tervetulleeksi. 7Kaikki, jotka
näkivät tämän, sanoivat paheksuen: »Meni sitten majoittumaan syntisen miehen
luokse.» 8Mutta Sakkeus astui esiin ja sanoi: »Herra, minä annan puolet
omaisuudestani köyhille. Jos olen kiristänyt joltakulta ylimääräistä, maksan
sen takaisin nelinkertaisesti.» 9Jeesus sanoi: »Tänään tämän talon väki on
pelastunut. Onhan Sakkeuskin Abrahamin jälkeläinen. 10Ihmisen Poika tuli
etsimään ja pelastamaan nimenomaan sen, joka on kateissa.» 11Jeesus esitti
kuulijoille vielä yhden vertauksen. He näet olivat jo lähellä Jerusalemia, ja
kuulijoista tuntui, että Jumalan valtakunta ilmestyisi aivan kohta. 12Niinpä
Jeesus sanoi: »Ylhäinen mies lähti kaukaiseen maahan saadakseen nimityksen
kuninkaaksi ja palatakseen sitten takaisin. 13Hän kutsui kymmenen palvelijaa
puheilleen, antoi kaikille huomattavan summan rahaa ja sanoi: ’Käyttäkää näitä
rahoja tuottavasti, kunnes palaan.’ 14Hänen alamaisensa kuitenkin vihasivat
häntä. He lähettivät hänen peräänsä lähetystön sanomaan: ’Emme halua häntä
kuninkaaksemme.’ 15Mies palasi saatuaan kuninkuuden. Hän käski luokseen
palvelijat, joille rahat oli annettu. Hän halusi tietää, miten he olivat ne
käyttäneet. 16Ensimmäinen palvelija tuli ja sanoi: ’Herra, rahasi ovat
tuottaneet kymmenkertaisen voiton.’ 17Kuningas sanoi: ’Hienoa! Sinä olet kunnon
palvelija. Koska olit luotettava pienessä asiassa, saat hallintaasi kymmenen
kaupunkia.’ 18Toinen palvelija tuli ja sanoi: ’Herra, tässä ovat rahasi.
Alkupääoma tuotti viisinkertaisen voiton.’ 19Kuningas sanoi hänelle: ’Sinä saat
hallintaasi viisi kaupunkia.’ 20Seuraava palvelija tuli ja sanoi: ’Herra, tässä
ovat rahasi. Käärin ne liinaan ja laitoin sen talteen. 21Minä näet pelkäsin
sinua, koska olet ankara mies. Sinä otat sellaista, mitä et ole itse pannut
talteen, ja leikkaat sitä, mitä et ole itse kylvänyt.’ 22Kuningas sanoi
hänelle: ’Sinä saamaton vätys! Minä tuomitsen sinut omien sanojesi mukaisesti.
Sinä tiesit, että olen ankara mies. Tiesit, että otan sellaista, mitä en ole
itse pannut talteen, ja että leikkaan sitä, mitä en ole itse kylvänyt. 23Mikset
siis vienyt rahojani edes pankkiin, niin että olisin palattuani voinut nostaa
ne korkoineen?’ 24Kuningas sanoi vieressään seisoville: ’Ottakaa rahat häneltä
ja antakaa ne sille, jolla on kymmenkertainen summa.’ 25Nämä vastasivat:
’Herra, hänellähän on jo ennestään kymmenkertaisesti.’ 26Kuningas sanoi: ’Minä
sanon teille: Sille, jolla jo on, annetaan lisää. Mutta siltä, jolla ei ole,
otetaan loputkin. 27Ja nyt, tuokaa tänne ne viholliseni, jotka eivät halunneet
minua kuninkaakseen, ja teloittakaa heidät minun edessäni.’» 28Tämän sanottuaan
Jeesus lähti muiden edellä kulkemaan Jerusalemiin vievää tietä. 29Kun hän
Betfagea ja Betaniaa lähestyessään saapui vuorelle, jota sanotaan Oliivimäeksi,
hän antoi kahdelle oppilaalleen tehtävän: 30»Menkää tuohon kylään. Sinne
tullessanne löydätte kiinni sidotun aasinvarsan, jolla kukaan ei ole vielä
ratsastanut. Ottakaa se ja tuokaa minulle. 31Jos joku kysyy, miksi otatte sen,
niin sanokaa: ’Herra tarvitsee sitä.’» 32Oppilaat lähtivät ja löysivät varsan,
niin kuin Jeesus oli sanonut. 33Kun he irrottivat sen, omistajat kysyivät:
»Mihin te sitä varsaa viette?» 34»Herra tarvitsee sitä», oppilaat vastasivat.
35He veivät varsan Jeesukselle, heittivät vaatteitaan sen selkään ja auttoivat
Jeesuksen ratsaille. 36Jeesuksen ratsastaessa he levittivät vaatteitaan myös
tielle hänen eteensä. 37Jeesus lähestyi jo paikkaa, josta tie alkaa laskeutua
Oliivimäen rinnettä alas. Silloin koko oppilasjoukko alkoi riemuita ääneen. He
ylistivät kovalla äänellä Jumalaa kaikista niistä voimateoista, jotka olivat
saaneet nähdä, 38ja huusivat: »Siunattu se, joka tulee, kuningas Herran
nimissä! Taivaassa rauha ja korkeuksissa kirkkaus!» 39Jotkut väkijoukossa
olevat fariseukset sanoivat Jeesukselle: »Opettaja, kiellä oppilaitasi.»
40Jeesus vastasi: »Minä sanon teille: kun he vaikenevat, kivet alkavat huutaa.»
41Kun Jeesus lähestyi kaupunkia ja näki sen, hän alkoi itkeä sen vuoksi 42ja
sanoi: »Tietäisitpä sinäkin tänä päivänä, mikä toisi sinulle rauhan. Se on
kuitenkin salassa sinun silmiltäsi. 43Koittaa näet aika, jolloin vihollisesi
saartavat sinut ja rakentavat ympärillesi vallin. He ahdistavat sinua joka
puolelta 44ja murskaavat sinut ja sinun lapsesi maan tasalle. Sinuun ei jätetä
kiveä kiven päälle, koska et ymmärtänyt tarttua tilaisuuteesi.» 45Jeesus meni
temppeliin ja alkoi häätää kaupustelijoita. 46Hän sanoi: »On kirjoitettu:
’Minun talostani tulee rukoushuone’, mutta te olette tehneet siitä rosvojen
luolan.» 47Jeesus alkoi opettaa temppelissä päivittäin. Ylipapit, oppineet ja
kansanjohtajat miettivät, miten pääsisivät hänestä eroon. 48He eivät kuitenkaan
keksineet, mitä tehdä, koska koko kansa roikkui Jeesuksen kintereillä ja
kuunteli häntä.
Luvun 19 tarkoitus
jakeet 1-10 Jeesus tuo pelastuksen Sakkeukselle
jae 1 Jeriko oli kauppareitillä ja se oli tärkeä
tullikeskus. Pääasiallinen veronkantaja oli yksi, joka teki sopimuksen
oikeudesta kerätä tuloja alueella. Naapurit halveksivat häntä siksi, että hän
osallistui Rooman valtaan (jae 7).
jae 8 Joidenkin mielestä antaminen oli edeltävä
lupaus, toisten mielestä se on jatkuva käytäntö. Rangaistus on se, joka on
lueteltu kohdassa 2. Moos. 22:1; 3.Moos. 6:5; Num. 5:6-7; Jumalan laki (L1).
jae 9 Pelastus – Jumalan valtakunnassa tuli
Jeesuksen sanoman ja Sakkeuksen vastauksen kanssa (17:20-21; katso 18:26 n).
jakeet 11-27 Vertaus
kultarahoista Jeesus kertoo vertauksen
kuninkaan kymmenestä palvelijasta, vertaa samankaltaista vertausta talenteista (Matt. 25:14-30; F040vi).
jae 11 9:51 n.; 13:22; 17:11; 18:31.
jae 12vertaus tapahtumista
jae 13Kymmenen – vain kolme mainitaan myöhemmin
jae 17 16:10
jae 21ottaa...panna talteen katsotaan olevan nykyisenlainen ahne
henkilö. jae 26 Matt. 13:12 n
jae 27Vaikka kaikki tuomitaan, vain vihamielistä rangaistaan.
19:28-23:56Kristuksen
kuoleman ja ylösnousemuksen viikko
(Matt. 21:1-27:66; Mark.
11:1-15:47)
Tämä viikko oli ratkaiseva
vaihe Kristuksen palvelutehtävän kannalta, ja sen tarkoituksena oli tehdä loppu
synnistä ja väärästä uskonnosta planeetalla. Sen tarkoitus oli tehdä loppu
Saatanan hallinnosta ja saattaa valtaan Kristuksen tuhatvuotinen sapatti. Sen
oli määrä toteuttaa Joonan merkin saattaminen päätökseen (Nro 013B). Tämä oli ainoa
seurakunnalle annettu merkki (Nro 013). Tämän viikon aktiviteetit ovat tärkeitä ja demonit ovat
hyökänneet niiden kimppuun alusta alkaen, ja pääsiäisjumalattaren eli Ishtarin
juhla esiteltiin Rooman kirkolle vuosina 154-192 jaa. Kristuksen kuoleman ja
ylösnousemuksen päivämäärät muutettiin vuoden 30 jaa. pääsiäisen alkuperäisestä
keskiviikosta 5. huhtikuuta loppuen 8. huhtikuuta vuonna 30 jaa. Attis-jumalan
kuolemaan, jossa perjantain kuolema päättyi sunnuntain ylösnousemukseen. Tämä
ajoitus ei ole Joonan merkin mukainen. Katso Ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen ajoitus (Nro 159).
Ajan mittaan nämä aurinko- ja mysteerikultit toivat kristinuskoon Attiksen
tasasivuisen auringon ristin (Risti: sen alkuperä ja merkitys (Nro 039)) yhdessä babylonialaisten
hedelmällisyyskulttien ja niiden kanien ja munien sekä muun rienaavan
epäjumalanpalveluksen kanssa. Aurinkojumalan syntymäjuhla 25. joulukuuta tuli
kristinuskoon vasta vuonna 375 eaa. Syyriasta. (Joulun ja pääsiäisen alkuperä (Nro 235);Kvartodesimaanikiistat (Nro 277)). Jumala puuttuu asiaan ja palauttaa Lain
neksuksen todistajien kanssa (Nro 141D) ja lähettää sitten Messiaan ja uskollisen
taivaallisen sotajoukon (Nro 141E); (Nro 141E_2). Kristus lopettaa sitten kaikki Väärät uskonnot (Nro 141F)ja Lopettaa aikakauden (Nro 141F_2). Ei tule olemaan antinomismia eikä väärää
uskontoa, eikä mikään auringon ja mysteerin kulttien ja äitijumalattaren
kulttien näkökohta pääse vuosituhannen järjestelmään Kristuksen alaisuudessa (F066v). Tämän lain ja Pelastussuunnitelman (Nro 001A)ymmärtäminen on ratkaisevan tärkeää yksilön
selviytymiselle.
Ylösnousemuksen jälkeinen
aika on kuvattu tutkielmassa Neljäkymmentä päivää Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen (Nro 159A).
jakeet 28-44Jeesus ratsastaa Jerusalemiin aasilla (Matt. 21:1-9; Mark. 11:1-10; Joh.
12:12-18).
jae 29Öljyvuori tarkoittaa oliivitarhaa.
jae 32 22:13; jae 35 katso Mark. 11:1 n.
jae 36 2Kgs. 9:13. jae 37 Tie kulki
harjanteen kautta Kidronin laaksoon.
jae 38 Ps. 118:26; Sak. 9:9; Luuk. 13:35.
19:39-40 Matt. 21:15-16; Hab. 2:11.
jae 41 13:33-34. jae 43 21:20-24; 21:6; Jes.
29:3; Jer. 6:6; Hes. 4:2 Sinun vihollisesi – Rooman sotajoukot. Valli –
paaluvarustus.
jae 44 Ps. 137:8-9; Hoos. 10:14-15; 13:16; katso 1.
Piet. 2:12 n. Sinun lapsesi – Kaupunkien asukkaat. Etsikkoaika –
vanhassa kirkkoraamatussa Kristuksen palvelutehtävän aika.
19:43-44Jerusalemin tuhoaminen ennustettu.
Profetian ja Joonan
merkinmukaan Jerusalem oli tuhoutuva vuonna 70 jaa. lopussa
Seitsemänkymmentä vuosiviikon lopussa (Daniel 9:23-27 F027ix);
(katso Joonan merkki ja temppelin jälleenrakentamisen historia (Nro 013)+ (Nro 013B)). Tämä oli ainoa merkki, joka annettiin
uskolle ja johon sisältyivät kaikki profetiat. Katso myös Sota Rooman kanssa ja temppelin tuhoaminen (Nro 298).
jakeet 45-48 Jeesus puhdistaa temppelin uudelleen (Matt.
21:12-17; Mark. 11:12-19).
(Ks. Jumalan temppelin pyhittäminen (Nro 241); Temppelin puhdistaminen (Nro 241B); Yksinkertaisten ja erehtyneiden pyhittäminen (Nro 291) (ks. myös Kansakuntien pyhittäminen (Nro 077)). Koko seurakunta piti paaston Abib-kuun 7.
päivänä Kristuksen kanssa (katso Liite A Nro 291).
Luku 20
1Kun Jeesus taas eräänä
päivänä opetti kansaa temppelissä ja julisti ilosanomaa, ylipapit ja oppineet
tulivat yhdessä kansanjohtajien kanssa 2sanomaan hänelle: »Kerro meille, millä
oikeudella toimit näin. Kuka on valtuuttanut sinut?» 3Jeesus vastasi:
»Minullakin on teille kysymys. Sanokaa te minulle, 4oliko Johanneksen antama
kaste peräisin taivaasta vai ihmisiltä.» 5He neuvottelivat keskenään: »Jos
sanomme, että taivaasta, hän kysyy, miksemme uskoneet Johannesta. 6Jos taas
sanomme, että ihmisiltä, kansa kivittää meidät. Se on vakuuttunut, että
Johannes oli profeetta.» 7Niinpä he vastasivat, etteivät tienneet. 8»Sitten
minäkään en sano teille, millä oikeudella toimin», Jeesus sanoi. 9Jeesus alkoi
taas puhua kansalle ja esitti tällaisen vertauksen: »Mies istutti viinitarhan,
vuokrasi sen viljelijöille ja matkusti pitkäksi aikaa muualle. 10Vuokranmaksun
aikaan hän valtuutti orjan perimään viljelijöiltä osan sadosta. Viljelijät
kuitenkin hakkasivat orjan ja lähettivät hänet pois tyhjin käsin. 11Silloin
omistaja lähetti toisen orjan, mutta viljelijät hakkasivat ja nöyryyttivät
tätäkin ja lähettivät hänet pois tyhjin käsin. 12Omistaja lähetti vielä
kolmannen orjan, mutta tämän he ajoivat haavoittuneena tiehensä. 13’Mitä minun
pitäisi tehdä?’ viinitarhan omistaja mietti. ’Minäpä lähetän rakkaan poikani
asialle. Häntä he ehkä sentään kunnioittavat.’ 14Mutta kun viljelijät näkivät
pojan, he sanoivat toisilleen: ’Tuo on perillinen. Tapetaan hänet, niin saamme
perinnön itsellemme.’ 15Sitten he heittivät pojan ulos viinitarhasta ja
tappoivat hänet. Mitä viinitarhan omistaja mahtaa tehdä heille? 16Hän tulee ja
tekee viljelijöistä selvää. Sitten hän vuokraa viinitarhan muille.» Kun ihmiset
kuulivat tämän, he huusivat: »Ei missään tapauksessa!» 17Jeesus katsahti heihin
ja sanoi: »Mitä sitten tarkoittaa tämä kirjoitusten kohta: ’Kivi, jonka
rakentajat hylkäsivät, on nyt koko rakennuksen tärkein.’ 18Se, joka kompastuu
tähän kiveen, ruhjoutuu, ja se, jonka päälle se putoaa, murskautuu.» 19Oppineet
ja ylipapit ymmärsivät, että Jeesuksen vertaus oli kritiikkiä heitä kohtaan. He
halusivat pidättää Jeesuksen saman tien mutta pelkäsivät kansan reaktiota.
20Oppineet ja ylipapit lähettivät Jeesuksen luokse urkkijoita, jotka olivat
olevinaan oikeamielisiä. Tarkoitus oli saada Jeesus kiinni omista sanoistaan
niin, että hänet voisi pidättää ja luovuttaa roomalaisille. 21Urkkijat sanoivat
Jeesukselle: »Opettaja, me tiedämme, että puheesi ja opetuksesi ovat tosia.
Sinä et tee eroa ihmisten välillä, vaan opetat totuudenmukaisesti, miten
noudatetaan Jumalan tahtoa. 22Kerro, kuuluuko meidän maksaa keisarille veroa
vai ei.» 23Jeesus tajusi heidän juonensa ja vastasi: 24»Näyttäkää minulle
denaarin kolikko. Kenen kuva ja nimi siinä on?» »Keisarin», he vastasivat.
25»Niinpä», Jeesus sanoi. »Antakaa siis keisarille takaisin se, mikä on
keisarin, ja Jumalalle se, mikä on Jumalan.» 26Kysyjät hämmästyivät Jeesuksen
vastauksesta ja jäivät sanattomiksi. Näin he epäonnistuivat yrityksessään saada
Jeesus puhumaan itsensä julkisesti pussiin. 27Jeesuksen puheille tuli
saddukeuksia. Näiden mukaan kuolleet eivät herää eloon. He sanoivat:
28»Opettaja, Mooses on määrännyt, että jos mies kuolee lapsettomana ja häneltä
jää leski, on vainajan veljen mentävä lesken kanssa naimisiin ja jatkettava
veljensä sukua. 29No, olipa kerran seitsemän veljestä. Vanhin heistä otti
vaimon mutta kuoli lapsettomana. 30Silloin toinen veli otti lesken, 31sitten
kolmas ja vuorollaan kaikki seitsemän, mutta he kaikki kuolivat jättämättä
jälkeensä lapsia. 32Lopulta nainenkin kuoli. 33Kenen vaimo hänestä tulee
ylösnousemuksen jälkeen? Hänhän oli naimisissa kaikkien seitsemän kanssa.»
34Jeesus vastasi: »Tässä maailmassa ihmiset menevät naimisiin, 35mutta
ylösnousemuksen arvoisiksi katsotut eivät tulevassa maailmassa enää mene. 36He
eivät näet voi enää kuolla. He ovat enkelien kaltaisia, Jumalan lapsia ja
osallisia ylösnousemuksesta. 37Kuolleiden heräämisestä todistaa Mooseskin
kertomuksessaan piikkipensaasta. Siinä hän kutsuu Herraa Abrahamin, Iisakin ja
Jaakobin Jumalaksi. 38Ei Jumala ole kuolleiden vaan elävien Jumala. Hänelle
kaikki ovat eläviä.» 39Silloin jotkut oppineista sanoivat: »Opettaja, olipa
hyvin vastattu.» 40Eikä kukaan enää uskaltanut kysyä Jeesukselta mitään.
41Jeesus sen sijaan kysyi heiltä: »Miten voidaan sanoa, että Kristus on
Daavidin Poika? 42Daavidhan sanoo itse Psalmien kirjassa: ’Herra sanoo minun
Herralleni: Istu oikealla puolellani, 43kunnes alistan vihollisesi korokkeeksi
jalkojesi alle.’ 44Daavid siis kutsuu Kristusta Herrakseen. Miten Kristus
silloin voi olla hänen poikansa?» 45Jeesus sanoi oppilailleen kaikkien kuullen:
46»Varokaa oppineita! He kulkevat mielellään näyttävissä vaatteissa ja
nauttivat, kun ihmiset tervehtivät heitä torilla. Synagogassa ja päivällisillä
he viihtyvät parhailla paikoilla. 47He vievät leskiltä talot, ja heidän pitkät
rukouksensa ovat pelkkää teeskentelyä. He saavat ankaran rangaistuksen.»
Luvun 20 tarkoitus
jakeet 1-8 Uskonnolliset johtajat kyseenalaistavat
Jeesuksen auktoriteetin
(Matt. 21:23-27; Mark. 11:27-33; Jh. 2:18-22). Uskonnolliset auktoriteetit
olivat Kristuksen vihollisia temppelikaudella. Näin on myös tänä päivänä. Katso
myös Jumalan kirkkojen aikajana (F044vii);(Nro 122); (Nro 122D).
jakeet 9-19 Jeesus kertoo vertauksen viinitarhasta ja
pahoista vuokralaisista
(Matt. 21:33-46; Mark. 12:1-12).
jae 9 Jes. 5:1-7; Matt. 25:14 (katso Israel Jumalan viinitarhana (Nro 001C);Pelastussuunnitelma 001A)).
jae 13 Rakkaan käyttö (ei Matteuksessa ja
Markuksessa) samastaa pojan Jeesukseen.
jae 16 Ap. t. 13:46; 18:6; 28:28.
jae 17 Ps. 118:22-23; Ap. t. 4:11; 1. Piet. 2:7.
jae 18 Jes. 8:14-15; jae 19 Luuk. 19:47.
jakeet 20-26 Fariseukset kyseenalaistavat Jeesuksen
Aiheena: Verojen maksaminen (Matt.
22:15-22; Mark. 12:13-17.
jae 20Oikeamielinen tässä tekstissä kääntää kreikan sanan, joka tarkoittaa vanhurskasta
lain mukaan. Sitä käytetään tässä väärän teeskentelyn merkityksessä (Matt.
23:28; Mark. 12:18 -27). Tekstit yrittävät etäännyttää Kristuksen Jumalan
laista, paitsi missä sitä ei voida tehdä, kuten niissä, joissa se ei voi kadota
jne.
jae 25 Room. 13:7; Luuk. 23:2.
jakeet 27-40 Saddukeukset kyseenalaistavat Jeesuksen
Aiheena: Ylösnousemus (Matt.
22:23-33; Mark. 12:18-27).
jae 27 Apostolien teot 4:1-2; 23:6-10
jae 28 5. Moos. 25:5; 1. Moos. 38:8
20:34-36 Tässä tekstissä Luukas osoittaa, että
olemassaolo ylösnousemuksesta lähtien (jae 36; Room. 1:4) siirtyy toiseen
olemassaolon muotoon, joka ei sisällä avioliittoa, koska se on androgyyninen
olemassaolo, enkeleinä Jumalan poikina (vrt. Job 1:6; 2:1; 38:4-7, katso Jumalan kaupunki (Nro 180)). (Katso myös Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)ja Toinen ylösnousemus (Nro 143b).)) Ne, joille ei ole myönnetty henkistä
olemassaoloa Ikuisessa elämässä (Nro 133)kohtaavat Toisen kuoleman (Nro 143C).
jae 38 Jumalan suunnitelma ei ole mennyt hukkaan Pelastussuunnitelmassa (Nro 001A)fyysisen kuoleman kautta.
jae 39 Mark. 12:28; jae 40 Mark. 12:34; Matt.
22:46.
20:41-44 Uskonnolliset johtajat eivät voi vastata
Jeesuksen kysymykseen,aiheena Daavidin poika (Matt. 22:41-46; Mark. 12:35-37). jae 42 Psalmit
45:6-7; 110:1; Katso Matt. 22:44 n. Hepr. 1:8-9 (F058).
jae 44 Kysymys kuuluu: Kuinka Messias voi olla
Daavidin jälkeläinen, jos Daavid kutsuu häntä Herraksi? Tämä viittaa myös Ps.
45:6-7:n rakenteeseen, joka on selvästi yksilöity Hepr. 1:8-9: ssä viittaamaan
Messiaaseen, joka on Daavidin Elohim ja jolla on itsellään Elohim eli Jumala.
Kolminaisuusopin kannattajat välttelevät tätä tekstiä, koska se kumoaa
premissin kokonaan (katso Psalmi 45 (Nro 177);Psalmi 110 (Nro 178)).
20:45-47 Ylpeydestä ja nöyryydestä Jeesus varoittaa uskonnollisista johtajista
(Matt. 23:1-12; Mark. 12:37, 38-40).
jae 45 Matt. 23:1; Mark. 12:37. jae 46 Matt.
23:6; ks. Mark. 12:39 n; Luuk. 11:43; 14:7-11.
Tällaiset kirjanoppineet
ja lainoppineet syövät leskien taloja, ja nämä samat häikäilemättömät lurjukset
tekevät samoin leskille Jumalan seurakunnissa tänäkin päivänä sopimattomilla
käytännöillään.