Jumalan
kristityt seurakunnat
Nro F040ii
Matteuksen
kommentaari
Osa 2
(Versio 2.0
20220411-20220607)
Lukujen 5-10 kommentaari.
Christian
Churches of God
Sähköposti: secretary@ccg.org
(Copyright © 2022 Wade
Cox)
(tr. 2023)
Tätä kirjoitusta saa jäljentää ja jakaa vapaasti
sillä edellytyksellä, että se jäljennetään kokonaisuudessaan mitään muuttamatta
tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja osoite sekä tekijäoikeushuomautus on
mainittava. Saajilta ei saa periä maksua jaetuista kappaleista. Lyhyitä
lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin artikkeleihin ja arvosteluihin
tekijänoikeutta rikkomatta.
Tämä kirjoitus on saatavilla www-sivulta:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Matteuksen kommentaari Osa 2
Matteus
Luvut 5-10 (UT 2020)
Luku
5
1Kun
Jeesus näki väkijoukon, hän nousi vuorelle. Hän istuutui, ja oppilaat tulivat
hänen luokseen. 2Jeesus alkoi puhua ja opetti heitä näin: 3»Onnellisia ovat
hengeltään köyhät: taivaiden valtakunta on heidän. 4Onnellisia ovat suruaan
valittavat: heitä lohdutetaan. 5Onnellisia ovat maltilliset: he perivät maan.
6Onnellisia ovat ne, joilla on oikeudenmukaisuuden nälkä ja jano: he saavat
kyllikseen. 7Onnellisia ovat myötätuntoiset: heitäkin kohdellaan myötätuntoisesti.
8Onnellisia ovat puhdassydämiset: he saavat nähdä Jumalan. 9Onnellisia ovat
rauhantekijät: heitä kutsutaan Jumalan lapsiksi. 10Onnellisia ovat ne, joita
vainotaan oikeudenmukaisuuden vuoksi: taivaiden valtakunta on heidän.
»11»Onnellisia olette te, kun teitä minun vuokseni pilkataan ja vainotaan ja
kun teistä levitetään kaikenlaisia pahantahtoisia valheita. 12Iloitkaa ja
riemuitkaa, koska saatte taivaassa suuren palkkion. Vainottiinhan
profeettojakin, jotka elivät ennen teitä.» 13»Te olette maan suola. Mutta jos
suola menettäisi tehonsa, millä sitten suolattaisiin? Se ei kelpaisi enää
mihinkään, ja se heitettäisiin maahan ihmisten tallattavaksi. 14Te olette
maailman valo. Kaupunki ei voi pysyä piilossa, jos se on rakennettu vuorelle.
15Eikä lamppua sytytetä siksi, että se piilotettaisiin ruukun alle. Se pannaan
lampunjalkaan, ja siitä se loistaa kaikille huoneessa oleville. 16Antakaa tekin
valonne loistaa, niin ihmiset näkevät teidän hyvät tekonne ja ylistävät
taivaallista Isäänne.» 17»Älkää luulko, että olen tullut mitätöimään lain ja
profeettojen kirjoitukset. En ole tullut mitätöimään niitä vaan toteuttamaan
ne. 18Minä vakuutan teille: Laista ei katoa pieninkään kirjain tai pilkku,
ennen kuin kaikki on tapahtunut ja taivas ja maa katoavat. 19Joka mitätöi edes
pienimmän käskyn ihmisiä opettaessaan, tulee olemaan pienin taivaiden
valtakunnassa. Mutta joka toiminnassaan ja opetuksessaan ottaa huomioon
pienetkin asiat, tulee olemaan suuri taivaiden valtakunnassa. 20Minä sanon
teille, että jos ette ole paljon oikeamielisempiä kuin oppineet ja fariseukset,
ette taatusti pääse taivaiden valtakuntaan.» 21»Olette kuulleet esivanhemmille
annetun käskyn: ’Älä tapa.’ Joka tappaa, on ansainnut tuomion. 22Mutta kuulkaa,
mitä minä sanon: Sekin, joka on vihainen lähimmäiselleen, ansaitsee tuomion.
Joka sanoo toista tyhmäksi, on ansainnut Suuren neuvoston tuomion. Joka kutsuu
toista ääliöksi, on ansainnut helvetin tulen. 23Jos olet viemässä uhrilahjaa
alttarille ja muistat, että lähimmäiselläsi on jotain sinua vastaan, tee näin:
24jätä lahjasi alttarin eteen, käy tekemässä sovinto hänen kanssaan ja anna
lahjasi vasta sen jälkeen. 25Tarjoa vastapuolellesi sovintoa jo matkalla
oikeuteen. Muuten hän saattaa luovuttaa sinut tuomarille ja tuomari vartijalle.
Sinut heitetään vankilaan, 26ja usko pois: sieltä et pääse, ennen kuin olet
maksanut viimeisenkin kolikon.» 27»Olette kuulleet käskyn: ’Älä ole uskoton
puolisollesi.’ 28Mutta minä sanon teille: joka katsoo toisen naista
himokkaasti, on jo sydämessään tehnyt aviorikoksen. 29Jos oikea silmäsi
johdattaa sinut ansaan, kaiva se päästäsi ja heitä se pois. Onhan parempi
menettää yksi ruumiinosa kuin joutua kokonaisena helvettiin. 30Jos taas oikea
kätesi johdattaa sinut ansaan, hakkaa se irti ja heitä se pois. Onhan parempi menettää
yksi jäsen kuin joutua kokonaisena helvettiin.»31»Olette kuulleet käskyn: ’Jos
eroat vaimostasi, anna hänelle erotodistus.’ 32Mutta minäpä sanon: Joka eroaa
vaimostaan jonkin muun syyn kuin seksuaalisen holtittomuuden takia, tekee
vaimostaan avionrikkojan. Avionrikkoja on myös se, joka menee naimisiin jätetyn
naisen kanssa.» 33»Olette kuulleet nämäkin esivanhemmille annetut käskyt: ’Älä
vanno väärää valaa’ ja ’Pidä se, mitä olet Herralle vannonut’. 34Mutta minä
sanon teille: Älkää vannoko ollenkaan. Älkää vannoko taivaan kautta, koska se
on Jumalan valtaistuin. 35Älkää vannoko maan kautta, koska sen päälle hän
laskee jalkansa. Älkää vannoko Jerusalemin kautta, koska se on suuren kuninkaan
kaupunki. 36Älä vanno myöskään oman pääsi kautta, koska et pysty muuttamaan
ainoatakaan hiustasi valkoiseksi etkä mustaksi. 37Kun tarkoitatte kyllä,
sanokaa ’kyllä’, ja kun tarkoitatte ei, sanokaa ’ei’. Enemmän on pahasta.»
38»Olette kuulleet sanottavan: ’Silmä silmästä, hammas hampaasta.’ 39Mutta minä
sanon teille: Älkää vastustako pahaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle,
käännä hänelle vasenkin. 40Jos joku aikoo haastaa sinut oikeuteen saadakseen
paitasi, anna hänelle päällysvaatteesikin. 41Jos joku määrää sinut kulkemaan
kanssaan kilometrin, kulje kaksi. 42Anna pyytävälle, äläkä käännä selkääsi
sille, joka tahtoo lainata sinulta.» 43»Olette kuulleet sanonnan: ’Rakasta
lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi.’ 44Mutta minä sanon teille: Rakastakaa
vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka vainoavat teitä. 45Niin
teistä tulee taivaallisen Isänne lapsia. Hänen aurinkonsa nousee hyville ja
pahoille, ja hän antaa sadetta oikeamielisille ja jumalattomille. 46Mitä
ansiota saisitte, jos rakastaisitte vain niitä, jotka rakastavat teitä? Eivätkö
tullimiehetkin tee niin? 47Ja mitä ihmeellistä siinä on, jos tervehditte vain
ystäviänne? Eivätkö vierasuskoisetkin tee niin? 48Olkaa siis täydellisiä, niin
kuin taivaallinen Isännekin on.»
Luvun
5 tarkoitus
Vuorisaarna
kattaa jakeet 5:1-7:27. Tutkielma Autuaita ovat (No. 040)käsittelee
vuorisaarnan. (vrt. Luuk. 6:17; 20-23) Tämä saarna oli osoitettu opetuslapsille
ja siinä hahmoteltiin Jumalan seurakunnan uuden ajan valittujen tarvitsemat
ominaisuudet. Vertailu Luukkaan evankeliumiin on johtanut siihen, että jotkut
päättelevät Kristuksen muualla antamien opetusten olevan lisätty tähän. Kristus
istuutui antamaan tätä opetusta (s.1), kuten oli tavanomaista
raamatunoppineille tai rabbeille (vrt. Luuk. 4:20-21).
Autuaita
ovat hengessä köyhät, jotka tuntevat tarpeen saada hengellistä opastusta ja
tietoa, sillä heidän on taivasten valtakunta. (jae 3, vrt. Jes. 66:2).
Autuaita
ovat ne, jotka surevat syntiensä tähden, toisten syntien tähden, pakanain
syntien tähden, sillä he tulevat lohdutetuiksi. (epäsuorasti myös
vahvistetuiksi) (jae 4) Katso myös
Hesekiel 9:4:
ja
Herra sanoi hänelle: "Kierrä kaupungin, Jerusalemin, läpi ja tee merkki
niitten miesten otsiin, jotka huokaavat ja valittavat kaikkia kauhistuksia,
mitä sen keskuudessa
tehdään".
Autuaita
ovat nöyrät; nöyrät, jotka eivät suutu helposti, ovat kärsivällisiä,
kohteliaita, ajattelevat muita enemmän kuin itseään, eivät kadehdi, ovat
halukkaita saamaan opetusta ja nuhdetta, alistuvat Jumalan tahtoon, sillä he
perivät maan. (jae 5) (Ps. 37:11)
Autuaita
ovat ne, joilla on vanhurskauden nälkä ja jano, joilla on vilpitön henkisen
siunausten halu, sillä he tulevat tyydytetyiksi. (jae 6) (Jes. 55:1-2; Joh. 4:14; 6:48-51)
Autuaita
ovat myötätuntoiset, jotka osoittavat myötätuntoa sanoissa ja teoissa, sillä he
saavat omaksikin osakseen myötätuntoa (vrt. Matt. 18:23-33). (jae 7)
Autuaita
ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.jae 8) (Viittaa
vilpittömyyteen, ei siveyteen).
John
Gill sanoo Koko Raamatun selityksessä: "Ihmisen sydän on
luonnostaan saastainen, eikä ihmisen vallassa ole puhdistaa sitä tai olla
puhdas synnistään, eikä kukaan tässä elämässä ole siinä mielessä niin puhdas
sydämessään, että olisi täysin vapaa synnistä. Tämä on totta vain Kristuksesta,
enkeleistä ja kirkastetuista pyhistä; mutta sellaisiksi voidaan sanoa niitä,
joilla, vaikkakin heillä on syntiä, ovat vanhurskautettuja kaikesta synnistä,
Kristuksen vanhurskauden kautta, ja ‘puhtaita sanan kautta’, eli
vanhurskauttamisen julistamisella, joka heille on myönnetty juuri tuon
vanhurskauden tähden; heidän syntinsä ovat kaikki anteeksi annetut, ja heidän
sydämensä on pirskoitettu Jeesuksen verellä, joka puhdistaa kaikesta synnistä;
ja vaikka heidän sydämessään on Jumalan armo, joka, vaikkakin epätäydellinen,
on kuitenkin täysin puhdas; siinä ei ole vähäisintäkään synnin merkkiä tai
tahraa: ...”
Autuaita
ovat rauhantekijät, sillä heitä kutsutaan Jumalan lapsiksi. (jae 9)
Room. 12:18 Jos on mahdollista ja jos teistä riippuu, eläkää rauhassa kaikkien kanssa.
Katso
myös Psalmi 133.
Autuaita
ovat ne, joita vanhurskauden vuoksi vainotaan: heidän on taivasten valtakunta.
(jae 10) (1. Piet. 3:14; 4:14)
John
Gill sanoo tästä: "Ei mistään rikoksesta, jonka he ovat tehneet,
vanhurskauden puutteesta ja vääryydestä, niinkuin murhaajat, varkaat ja
pahantekijät, vaan vanhurskauden tähden: vanhurskaan ja jumalisen vaelluksensa
tähden, joka tuo heidän osakseen maailman ihmisten vihan ja vihamielisyyden;
sillä pyhät, jotka vanhurskaasti elävät, eristäytyvät heistä ja tunnustavat,
etteivät kuulu heihin".
Jeesus
varoittaa opetuslapsia, että heidän oli iloittava ja riemuittava, kun heitä
pilkattiin ja vainottiin Kristuksen tähden, sillä niin olivat myös profeetat
heidän edellään ja heitä tultaisiin siunaamaan ja palkitsemaan. (jakeet
11-12) (vrt. 2. Aik.. 36:15-16; Matt. 23:37; Ap. t. 7:52).
Suola ja valo (jakeet 13-16)
Jamieson-Fausset-Brown
Bible Commentary
"Olette maan suola— suojellaksenne sitä korruptiolta, maustaaksenne sen mauttomuuden, virkistääksenne ja makeuttaaksenne sitä.
mutta jos suola on menettänyt makunsa— "tullut vastenmieliseksi" tai "mauttomaksi"; menettäen suolaisan tai suolaavan ominaisuuden. Tämä merkitsee: Jos se kristinusko, josta maailman terveys on riippuvainen, jollakin aikakaudella, alueella tai yksilöllä on olemassa vain nimellisesti, tai jos se ei sisällä niitä pelastavia elementtejä, joiden puutteesta maailma riutuu,
millä se suolataan? — Miten suolaavat ominaisuudet palautetaan siihen? (Vertaa Mark. 9:50). Se, menettääkö suola koskaan suolaista ominaisuuttaan - mistä vallitsee mielipide-eroja - ei ole tässä yhteydessä se ratkaiseva kysymys. Asian ydin on oletus - että jos se menettäisi sen, seuraus olisi tässä kuvatun kaltainen. Joten kristittyjen osalta; kysymys ei ole: Voivatko pyhät koskaan menettää sen armon, joka tekee heistä siunauksen lähimmäisilleen? Vaan: mikä on sen kristinuskon kysymys, joka puuttuu niistä elementeistä, jotka yksin voivat pysäyttää turmeluksen ja kaikenkattavan lihallisuuden mauttomuuten? Armon, tai todellisen elävän kristinuskon palauttamisella tai palauttamatta jättämisellä niille, jotka ovat sen menettäneet, ei meidän mielestämme ole tässä mitään tekemistä. Kysymys ei ole, Jos joku menettää armonsa, miten tuo armo palautetaan hänelle? Vaan: koska elävä kristinusko on ainoa "maan suola", jos ihmiset menettävät sen, mitä muuta voidaan tarjota sen tilalle? Seuraavana on kauhistuttava vastaus tähän kysymykseen.
Siitä ei vastedes ole mitään hyötyä kuin tulla heitetyksi pois— kuvaannollisesti Jumalan valtakunnasta erottamista ilmentäen (vertaa Matt. 8:12;Matt. 22:13;Joh. 6:37;Joh. 9:34).
ja tulla poljetuksi ihmisten jalkojen alle — mikä ilmaisee halveksuntaa ja pilkkaa. Se ei ole pelkkä tietyn luonteen puute, vaan sen puute niissä, joiden tunnustus ja ulkoinen olemus sopivat synnyttämään odotuksia sen löytämisestä.”
jae 13; vrt. Mark. 9:49-50; Luuk. 14:34-35
jae 14; vrt. Fil. 2:15; Joh. 8:12
jae 15; vrt. Mark. 4:21 n.
jae
16;
vrt. 1. Piet. 2:12
Laki / Käskyt:
(jakeet
17-20) Kristus tuli täyttämään lain, ei kumoamaan sitä. Tämä on hyvin
tärkeä toteamus, jonka monet yksinkertaisesti ohittavat, jättävät huomiotta tai
ymmärtävät väärin.
Jamieson-Fausset-Brown Bible
Commentary
“En tullut tuhoamaan, vaan täyttämään — en kumoamaan, purkamaan tai mitätöimään, vaan vahvistamaan lakia ja profeettoja - avaamaan niitä, ruumiillistamaan niitä elävässä muodossa ja säilyttämään ne ihmisten osoittamassa kunnioituksessa, hellyydessä ja luonnossa, sitä varten minä olen tullut.”
Sen
jälkeen Kristus käsittelee lain näkökohtia:
Jakeet 21-26 – Viha, (2. Moos. 20:13; 5. Moos. 5:17; 16:18; Luuk. 12:57-59).
Jakeet 27-30 - himo, (2. Moos. 20:14; 5. Moos. 5: 18; Matt. 18:8-9; Mark. 9:43-48)
Jakeet 31-32 – avioero, (5. Moos. 24:1-4). Ilmaisu muun syyn kuin haureuden tähden, esiintyy myös kohdissa Mark.10: 11-12 & Luuk. 16: 18 (vrt. myös Room. 7:2-3; 1. Kor. 7:10-11).
Jakeet 33-37 - valat, (3. Moos. 19:12; 4. Moos. 30:2, 5. Moos. 23:21; Matt. 23:16-22; Jaak. 5:12); jae 35 Jes. 66:1.
Jakeet 38-42 - kosto, (2. Moos. 21:20, 23-24; 3. Moos. 24:19-20; 5. Moos. 19:21). Jotkut uskovat, että hallittu kosto primitiivisessä yhteiskunnassa ei oikeuttanut sitä.
jakeet 39-42 Luuk. 6:29-30; Room. 12:17; 1. Kor. 6:7; 1. Piet. 2:19; 3:9;
Jakeet
43-48 -
rakkaus vihollisia kohtaan (ks. myös Luuk. 6:27-30; 32-36); jae 45"Jumalan
Pojat" tarkoittaa omien asenteiden muokkaamista Jumalan mukaisiksi.
Jonkun poika tarkoittaa, että henkilö omaksuu noita ominaisuuksia
osoittavan henkilön piirteet (vrt. 23:32 n; Luuk. 6:35; 10:6; Joh. 8:39-47)
Luku
6
1»Varokaa,
ettette toimi oikein vain siksi, että ihmiset katselisivat teitä. Muuten ette
saa palkkiota taivaalliselta Isältänne. 2Kun lahjoitat köyhille, älä toitota
siitä niin kuin teeskentelijät. He mainostavat hyveellisyyttään synagogissa ja
kujilla, jotta ihmiset kehuisivat heitä. Minä vakuutan teille, että se on
heidän ainoa palkkionsa. 3Lahjoita köyhille niin, ettei vasen kätesi tiedä,
mitä oikea käsi tekee. 4Silloin hyvä tekosi pysyy salassa. Isäsi myös näkee ja
palkitsee sinut salassa.» 5»Kun rukoilette, älkää rukoilko niin kuin
teeskentelijät. He asettuvat mielellään synagogiin ja isoihin risteyksiin
rukoilemaan, jotta kaikki varmasti huomaisivat heidät. Minä vakuutan teille,
että se on heidän ainoa palkkionsa. 6Kun sinä rukoilet, mene perimmäiseen
huoneeseen, lukitse ovi ja rukoile siellä Isääsi salassa. Isäsi näkee salatut
teot ja palkitsee sinut. 7Kun rukoilette, älkää hokeko niin kuin
vierasuskoiset. He luulevat, että heitä kuullaan paremmin, kun he puhuvat
paljon. 8Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Isänne kyllä tietää, mitä te
tarvitsette, ennen kuin olette sitä häneltä pyytäneetkään. 9Rukoilkaa siis
näin: Isämme taivaissa. Osoita nimesi pyhyys, 10anna valtakuntasi tulla ja
tahtosi toteutua maan päällä samoin kuin taivaassa. 11Anna meille tänäänkin
tarpeeksi leipää 12ja anna meille anteeksi velkamme, niin kuin mekin olemme
antaneet anteeksi niille, jotka ovat meille velkaa. 13Äläkä vie meitä
koettelemukseen, vaan pelasta meidät pahan vallasta. 14Jos siis annatte
ihmisille anteeksi heidän pahat tekonsa, antaa taivaallinen Isännekin anteeksi
teille. 15Mutta jos ette anna ihmisille anteeksi, ei taivaallinen Isännekään
anna anteeksi teidän pahoja tekojanne.» 16»Kun paastoatte, älkää näyttäkö
surkeaa naamaa niin kuin teeskentelijät. He ottavat synkän ilmeen, jotta kaikki
huomaisivat, miten loistavasti he paastoavat. Minä vakuutan teille, että se on
heidän ainoa palkkionsa. 17Kun sinä paastoat, voitele pääsi ja pese kasvosi.
18Silloin paastoasi eivät huomaa ihmiset vaan Isäsi, joka on salassa. Isäsi
näkee myös salatut teot ja palkitsee sinut.» 19»Älkää kerätkö itsellenne
aarteita tänne maan päälle. Täällä koit ja muut hyönteiset tekevät tuhojaan ja
varkaat murtautuvat varastamaan. 20Kerätkää siis itsellenne aarteita
taivaaseen. Siellä koit ja muut sellaiset eivät turmele niitä, eivätkä
murtovarkaat vie niitä. 21Sydämesi on siellä, missä aarteesikin on.» 22»Silmä
on ruumiin lamppu. Jos silmäsi on kunnossa, koko ruumiisi on valoisa. 23Mutta
jos silmäsi on viallinen, koko ruumiisi on pimeä. Jos siis sinussa oleva
valokin on pimeyttä, kuinka pimeää onkaan itse pimeys!» 24»Palvelijalla ei voi
olla kahta isäntää. Jos hän rakastaa yhtä, hän vihaa toista. Jos hän
kunnioittaa yhtä, hän halveksii toista. Ette voi palvella sekä Jumalaa että
omaisuutta.» 25»Siksi sanon teille: Älkää huolehtiko hengissä pysymisestä,
siitä mitä söisitte ja joisitte. Älkää huolehtiko siitä, miten pukeutuisitte.
Eikö henki ole enemmän kuin ravinto ja ruumis enemmän kuin vaatteet?
26Vilkaiskaapa taivaan lintuja. Eivät ne kylvä eivätkä korjaa satoa säilöäkseen
sen varastoon. Silti taivaallinen Isänne ruokkii ne. Eikö hän tekisi saman
vielä paljon mieluummin teille? 27Kuka teistä voisi murehtimalla pidentää
elämäänsä vähääkään? 28Miksi huolehtisitte vaatteistakaan? Ottakaa mallia
niityllä kasvavista kukista. Eivät ne näe vaivaa valmistaakseen vaatteita.
29Mutta minä sanon teille, että jokainen niistä on puettu hienommin kuin
kuningas Salomo kaikessa loistossaan. 30Niityn kasvit kasvavat tänään, mutta
huomenna ne heitetään tuleen. Jos Jumala silti pukee ne näin, eikö hän tekisi
saman vielä paljon mieluummin teille, te vähäuskoiset! 31Älkää siis milloinkaan
huolehtiko siitä, mitä söisitte tai joisitte tai pukisitte päällenne
32Vierasuskoiset tavoittelevat kaikkea tätä. Taivaallinen Isänne tietää kyllä,
että tarvitsette tätä kaikkea. 33Etsikää te ennen kaikkea Jumalan valtakuntaa
ja hänen oikeamielisyyttään, niin saatte kaiken muunkin. 34Älkää siis
huolehtiko huomisesta, se pitää kyllä itsestään huolen. Kullekin päivälle
riittävät sen omat ongelMatt.»
Luvun
6 tarkoitus
6:1 Hurskaus on yhtä kuin vilpitön lähestymistapa Jumalaan, eikä sitä ole tuotava ihmisten nähtäväksi (vrt. 23:5).
6:2-4 Almujen
antaminen on vilpitöntä ja sen täytyy olla hiljaista, eikä ihmisten pidä nähdä
sitä eikä sillä pidä nolata muita.
6:5-15
Rukous
Rukousta
ei ollut tarkoitettu toistettavaksi mekaanisesti, niin että se muuttuu
merkityksettömäksi toistoksi. Isä meidän (eli Isämme taivaisssa) on
yksinkertaisesti malli, jota tulee käyttää rukouksen oppaana (vrt. Luuk.
11:2-4). Se on kahdessa osassa, jotka liittyvät Jumalaan ja ihmiseen. Avauksen
jälkeen on kolme osaa, jotka koskevat Jumalan kirkkautta, joita seuraavat ne,
jotka koskevat tarpeitamme. Lause anna tahtosi toteutua maan päällä samoin
kuin taivaassa (jae 10) kuuluu jokaiseen kolmeen ensimmäiseen pyyntöön.
Lukuun ottamatta kirkon jumalanpalveluksia ja muita julkisia
rukoustilaisuuksia, rukous on yksityisasia (vrt. Luuk. 18:10-14), (jakeet 5-8).
Anna
Jumalalle hänen ansaitsemansa ylistys ja kiitos, muistaen, että meidän on aina
etsittävä hänen tahtoaan, ei omaamme. (jakeet 9-10) (Jes. 63:16; 64:8)
Pane
merkille Daavidin rukous (1. Aik. 29:11-13) ja asiaan kuuluva kirkon
doksologia.
Osoitettuamme
arvonantomme hänen armolleen ja anteliaisuudelleen voimme antaa hänen tietää
tarpeemme ja esittää pyyntömme, ajatellen myös muiden tarpeita. (jae 11)
Meidän
täytyy myöntää ja tunnustaa syntimme ja heikkoutemme ja pyytää anteeksiantoa.
(jae 12)
Pyydä
suojelua, ei ainoastaan itsellemme, vaan koko kansallemme (jae 13) (vrt. 2.
Tess. 3:3; Jaak. 1:13).
Anteeksianto
on kaksisuuntainen käsite (vrt. 14-15) (vrt. 18:35; Mark. 11:25-26; Ef. 4:32;
Kol. 3:13).
6:16-18 Koskee paastoa. Hyväksyttävä paasto on käsitelty Jesajan kirjassa jakeessa 58:5.
6:19-24
Rikkaudet. On hyödytöntä luottaa maalliseen rikkauteen (Jaak. 5:2-3) (vrt.
22-23, vrt. Luuk. 11:34-36) (vrt. 24. Luuk. 16:13).
6:25-7:11 Käsittelee maailman huolia.
Jakeet
25-33 Luuk. 12:22-31 (jae 25; Luuk. 10:41; 12:11; jae 27 viittaa kyynärän
pituuteen (noin 18 tuumaa; pituus kyynärpäästä sormenpäihin, vrt. Ps. 39:5);
jae
29 vrt. 1. Kun. 10:4-7;
jae
30 Niillä, joilla on vähän uskoa, ei ole sitä luottamusta, että Jumala välittää
heidän elämästään (8:26; 14:31; 16:8);
jae
33 Mark. 10:29-30; Luuk. 18:29-30)
Luku
7
1»Älkää tuomitko, ettei
teitä tuomittaisi. 2Saatte näet saman tuomion, jonka itse annatte muille.
Teille annostellaan samalla mitalla, jolla itse annostelette. 3Miten huomaat
tikun toisen silmässä, kun et näe tukkia omassa silmässäsi? 4Miten voit sanoa
toiselle: ’Annahan kun nyppään tikun silmästäsi’, kun omasta silmästäsi
törröttää tukki? 5Ota ensin tukki omasta silmästäsi, senkin teeskentelijä.
Vasta silloin näet niin tarkasti, että voit ottaa tikun toisen silmästä. 6Älkää
antako koirille sitä, mikä on pyhää, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen
jalkoihin. Muuten ne tallotaan ja teidät raadellaan.» 7»Pyytäkää, niin teille
annetaan. Etsikää, niin te löydätte. Koputtakaa oveen, niin se avataan teille.
8Sillä pyytäjä saa, etsijä löytää ja koputtajalle avataan. 9Kuka teistä antaisi
lapselleen kiven, jos hän pyytää leipää? 10Kuka antaisi käärmeen, jos hän
pyytää kalaa? 11Tekin osaatte antaa lapsillenne hyviä asioita, vaikka olette
pahoja. Miten paljon paremmin taivaallinen Isänne osaakaan antaa teille niitä
hyviä asioita, joita pyydätte häneltä. 12Tehkää siis ihmisille kaikkea sitä,
mitä toivoisitte heidän tekevän teille. Tähän kiteytyvät laki ja profeettojen
kirjoitukset.» 13»Menkää sisään kapeasta portista. Monet menevät leveästä
portista ja leveää tietä, mutta se tie johtaa tuhoon. 14Miten kapea onkaan se
portti ja miten kapeaksi tehty se tie, joka vie elämään! Vain harvat löytävät
sen.» 15»Varokaa valeprofeettoja. He tulevat luoksenne lampaiksi
naamioituneina, mutta valeasun alla on saalistava susi. 16Tunnistatte heidät
hedelmistä: Eihän piikkipensaista poimita rypäleitä eikä ohdakkeista
viikunoita. 17Hyvä puu tuottaa hyviä hedelmiä, huono puu huonoja hedelmiä.
18Hyvä puu ei voi tuottaa huonoja hedelmiä eikä huono puu hyviä hedelmiä.
19Kaikki huonoja hedelmiä tuottavat puut kaadetaan ja poltetaan. 20Hedelmistä
te siis tunnistatte heidät.» 21»Taivaiden valtakuntaan eivät pääse ne, jotka
vain hokevat minulle: ’Kyllä, Herra, kyllä, Herra.’ Sinne pääsevät ne, jotka
toimivat niin kuin taivaallinen Isäni tahtoo. 22Moni tulee sanomaan minulle:
»Herra, sinun nimissäsihän me profetoimme ja karkotimme demoneja ja teimme
ihmetekoja.’ 23Mutta minä sanon heille: ’En ole koskaan tuntenut teitä.
Häipykää, väärintekijät!’» 24»Jos kuulet nämä sanani, toimi niiden mukaan.
Silloin olet kuin järkevä mies, joka rakensi talonsa kalliolle. 25Sateet
tulivat, joet tulvivat ja tuulet pieksivät taloa. Se ei kuitenkaan sortunut,
koska se oli rakennettu kalliolle. 26Mutta jos kuulet sanani etkä toimi niiden
mukaan, olet kuin tyhmä mies, joka rakensi talonsa hiekalle. 27Sateet tulivat,
joet tulvivat ja tuulet pieksivät taloa, ja se sortui rytinällä.» 28Tähän
Jeesus päätti puheensa. Väkijoukko oli ihmeissään hänen opetuksestaan. 29Jeesus
näet opetti arvovaltaisesti kuin hallitsija, ei niin kuin oppineet.
Luvun
7 tarkoitus
7:1-27 Katkelman 7:1-27 tekstit ovat käytännön esimerkkejä Kristuksen sanoman merkityksestä.
Jakeet
1-5
käsittelevät muiden tuomioita (vrt. Luuk. 6:37-38; 41-42; Mark. 4:24; Room.
2:1; 14:10)
Jakeet
7-11
käsittelevät kannustamista rukoukseen (vrt. 6:8; Mark. 11:23-24; Joh. 15:7; 1.
Joh. 3:22; 5:14).
(jakeet
12-29)
jae 12 (vrt. 22:39-40; Luuk. 6:31; Room. 13:8-10)
Tee
muille jne.
jakeet 13-14 Käy kapeasta portista – johtaa elämään; Luuk. 13:23-24; Jer. 21:8; Ps. 1; 5. Moos. 30:19; Joh. 10:7; 14:6.
jakeet 15-20 Varokaa vääriä profeettoja (vrt. Luuk. 6:43-45; jae 15 24:11, 24; Hes. 22:27; 1. Joh. 4:1; Joh.10:12; Lampaat symboloivat seuraajia uskonnollisessa mielessä (Hes. 34:1-24; Luuk. 12:32;
jae 16; 3:8; 12:33-35; Luuk. 6:43-45;
jae 19; 3:10; Luuk. 13:6-9; Jaak. 3:10 -12)
jakeet 21-23; Viittaa rajoitettuun pääsyyn Jumalan valtakuntaan. Kaikkia, jotka kutsuvat Kristusta herraksi, ei päästetä sisään.
jae 22Se päivä on tuomion päivä ja Messias puhuu jumalallisena tuomarina.
jakeet 24-27 Luuk. 6:47-49; Jaak. 1:22-25)
Sanojen
kuuleminen ja tekeminen = kalliolle rakennettu talo.
Kuuleminen
ja tekemättä jättäminen = hiekalle rakennettu talo.
Jeesus
opetti henkilönä, jolla on arvovalta
jae
28;Tähän
Jeesus päätti puheensa... Tämä tai vastaava lausuma osoittaa evankeliumin
viiden eri osan loppua.
Luku
8
1Kun
Jeesus tuli alas vuorelta, suuri väkijoukko seurasi häntä. 2Silloin Jeesuksen
luokse tuli mies, jolla oli hankala ihosairaus. Hän heittäytyi maahan ja sanoi:
»Herra, sinä voit parantaa minut, jos tahdot.» 3Jeesus ojensi kätensä, kosketti
miestä ja sanoi: »Minä tahdon. Parane.» Mies parani sairaudestaan saman tien.
4Jeesus sanoi miehelle: »Katsokin, ettet puhu tästä kellekään. Käy vain
näyttäytymässä papille ja anna Mooseksen määräämä uhrilahja todisteeksi
parantumisestasi.» 5Kun Jeesus oli tullut Kapernaumiin, hänen luokseen tuli
sadanpäällikkö 6pyytämään apua: »Herra, orjani makaa kotona halvaantuneena ja
kovissa kivuissa.» 7»Minä tulen ja parannan hänet», Jeesus sanoi. 8»Ei, Herra»,
vastasi sadanpäällikkö. »En ole tarpeeksi arvokas, että tulisit kotiini. Käske
vain orjani parantua, niin hän paranee. 9Joudun itsekin tottelemaan toisten
käskyjä, ja toisaalta minulla on sotilaita alaisinani. Kun käsken jonkun heistä
mennä, niin hän menee. Kun käsken toisen tulla, niin hän tulee. Ja kun käsken
orjani tehdä jotain, niin hän tekee.» 10Tämän kuullessaan Jeesus hämmästyi ja
sanoi niille, jotka seurasivat häntä: »Minä vakuutan teille, etten ole nähnyt
tuollaista uskoa kellään israelilaisella. 11Minä sanon teille, että idästä ja lännestä
tulee monia, jotka pääsevät taivaiden valtakuntaan syömään yhdessä Abrahamin,
Iisakin ja Jaakobin kanssa. 12Valtakunnan perilliset sen sijaan heitetään ulos
pimeyteen. Siellä itketään ja purraan hammasta.» 13Sadanpäällikölle Jeesus
sanoi: »Mene. Tapahtuu, niin kuin uskot.» Sillä hetkellä orja parani. 14Jeesus
tuli Pietarin kotiin ja näki, että tämän anoppi makasi sängyn pohjalla
kuumeessa. 15Jeesus kosketti hänen kättään, ja kuume lähti hänestä. Hän nousi
ja alkoi palvella Jeesusta. 16Illalla Jeesuksen luokse tuotiin monia, joita
demonit vaivasivat. Jeesus käski demonien lähteä, ja kaikki sairaat paranivat.
17Näin toteutui se, mitä sanotaan profeetta Jesajan kirjassa: »Hän otti meiltä
vaivamme ja kantoi sairautemme.» 18Kun Jeesus näki, millainen väkijoukko hänen
ympärilleen oli kertynyt, hän käski oppilaat mukaansa vastarannalle. 19Eräs
oppinut tuli Jeesuksen luokse ja sanoi: »Opettaja, seuraan sinua minne vain.»
20Jeesus vastasi: »Ketuilla on luolansa ja taivaan linnuilla pesänsä, mutta
Ihmisen Pojalla ei ole paikkaa, johon painaa päänsä.» 21Eräs toinen oppilas
sanoi Jeesukselle: »Herra, voinko käydä ensin hautaamassa isäni?» 22Jeesus
kuitenkin vastasi: »Seuraa minua ja jätä kuolleet hautaamaan kuolleensa.»
23Jeesus nousi veneeseen, ja oppilaat lähtivät mukaan. 24Pian järvellä nousi
raju myrsky. Aallot vyöryivät veneen yli, mutta Jeesus vain nukkui. 25Oppilaat
tulivat herättämään häntä ja sanoivat: »Herra, pelasta meidät! Me hukumme.»
26»Miksi olette tuollaisia vähäuskoisia pelkureita?» Jeesus vastasi. Sitten hän
nousi ja puhutteli ankarasti tuulia ja järveä, joka tyyntyi täysin. 27Ihmiset
olivat ihmeissään ja sanoivat: »Mikä hän oikein on miehiään, kun tuulet ja
järvikin tottelevat häntä?» 28Järven toisella puolella, gadaralaisten alueella,
Jeesus kohtasi kaksi demonien riivaamaa miestä, jotka olivat tulossa
hautausmaalta. He olivat niin vaarallisia, ettei kukaan voinut kulkea sitä
tietä. 29He huusivat: »Jumalan Poika! Mitä tekemistä meillä on sinun kanssasi?
Tulitko kiduttamaan meitä jo etukäteen?» 30Kaukana heistä oli syömässä suuri
sikalauma. 31Demonit pyysivät Jeesukselta: »Jos ajat meidät pois, anna meidän
mennä tuohon sikalaumaan.» 32»Menkää!» Jeesus sanoi. Silloin demonit siirtyivät
miehistä sikoihin, ja koko lauma ryntäsi jyrkänteeltä veteen ja hukkui.
33Sikoja ruokkivat miehet pakenivat kaupunkiin. Siellä he kertoivat, mitä
riivatuille oli tapahtunut. 34Silloin kaikki kaupungin asukkaat lähtivät
Jeesusta vastaan. Kun he näkivät hänet, he pyysivät häntä poistumaan heidän
seudultaan.
Luvun
8 tarkoitus
8:1-9:38
Tapahtumat Galileassa
8:1-16 Ihmeet:
Spitaalisen
eli hankalan ihosairauden vaivaaman parantaminen
Sadanpäällikön
orja
Pietarin
äiti
Ajoi
demonin ulos
8:2-4 Mark. 1:40-44; Luuk. 5:12-14; Spitaali = Hansenin tauti ja ehkä muut 3. Moos. 13:1-59 n. Nro 5:1-4. Kun potilas julistettiin puhtaaksi, hän saattoi palata yhteisöön, 4: 3. Moos. 14:2-32
jakeet 5-13 Luuk. 7:1-10; Joh. 4:46-53 Sadanpäällikkö - 100 miehen roomalainen komentaja. Hän uskoi, että taudit olivat alamaisia Kristukselle, kuten olivat hänen miehensä hänelle.
jae 10 Usko viittaa sadanpäällikön luottamukseen Kristuksen voimaan. jae 13 Mark. 11: 23n, 24n.
jakeet 11-12 (vrt. Luuk. 14:15 n; Jes. 49:12, 59:19; Matt. 13:42,50; 22:13; 24:51; 25:30).
jakeet 14-17 Mark. 1:29-34; Luuk. 4:38-41
jae 16 Demonit vrt. 4:24 n. 12:22 n. Luuk. 4:33n. 7:33n. 13:16n.
8:17 lainaa Jesajan kirjan kohtaa 53:4
8:18-22 Opetuslapset. Epävakaat Mark. 4:35; Luuk. 8:22; 9:57-60.
jae 18 Toinen puoli Galilean meren itäpuoli. jae 20Ihmisen poika Ks. Mark. 2:10n.
8:22Seuraa
minua
Jeesus tarkoittaa tässä, että tottelevaisuus Jumalan kutsua kohtaan on
asetettava kaikkien muiden velvollisuuksien edelle (vrt. 10:37). Jätä
kuolleet viittaa henkisesti kuolleisiin, joilla ei ole kiinnostusta Jumalan
valtakunnan hengellisiä tarpeita kohtaan (vrt. Anna kuolleiden haudata
kuolleensa (Nro 016)).
8:23-27 Myrsky vrt. Markus 4:36-41; Luuk. 8:22-24. jae 25 vrt. Luuk. 8:24n.
8:28-34 Kaksi
riivattua; sika, vrt. Mark. 5:1-20; Luuk. 8:26-39; jae 31 ks. jae 16n.
Tämä oli esimerkki siitä, että Kristuksella ja sitten seurakunnalla oli valta
riivaajiin, kuten näemme kohdasta Luuk. 10:1,17, kuten seitsemänkymmenen
tapauksessa (vrt.122D), (katso myös Riivaajien tuomio (Nro 080)).
Luku
9
1Jeesus
astui veneeseen, meni järven yli ja tuli kotikaupunkiinsa. 2Hänen luokseen
tuotiin halvaantunut, joka lepäsi paareilla. Kun Jeesus näki tuojien uskon ja
luottamuksen, hän sanoi halvaantuneelle: »Rohkeutta, poikani. Syntisi annetaan
anteeksi.» 3Silloin oppineet sanoivat toisilleen: »Tuohan pilkkaa Jumalaa!»
4Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi: »Miksi haudotte pahoja ajatuksia
sydämessänne? 5Kumpi on helpompaa sanoa: ’Rikkomuksesi annetaan anteeksi’ vai
’Nouse ja kävele’? 6Näytän teille, että Ihmisen Pojalla on valta antaa maan
päällä syntejä anteeksi.» Sitten hän sanoi halvaantuneelle: »Nouse, ota patjasi
ja mene kotiin.» 7Halvaantunut nousi ja lähti kotiinsa. 8Sen nähdessään
väkijoukko pelästyi ja ylisti Jumalaa, joka oli antanut ihmisille sellaisen
vallan. 9Jeesus lähti sieltä ja kulki tulliaseman ohi. Hän näki siellä miehen,
jonka nimi oli Matteus, ja sanoi hänelle: »Seuraa minua.» Matteus nousi ja
lähti seuraamaan Jeesusta. 10Kun Jeesus oli syömässä, taloon tuli paljon
tullimiehiä ja syntisiä. He söivät yhdessä Jeesuksen ja hänen oppilaidensa
kanssa. 11Kun fariseukset näkivät sen, he sanoivat oppilaille: »Miksi
opettajanne syö tulliaseman välistävetäjien ja syntisten kanssa?» 12Jeesus
kuuli tämän ja sanoi: »Eivät terveet lääkäriä tarvitse vaan sairaat. 13Menkää
ottamaan selvää, mitä tarkoittaa: ’Myötätuntoa minä tahdon, en uhreja.’ En minä
ole tullut kutsumaan syyttömiä vaan syntisiä.» 14Sitten Johannes Kastajan
oppilaat tulivat kysymään Jeesukselta: »Miksi sinun oppilaasi eivät paastoa,
vaikka se on tärkeää meille ja fariseuksille?» 15»Eiväthän häävieraat voi surra
silloin, kun sulhanen on vielä heidän kanssaan», Jeesus vastasi. »Tulee vielä
sekin aika, kun sulhanen on poissa. Silloin he paastoavat niin kuin muutkin.
16Ei kukaan paikkaa vanhaa vaatetta kankaalla, joka ei ole vielä kutistunut.
Kutistuessaan paikkakangas repisi vaatteeseen uuden, entistä pahemman reiän.
17Eikä uutta viiniä lasketa vanhoihin säilytyspusseihin, koska vanhat pussit
eivät kestä sen käymistä. Nahka repeää, ja viini valuu hukkaan. Uusi viini
lasketaan uusiin pusseihin, ja molemmat säilyvät.» 18 Kun Jeesus vielä puhui,
paikalle tuli eräs korkea virkamies. Hän heittäytyi Jeesuksen jalkoihin ja
sanoi: »Tyttäreni kuoli juuri. Tule ja pane kätesi hänen päälleen, niin hän
herää eloon.» 19Jeesus nousi ja lähti oppilaidensa kanssa miehen mukaan.
20Silloin Jeesuksen selän taakse tuli nainen, joka oli kärsinyt verenvuodoista
kahdentoista vuoden ajan. Hän kosketti Jeesuksen viitan tupsua 21ja ajatteli
mielessään: »Paranen jo sillä, että kosketan hänen viittaansa.» 22Jeesus
kääntyi, näki hänet ja sanoi: »Ole hyvillä mielin, tyttäreni. Olet parantunut,
koska luotit minuun.» Siitä hetkestä nainen oli terve. 23Kun Jeesus tuli
virkamiehen taloon ja näki huilunsoittajat ja hälisevän väkijoukon, 24hän
sanoi: »Menkää pois. Ei tyttö ole kuollut, hän nukkuu.» Jeesukselle naurettiin.
25Mutta kun ihmiset oli ajettu pois, Jeesus meni sisään ja tarttui tytön
käteen, ja tyttö nousi jalkeille. 26Tieto tapauksesta levisi koko seudulle.
27Kun Jeesus lähti sieltä, hän sai peräänsä kaksi sokeaa. Nämä huusivat apua:
»Sääli meitä, Daavidin Poika!» 28Ja kun Jeesus saapui kotiinsa, sokeat tulivat hänen
puheilleen. Jeesus kysyi: »Uskotteko, että voin auttaa teitä?» »Uskomme,
Herra», sokeat vastasivat. 29Silloin Jeesus kosketti heidän silmiään ja sanoi:
»Teille tapahtuu niin kuin uskotte.» 30Sokeat alkoivat nähdä, ja Jeesus
varoitti heitä tiukasti: »Pitäkää huolta, ettei kukaan saa tietää tästä.»
31Parantuneet kuitenkin lähtivät ja kertoivat Jeesuksesta ympäri maata.
32Sokeudesta parantuneet olivat menneet, mutta nyt Jeesuksen luokse tuotiin
demonin riivaama mykkä mies. 33Kun demoni oli ajettu pois, mykkä alkoi puhua.
Ihmiset olivat ihmeissään ja sanoivat: »Tällaista ei Israelissa ole koskaan
nähty.» 34Fariseukset sen sijaan sanoivat: »Päädemonin voimalla hän demoneja
karkottaa.» 35Jeesus kulki ympäriinsä kaupungeissa ja kylissä ja opetti niiden
synagogissa. Hän julisti ilosanomaa Jumalan valtakunnasta ja paransi kaikki
sairaudet ja vaivat. 36Hän näki kansanjoukot ja alkoi sääliä ihmisiä, koska
nämä olivat rasittuneita ja heitteillä kuin lampaat ilman paimenta. 37Jeesus
sanoi oppilailleen: »Sato on runsas mutta työntekijöitä vähän. 38Pyytäkää siis
isännältä, että hän lähettäisi väkeään korjaamaan satoa.»
Luvun
9 tarkoitus
9:1-8 Halvaantunut mies, synnit anteeksiannettuja; Jeesus tiesi kirjanoppineiden ajatukset Mark. 2:1-12; Luuk. 5:17-26.
jae 1omaan kaupunkiinsa Kapernaum.
jae 87:28
9:9 Matteuksen kutsuminen
9:10-13 Fariseukset kuulustelevat opetuslasta; Jeesus vastaa Mark. 2:13-17; Luuk. 5:27-32; Luuk. 7:34; 15:1-2; jae 13, Hoos. 6:6; Matt. 12:7; 15:2-6
Kristus
käyttää Raamatun lainausta haastaakseen perinteisen uskonnollisen ajatuksen
(Luuk. 5:32).
9:14-17 Kysymys paastosta; Jeesus vastaa (vrt.Mark.2:18-22; Luuk.5:33-39). jae 15 Kristus tunnistaa paaston periaatteet, mutta hylkää ne sopimattomina hänen omaan elämäntilanteeseensa. Hänen työnsä opetuslasten kanssa johtaa siihen, että hänet otetaan kerran pois, ja silloin työntekijät ovat vapaat paastoamaan.
jakeet
16-17Esimerkeillä
uudesta viinistä uusissa leileissä on tarkoitus osoittaa vanhan ja uuden
järjestelmän erottaminen siitä, mitä on muodostumassa kirkossa ja uudessa
pappisjärjestelmässä Melkisedek (No. 128) (vrt. Heprealaiskirjeen kommentaari
(F058)).
Tämä käy ilmi verrattaessa Johanneksen kastetta ja sitä kastetta, jolla
kastettiin Pyhään Henkeen (Nro 117)Kristuksen
alaisuudessa.
9:18-26 Parantaa
korkean virkamiehen (synagogan virkailijan) tytär ja nainen, jolla on
verenvuotovaiva. Tässä parantamisen tarkoituksena oli osoittaa sekä Kristuksen
voima että uskon harjoittaminen parantamiseen (Kreikan sana, joka tarkoittaa
"parantaa", sisältää merkityksenään myös pelastuksen
ylivoimaisesta voimasta tai tuhosta) vrt. Mark. 5:21-43; Luuk. 8:40-56 (myös
jae 22, Mark. 5:23, 28, 34; 10:52; 11:23n, 24n; Luuk. 8:36,48,50; 17:19; 18:42
(vrt. Luominen
ja parantaminen (Nro 001F)).
jae
23
Jer. 9:17-18 Tässä Kristus puhuu uudesta Jumalan valtakunnasta, jossa fyysinen
kuolema ei viimein tuhoa ihmisen olemassaoloa, vaan on nukkumisen kaltaisen
toiminnan tilapäinen lakkaaminen (vrt. Kuolleiden ylösnousemus (Nro
143),Kuolleiden ensimmäinen
ylösnousemus (Nro 143A)ja Kuolleiden toinen ylösnousemus
ja Valkoisen valtaistuimen tuomio (Nro 143b)).
9:27-31 Kaksi sokeaa parannetaan (20:29-34), jae 29, 9:22n. jae 30 8:4
9:32-34 Riivattu mykkä mies parannetaan; (12:22-24; Luuk. 11:14-15). jae 34 12:24n, Mark. 3:22n, Joh. 7:20.
9:35 Jeesus opettaa, saarnaa, parantaa (4:23-25)
9:36-38 Kansanjoukot; paljon elonkorjuuseen ja toisaalta työntekijöiden vähyyteen; Opetuslapsia käsketään rukoilemaan, että Jumala lähettäisi lisää työläisiä elonkorjuuseensa (jae 36, Mk 6:34; Matt. 14:14; 15:32; 4. Moos. 27:17; Hes. 34:1-6; Sak. 10:2).
Luku
10
1Jeesus kutsui luokseen kaksitoista oppilastaan ja antoi heille
vallan karkottaa demoneja ja parantaa kaikkia sairauksia ja vaivoja.
2Ensimmäinen näistä kahdestatoista apostolista eli valtuutetusta oli Simon,
jota kutsutaan Pietariksi. Muut olivat Pietarin veli Andreas, Sebedeuksen poika
Jaakob ja hänen veljensä Johannes, 3Filippos, Bartolomeus, Tuomas, tullimies
Matteus, Alfeuksen poika Jaakob, Taddeus, 4Simon Kananeus ja Juudas Iskariot,
joka ilmiantoi Jeesuksen. 5Nämä kaksitoista Jeesus lähetti matkaan ja antoi
heille ohjeet: »Älkää menkö vierasuskoisten alueille älkääkä samarialaisten
kaupunkiin. 6Menkää mieluummin Israelin kadonneiden lampaiden luokse 7ja
julistakaa: ’Taivaiden valtakunta on lähellä.’ 8Parantakaa sairaita ja
herättäkää kuolleita. Puhdistakaa ihmisiä ihotaudista ja karkottakaa demoneja.
Olette saaneet ilmaiseksi, antakaa siis tekin ilmaiseksi. 9Älkää kerätkö
kultaa, hopeaa tai kuparia kukkaroonne. 10Älkää ottako mukaanne laukkua,
vaihtopaitaa, kenkiä älkääkä vaellussauvaa. Kyllä työläinen ruokansa ansaitsee.
11Kun tulette kaupunkiin tai kylään, ottakaa selvää, kuka siellä on ansainnut
käyntinne. Olkaa hänen luonaan lähtöönne saakka. 12Kun menette hänen taloonsa,
toivottakaa sille rauhaa. 13Jos talo ansaitsee teidän rauhanne, se saa sen.
Mutta jos talo ei sitä ansaitse, se palaa teille takaisin. 14Jos joku ei ota
teitä vastaan tai kuuntele sanojanne, lähtekää siitä talosta tai kaupungista ja
puhdistakaa pölytkin jaloistanne. 15Vakuutan teille, että tuomiopäivänä Sodoman
ja Gomorran maa pääsee helpommalla kuin se kaupunki.» 16»Minä lähetän teidät
kuin lampaat susien keskelle. Olkaa siis ovelia kuin käärmeet ja viattomia kuin
kyyhkyset. 17Varokaa ihmisiä, koska he ilmiantavat teidät viranomaisille ja
ruoskivat teitä synagogissaan. 18Teidät viedään vallanpitäjien ja kuninkaiden
eteen minun takiani, todistukseksi heille ja kaikille kansoille. 19Älkää
kuitenkaan huolehtiko siitä, mitä sanoisitte, kun teidät ilmiannetaan. Teille
annetaan sanat suuhun, kun hetki koittaa. 20Te ette näet ole itse äänessä, vaan
teissä puhuu Isänne Henki. 21Veli antaa tappaa veljensä ja isä lapsensa. Lapset
nousevat vanhempiaan vastaan ja tappavat heidät. 22Kaikki vihaavat teitä minun
vuokseni. Mutta jos kestätte loppuun asti, pelastutte. 23Kun teitä jossain
vainotaan, paetkaa toiseen kaupunkiin. Minä vakuutan teille: te ette ehdi kaikkiin
Israelin kaupunkeihin ennen Ihmisen Pojan tuloa. 24Oppilas ei ole opettajaansa
ylempänä eikä orja isäntäänsä. 25Riittää, jos oppilaasta tulee opettajansa
kaltainen ja orjasta samanlainen kuin isäntänsä. Jos talon isäntää kutsutaan
Belsebuliksi, niin eikö talonväkeä vielä suuremmalla syyllä?» 26»Älkää siis
pelätkö ihmisiä. Mikään peitetty ei jää piiloon, eikä mikään salattu jää
salaisuudeksi. 27Kertokaa päivänvalossa se, minkä minä sanoin teille pimeässä.
Julistakaa katolta se, mitä kuulette korvaanne kuiskattavan. 28Älkää pelätkö
niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät voi tappaa sielua. Pelätkää
mieluummin häntä, joka voi tuhota sielunne ja ruumiinne helvetissä. 29Varpusia
saa kolikolla kaksi, vai mitä? Silti yhtäkään niistä ei pyydystetä, ellei Isänne
sitä salli. 30Jokainen hiuksennekin on laskettu. 31Älkää siis pelätkö.
Olettehan arvokkaampia kuin kokonainen varpusparvi.» 32»Minä tunnustan
taivaallisen Isäni edessä jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä.
33Mutta kieltäydyn tunnustamasta taivaallisen Isäni edessä niitä, jotka eivät
tunnusta minua ihmisten edessä.» 34»Älkää luulko, että tulin tuomaan maan
päälle rauhan. Tulin heittämään eteenne miekan, en rauhaa. 35Tulin saattamaan
ihmiset riitoihin: Pojan isäänsä vastaan, tyttären äitiään vastaan ja morsiamen
anoppiaan vastaan. 36Saman talon väestä tulee vihollisia keskenään. 37Joka
rakastaa isäänsä tai äitiään enemmän kuin minua, ei ole minun arvoiseni. Joka
rakastaa poikaansa tai tytärtään enemmän kuin minua, ei ole minun arvoiseni.
38Joka ei ota ristiään ja seuraa minua, ei ole minun arvoiseni. 39Joka pelastaa
oman henkensä, kadottaa elämänsä. Joka menettää henkensä minun vuokseni, saa
elää.» 40»Joka ottaa luokseen teidät, ottaa samalla luokseen minut. Ja joka
ottaa luokseen minut, ottaa samalla luokseen lähettäjäni. 41Joku ottaa luokseen
profeetan, koska tämä on profeetta, ja saa profeetan palkan. Joku ottaa
luokseen oikeamielisen, koska tämä on oikeamielinen, ja saa oikeamieliselle
kuuluvan palkan. 42Mutta entä jos joku tarjoaa kupillisen kylmää vettä yhdelle
näistä vähäarvoisista, koska tämä on minun oppilaani? Minä vakuutan teille,
että hänen palkkansa ei lopu koskaan.»
Luvun
10 tarkoitus
10:1-4212 opetuslapsen lähettäminen ja opettaminen
10:1-4 (Mark. 6:7; 3:13-19; Luuk. 9:1; 6:12-16; jae 1 Saastaiset henget (ks. Mark. 1:23n)
jakeet 5-15 (Mark. 6:8-11; Luuk. 9:2-5; 10:3-12)
jae 5. (15:21-28; Luuk. 9:52; Joh. 4:9)
jae 6 (15:24)
jae 7 Ensisijainen sanoma on, että hyväksymällä Sanoman ja sen tuojan tai ainakin olemalla niille avoin ihminen saisi parantumisen (vrt. 4: 17n; 23; 9:21,35).
jae 9 (Luuk. 22:35-36);
jae 10 Paita polvenpituinen lyhythihainen vaate, jota vyötäröltä pitää kiinni vyö (Mark. 1:6). Ansaitsee: 1. Kor. 9:14.
jae
15 Elämä
ja kuolema määräytyvät sen mukaan, miten henkilöt vastaavat Jumalan valtakunnan
sanomaan. Pahuutta rangaistaan kuten Sodoman ja Gomorrankin pahaa (vrt. Ilmestyskirjan kommentaari
(F066v)).
10:16-25 (vrt. 24:9, 13; Mark. 13:9-13; Luuk. 21:12-17, 19).
10:17-39 Heidän hylkäämisensä
10:17-23 Vihamielisyys
10:20 (vrt.
Joh. 16:7-11; Pyhä Henki (No. 117)tarjoaa
puolustuksesi), jae 21 Vaino tulee esiin kaikilta tahoilta, jopa perheen
sisällä. (10:35-36; Luuk. 12:52-53) jae 22 Nimeni tähden, minun
ja asiani tähdenjae 23 Vaino jatkuu aivan loppuun asti, emmekä ole
lopettaneet pakenemista Israelin kaupunkien läpi, kun Ihmisen Poika tulee. Ei
ole sellaista kuinturvapaikka (vrt. Turvapaikka (Nro 194), kuten
jotkin lahkot opettavat. Turva on Herran kädessä (Nro
194B)).
10:24-33Kannustaminen
jae 25 Luuk. 6:40; Joh. 13:16; 15:20; Matt. 9:34, 12:24; Mark. 3:22
10:26-33 (Luuk. 12:2-9); jae 28 (Hepr. 10:31)
jakeet 29-33 (6:26-33) jae 29 (Luuk. 12:6n); jae 31 (12:12); jakeet 32-33 Jeesus sanoo olevansa välittämässä Jumalan tahtoa ja hänelle annettu myönteinen vastaus hänelle on vastaus Jumalalle (vrt. 40-42).
34-36 Vihamielisyys (Luuk. 12:51-53) jae 35 (Miik. 7:6)
37-39
Kannustaminen (vrt. vahvempi ilmaisu kohdassa Luuk. 14:26). jae 38
Kristus käyttää termiä Stauros, joka on paalu, käännetty virheellisesti
ristiksi. Roomalaiset ottivat poikkipuun (siis ristin) käyttöön vasta paljon
myöhemmin. Kristus tapettiin välineellä Stauros, joka oli foinikialainen
keksintö, jota roomalaiset käyttivät, eikä sellaisella kuin crux tai risti
(vrt. Risti: sen alkuperä ja
merkitys (Nro 039)). Ristin
toi kristinuskoon jumalan palvoja Attis auringonpalvonta- ja mysteerikulteista
Roomassa.
Kristus
sanoo, ettei hän tullut tuomaan rauhaa, vaan jakamaan jopa oman kotiväkemme.
Ne, jotka rakastavat sukulaisiaan enemmän kuin Kristusta, eivät ole hänen
arvoisiaan, ja se, joka löytää elämänsä, menettää sen, ja se, joka menettää
elämänsä Kristuksen tähden, löytää sen; (Ensimmäinen ylösnousemus (Nro
143A)).
Ne, jotka ottavat vastaan valitut, aina profeetoilta vanhurskaisiin ja
pienimpiin tai nuorimpiin valituista, palkitaan.