Jumalan
kristityt seurakunnat
Nro F041ii
Markuksen kommentaari
Osa 2
(Versio 2.0
20220527-20220528)
Lukujen 5-8
kommentaari.
Christian
Churches of God
Sähköposti: secretary@ccg.org
(Copyright © 2023 Wade
Cox)
(tr.
2023)
Tätä kirjoitusta saa jäljentää ja jakaa vapaasti
sillä edellytyksellä, että se jäljennetään kokonaisuudessaan mitään muuttamatta
tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja osoite sekä tekijäoikeushuomautus on
mainittava. Saajilta ei saa periä maksua jaetuista kappaleista. Lyhyitä
lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin artikkeleihin ja arvosteluihin
tekijänoikeutta rikkomatta.
Tämä kirjoitus on saatavilla www-sivulta:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Markuksen kommentaari Osa 2
Markus Luvut 5-8 (UT 2020)
Luku 5
1Jeesus ja oppilaat tulivat
järven toiselle puolelle gerasalaisten alueelle. 2Heti veneestä noustuaan
Jeesus kohtasi demonin vallassa olevan miehen, joka oli tulossa hautausmaalta.
3Mies asui hautaluolissa, eikä häntä saatu enää pidettyä kurissa kahleillakaan.
4Monesti hänet oli kahlehdittu jaloistaan ja käsistään, mutta hän oli rikkonut
kahleet ja käsiraudat. Kukaan ei mahtanut hänelle mitään. 5Hän vietti yöt ja
päivät haudoissa ja vuorilla, karjui ja murjoi itseään kivillä. 6Kun mies näki
kaukaa Jeesuksen, hän tuli juosten, heittäytyi maahan tämän eteen 7ja huusi
kovalla äänellä: »Jeesus, korkeimman Jumalan Poika! Mitä tekemistä minulla on
sinun kanssasi? Vanno Jumalan kautta, ettet kiduta minua!» 8Jeesus oli näet jo
käskemässä demonia lähtemään miehestä 9mutta kysyikin nyt: »Mikä sinun nimesi
on?» Mies vastasi: »Legioona, sillä meitä on monta.» 10Demonit pyysivät ja
rukoilivat, ettei Jeesus ajaisi niitä pois siltä seudulta. 11Läheisellä
vuorenrinteellä oli suuri sikalauma laitumella. 12Demonit pyysivät Jeesukselta:
»Anna meidän mennä sikoihin.» 13Jeesus antoi niille luvan. Silloin demonit
lähtivät miehestä ja menivät sikoihin, ja sikalauma ryntäsi jyrkänteeltä alas
järveen. Sikoja oli noin kaksituhatta, ja ne kaikki hukkuivat. 14Sikoja
ruokkivat miehet lähtivät pakoon ja kertoivat kaiken tapahtuneesta kaupungissa
ja kylissä. Ihmiset lähtivät katsomaan, mitä oli tapahtunut. 15He tulivat
Jeesuksen luokse ja näkivät, että demonijoukon vallassa ollut mies istui täysissä
pukeissa ja järjissään. Se sai ihmiset pelästymään. 16Silminnäkijät kertoivat
heille, mitä demonien vallassa olleelle miehelle oli tapahtunut ja kuinka
sikojen oli käynyt. 17Silloin kaikki pyysivät, että Jeesus lähtisi heidän
seudultaan. 18Kun Jeesus oli nousemassa veneeseen, demoneista vapautunut mies
pyysi lupaa jäädä Jeesuksen seuraan. 19Jeesus ei suostunut vaan sanoi: »Mene
kotiin omaistesi luokse ja kerro, miten paljon Herra sääli ja auttoi sinua.»
20Mies lähti ja alkoi kertoa kaikkialla Dekapoliksen alueella, mitä Jeesus oli
hänelle tehnyt. Kaikki olivat ihmeissään. 21Kun Jeesus oli palannut veneellä
toiselle puolelle järveä, hänen luokseen rannalle kerääntyi iso väkijoukko.
22Paikalle tuli yksi synagogan johtajista, nimeltään Jairos. Jeesuksen nähtyään
hän heittäytyi tämän jalkoihin 23ja anoi: »Tyttäreni on kuolemaisillaan. Tule
ja pane kätesi hänen päälleen, niin hän paranee ja jää eloon.» 24Jeesus lähti
miehen mukaan. Suuri väkijoukko seurasi Jeesusta ja tungeksi hänen ympärillään.
25Paikalla oli nainen, jota verenvuoto oli vaivannut kaksitoista vuotta. 26Hän
oli kärsinyt paljon monien lääkärien käsissä ja kuluttanut kaiken omaisuutensa
saamatta mitään apua. Pikemminkin hänen vointinsa oli jatkuvasti huonontunut.
27Nainen oli kuullut Jeesuksesta ja lähestyi häntä tungoksessa takaapäin. Hän
kosketti Jeesuksen vaatetta, 28sillä hän ajatteli: »Jos pääsen koskettamaan
edes hänen vaatteitaan, niin paranen.» 29Verenvuoto loppuikin saman tien, ja
nainen tunsi ruumiissaan, että vaiva oli parantunut. 30Jeesus tunsi heti, että
hänestä oli lähtenyt voimaa. Hän kääntyi tungoksessa ja kysyi: »Kuka koski
vaatteisiini?» 31Oppilaat sanoivat hänelle: »Mitä järkeä sitä on tällaisessa
tungoksessa kysyä?» 32Jeesus kuitenkin katseli ympärilleen nähdäkseen naisen,
joka oli tehnyt niin. 33Nainen vapisi pelosta, koska hän tiesi, mitä hänelle
oli tapahtunut. Hän heittäytyi maahan Jeesuksen eteen ja tunnusti hänelle
kaiken. 34Jeesus vastasi: »Tyttäreni, sinä paranit, koska luotit minuun. Mene
rauhassa, olet päässyt vaivastasi.» 35Kun Jeesus vielä puhui naiselle, tuotiin
synagogan johtajalle kotoa viesti: »Tyttäresi kuoli. Ei kannata enää haaskata
opettajan aikaa.» 36Jeesus kuuli tämän ja sanoi johtajalle: »Älä luovu
toivosta. Luota minuun.» 37Jeesus kielsi muita seuraamasta ja otti mukaansa
ainoastaan Pietarin ja Jaakobin sekä tämän veljen Johanneksen. 38Kun he tulivat
johtajan kotiin, Jeesus näki hälisevän väenpaljouden, joka itki ja valitti
kovalla äänellä. 39Jeesus meni sisään ja sanoi: »Miksi te metelöitte ja
itkette? Ei lapsi ole kuollut, hän vain nukkuu.» 40Jeesukselle naurettiin. Hän
ajoi talosta ulos kaikki paitsi lapsen isän ja äidin sekä seuralaisensa. He
menivät huoneeseen, jossa lapsi oli. 41Jeesus otti lasta kädestä ja sanoi:
»Talita kuum» eli käännettynä: »Tyttö, minä sanon sinulle: nouse ylös!»
42Tyttö, joka oli 12-vuotias, nousi saman tien ja alkoi kävellä. Kaikki olivat
hämmästyksestä suunniltaan. 43Jeesus kielsi heitä jyrkästi kertomasta
tapauksesta kenellekään. Tytölle hän käski antaa syötävää.
Luvun 5 tarkoitus
Luku 4 päättyi siihen,
että Messias vahvisti sapatin (031) lain
mukaan ja julistaa itsensä sapatin herraksi (Nro 031B).Sen jälkeen lukua 5 jatketaan kahdessa
osassa. Ensimmäinen osa symboloi ihmisten kurjaa tilaa demoneiden alaisuudessa,
jotka tunkeutuvat heihin lukemattomina määrinä ja tuhoavat ihmisten peruselämän
ja hengellisyyden. Toinen osa on esimerkki siitä, että Kristus voi palauttaa
elämän kuolleitten ylösnousemuksen ja parantamisen kautta ihmiskunnan
viattomille yksilöille, jotka etsivät häntä.
Gerasalainen riivattu
jakeet 1-20 Demonien ajaminen sikalaumaan (Matt. 8:28-34; Luuk. 8:26-39)
jae 7 1:24. jae 9 Legioona oli Rooman armeijan pääyksikkö, johon kuului 12 pataljoonaa (500 miestä), täydessä vahvuudessaan 6000 miestä. Miehen oli määrä todistaa alueella, missä hänet tunnettiin.
jae 20Dekapolis – noin kymmenen kaupungin liitto Itä-Palestiinassa.
Ihmiset selvästikin ansaitsivat sioilla rahaa vastoin Jumalan lakia (L1)(vrt. Ruokavaliolait (Nro 015)).
Siat olivat saastaisia
eläimiä, joten Kristukselle ei ollut ongelma tuhota niitä, jättäen demonit
vaille paikkaa, minne mennä, paitsi tartaroksen kuiluun, jota ne
yrittivät välttää. Tämä on kaikkien demonien kohtalo ennen tuhatvuotista
valtakuntaa (vrt. Ilm. Luku 20 (F066v).
5:21-43 Jeesus herättää kuolleen tytön ja parantaa sairaan naisen (Matt. 9:18-26; Luuk. 8:40-56);
jae 23 (ks. Matt. 9:21 n (F040ii); jae 25 3. Moos. 15:25-30; jae 28 5:23; jae
30 Luuk. 5:17; jae 34On parantanut sinut ks. Matt. 9:21 n.; jae
36 4:40;
jae 39 Matt. 9:24 n (F040ii), jae 41Talita kuum toistaa
Kristuksen todelliset arameankieliset sanat (ks. 2Kgs. 18:26 (RSV) ja huomautus
aiheesta aramea). Nämä tapahtumat viittaavat kahteen ylösnousemukseen (Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)ja Toinen ylösnousemus (Nro 143b)).
Naisen ja nuoren naisen
parantamisihmeet välittävät väkevän tarinan, jolla on painavia seurauksia
Israelin kansakunnalle sekä Juudan ja Leevin heimoille.
Teksti jakeissa 21-43
alkaa kansan kerääntymisellä Kristuksen luo.
Markus 5:21-43 Kun Jeesus oli palannut veneellä toiselle puolelle järveä, hänen luokseen rannalle kerääntyi iso väkijoukko.
Jairos saapuu
Niin synagoogan esimies
Jairos tuli hänen luoksensa ja osoitti hänelle kunnioitusta. Tällä on tärkeä
osuus siinä tavassa, jolla Kristus sitten kohteli häntä. Jairos edustaa Juudan
ja Leevin uskovia, ja heidän talonsa on siunattu uskossa.
22 Paikalle tuli yksi synagogan johtajista, nimeltään Jairos. Jeesuksen nähtyään hän heittäytyi tämän jalkoihin
Jairoksen uskontunnustus
Jairos ilmaisee tässä
uskon varmuuden.
23 ja anoi: »Tyttäreni on kuolemaisillaan. Tule ja pane kätesi hänen päälleen, niin hän paranee ja jää eloon.»
Siten hänellä on varmuus
siitä, että tytär jäisi eloon.
Väkijoukko seuraa
Sitten väkijoukko seuraa
häntä. Voimme sanoa, että nämä taas edustavat kutsuttuja, mutta eivät
valittuja. He näkivät, mitä Kristus oli tekemässä, ja seurasivat häntä, mutta
eivät tehneet niin syvästä uskosta.
24 Jeesus lähti miehen mukaan. Suuri väkijoukko seurasi Jeesusta ja tungeksi hänen ympärillään.
Naisen uskontunnustus
Jakeissa 25-28 näemme
naisen uskontunnustuksen.
25 Paikalla oli nainen, jota verenvuoto oli vaivannut kaksitoista vuotta. 26Hän oli kärsinyt paljon monien lääkärien käsissä ja kuluttanut kaiken omaisuutensa saamatta mitään apua. Pikemminkin hänen vointinsa oli jatkuvasti huonontunut.
Tältä osin häntä eivät
pystyneet parantamaan papisto eivätkä lääkärit.
27 Nainen oli kuullut Jeesuksesta ja lähestyi häntä tungoksessa takaapäin. Hän kosketti Jeesuksen vaatetta,28sillä hän ajatteli: »Jos pääsen koskettamaan edes hänen vaatteitaan, niin paranen.»
Tämä on toinen esimerkki
voimasta uskon kautta.
Uskosta vanhurskauttamisen ihme
Uskosta vanhurskauttamisen
ihme nähdään tässä koko voimassaan.
Tämä nainen oli
rituaalisesti saastainen 12 vuotta. Tämä symboloi valittuja, jotka olivat
kuolleet synneissään ja saastaisia Jumalan edessä. Hän tiesi olevansa
saastainen, kun taas Juuda ja Leevi eivät olleet tietoisia omasta asemastaan.
Vain Pyhän Hengen kautta me pääsemme parannukseen ja oman syntimme tiedostamiseen.
29 Verenvuoto loppuikin saman tien, ja nainen tunsi ruumiissaan, että vaiva oli parantunut.
Uskossa saatu Pyhä Henki
Jakeissa 30-32 näemme,
että ihminen vetää Pyhän Hengen puoleensa Kristuksen kautta uskossa, vaikka
myös muut, jotka eivät olleet yhtä vilpittömiä, koskettivat häntä ja muka
seurasivat häntä. Nämä ovat niitä, jotka kutsuvat häntä Herraksi, mutta eivät
tottele käskyjä. Pyhän Hengen sai osakseen uskon kautta.
30 Jeesus tunsi heti, että hänestä oli lähtenyt voimaa. Hän kääntyi tungoksessa ja kysyi: »Kuka koski vaatteisiini?»31 Oppilaat sanoivat hänelle: »Mitä järkeä sitä on tällaisessa tungoksessa kysyä?» 32 Jeesus kuitenkin katseli ympärilleen nähdäkseen naisen, joka oli tehnyt niin.
Pyhä Henki siirtyi
Kristuksesta naiseen vain naisen uskon voimalla. Apostolit eivät tuolloin vielä
ymmärtäneet opetusta, joka tässä piili. Kristusta koskettivat monetkin, mutta
hän tiesi, milloin häneltä oli otettu Hengen voimaa.
Uskontunnustus
Kristuksen edessä
Tämä tunnustus oli koko
totuuden tunnustus. Nainen paljasti sydämensä Kristukselle ja tunnusti.
33Nainen vapisi pelosta, koska hän tiesi, mitä hänelle oli tapahtunut. Hän heittäytyi maahan Jeesuksen eteen ja tunnusti hänelle kaiken.
Kristus hyväksyy ja ottaa vastaan
Tässä Kristus toteaa, että
hän ottaa naisen vastaan naisen uskon kautta.
34 Jeesus vastasi: »Tyttäreni, sinä paranit, koska luotit minuun. Mene rauhassa, olet päässyt vaivastasi.»
Tämän tapauksen jälkeen
näemme, että tulossa on ehkä vielä vakavampi uskon koetus.
Uskon koetus
Seuraavaksi näemme, että
viestintuoja lähestyy Jairosta kotoa. Tässä koetellaan Jairoksen uskoa.
35 Kun Jeesus vielä puhui naiselle, tuotiin synagogan johtajalle kotoa viesti: »Tyttäresi kuoli. Ei kannata enää haaskata opettajan aikaa.»
Tästä välittyy se
vaikutelma, että tyttö on kuollut; miksi välittää tästä miehestä; hän ei voi
tehdä hyväksesi mitään.
Kristus rohkaisee uskoa
Seuraava jae osoittaa
rohkaisun olevan vuorossa. Tässä rakenteena on En koskaan jätä sinua tai
hylkää sinua Jumalan lupauksena. Tämä ymmärrys olisi tärkeä seurakunnalle
koettelemuksissa, jotka on katsottava vakaviksi (Ps. 10:14, 22: 11; 27:9; Hepr.
13:5).
36 Jeesus kuuli tämän ja sanoi johtajalle: »Älä luovu toivosta. Luota minuun.»
Valitut apostolit
seuraavat
Vain valitut apostolit
saivat seurata häntä Jairoksen kotiin. Nämä kolme olivat työn todistajia.
37 Jeesus kielsi muita seuraamasta ja otti mukaansa ainoastaan Pietarin ja Jaakobin sekä tämän veljen Johanneksen.
Kristus julistaa ylösnousemusta
Kristus astuu taloon.
Siellä hän käytännössä julistaa tytön ylösnousemuksen ja pelastuksen.
Valituille kuoleman piti olla kuin nukkumista.
38 Kun he tulivat johtajan kotiin, Jeesus näki hälisevän väenpaljouden, joka itki ja valitti kovalla äänellä.39 Jeesus meni sisään ja sanoi: »Miksi te metelöitte ja itkette? Ei lapsi ole kuollut, hän vain nukkuu.»
Luottamuksen puute Leevissä
Näemme tässä selvän
uskonpuutteen Juudan ja Leevin heimojen keskuudessa.
40 Jeesukselle naurettiin.
Vanhan järjestyksen
poistaminen
Symbolismi tässä kokoaa
yhteen useita esimerkkejä profetioista. Se viittaa Valittujen suojeluun
kansakuntana ja perheiden pohjalta. Konseptina on yksi joka kaupungissa ja
kaksi joka kansan keskellä (Jer. 3:14).
Kristus tulee huoneeseen
Kristus astuu
makuuhuoneeseen. Sitten hän julisti Israelin valitsevan ja tulevan valituksi
naisen äitinä eli seurakuntana.
40 Hän
ajoi talosta ulos kaikki paitsi lapsen isän ja äidin sekä seuralaisensa. He
menivät huoneeseen, jossa lapsi oli.
Ylösnousemuksen rakenne esitetään yksityiskohtaisesti. Seurakunnalle on luvattu ensimmäinen ylösnousemus tämän toiminnan valossa. Yksityiskohdat löytyvät tutkielmasta Ylösnousemus Luvusta 20 (F066v). Tapahtumajärjestys on selitetty tutkielmissa Sielu (Nro 092) ja Kuolleiden ylösnousemus (Nro 143); Taivas, helvetti ja kuolleiden ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A); Toinen ylösnousemus ja Suuren valkoisen valtaistuimen tuomio (Nro 143B) ja Toinen kuolema (Nro 143C).
Tyttö, joka on 12, on
seurakunta ennen ylösnousemusta eikä ole vielä naimaikäinen ja vahva. Konsepti
perustuu kahdelletoista apostolille, jotka muodostavat Jumalan kaupungin
perustan (ks. tutkielma Jumalan kaupunki (Nro 180)). Nainen itsekin johdettiin parannukseen
kahdentoista vuoden päästä. Tässä hän oli todistuksena Israelille uskossaan.
Kutsumuksen ja ymmärryksen ihme
41 Jeesus otti lasta kädestä ja sanoi: »Talita kuum» eli käännettynä: »Tyttö, minä sanon sinulle: nouse ylös!» 42 Tyttö, joka oli 12-vuotias, nousi saman tien ja alkoi kävellä. Kaikki olivat hämmästyksestä suunniltaan.
Teksti näyttää korostavan
sitä, että hän oli kaksitoistavuotias. Ehkä tämä osoittaa kykyä kävellä, mutta
näyttää siltä, että molemmat ovat samanikäiset ja ehkä osoittavat, että
molemmat valittiin Messiaan saavutettua naimaiän ja tullessa aikuiseksi. Näin
heidät kihlattiin hänelle Jumalan kaikkitietävyydestä. Nainen, jolla oli
verenvuototauti, oli saastainen, eikä häneen siksi saanut koskea. Hän olikin
erotettiin Messiaalle. Katso myös tutkielma Korkea veisu NNro 145). Tyttö erotettiin samaan aikaan, mutta
syntymästään alkaen.
Suuri hämmästys
Silloin suuri hämmästys
valtasi katsojat, jotka kuulivat, mutta eivät kuulleet, ja näkivät, mutta eivät
nähneet. Tässä me olemme kutsutut nöyryyttämään vahvat (1. Kor. 1:27).
Ja he olivat hämmästyksestä suunniltaan.
Jumalan salaisuudet
Kristus antoi sitten
seurakunnalle vastuun Jumalan salaisuuksien noudattamisesta ja seurakunnan
hoidosta sen hallinnon ja hengellisen ravitsemuksen osalta.
Seurakunnan vanhimmat
olivat Jumalan salaisuuksien haltijoita (1. Kor. 4:1).
Käsky antaa tytölle jotain
syötävää on sama käsky, jonka Kristus myöhemmin antoi Pietarille: nimittäin: Ruoki
lampaitani.
43 Jeesus kielsi heitä jyrkästi kertomasta tapauksesta kenellekään. Tytölle hän käski antaa syötävää. (UT 2020)
Näin Markuksen
evankeliumissa kaksi irralliselta näyttävää tekstiä ovat itse asiassa väkevä
tarina valittujen ennaltamääräämisestä, heidän erottamisestaan ja
kutsumuksestaan ja siten heidän vanhurskauttamisestaan ja kirkastamisestaan
ensimmäisessä ylösnousemuksessa (vrt. P296).
Kuten Paavali sanoo:
“Me tiedämme, että Jumala muuttaa kaiken hyväksi niille, jotka rakastavat häntä ja jotka hän on suunnitelmansa mukaisesti kutsunut omikseen.
Jumala on näet ennalta
määrännyt oman Poikansa kaltaisiksi ne, jotka hän on valinnut. Siksi Poika on
suuren sisarusjoukon esikoinen.
Nämä ennaltamäärätyt
Jumala on myös kutsunut. Hän on tehnyt oikeamielisiä niistä, jotka on kutsunut,
ja antanut heille kirkkautensa.
Mitä siis sanoisimme tästä
kaikesta? Jos Jumala on puolellamme, kuka voi vastustaa meitä?
Jumala ei säästänyt edes
omaa Poikaansa vaan luovutti hänet tapettavaksi meidän puolestamme. Miksei hän
siis antaisi meille Poikansa mukana kaikkea muutakin?
Kuka voi syyttää Jumalan valittuja?
Itse Jumalako? Mutta hänhän julistaa heidät oikeamielisiksi. (vrt. Room.
8:28-33).
Tarina tässä kohtaa
Markuksen evankeliumia ja Ihmeiden tekeminen on väkevä kertomus Kristuksesta ja
seurakunnan kutsumuksesta.
Luku 6
1Jeesus
lähti pois ja tuli oppilaidensa kanssa kaupunkiin, josta hän oli kotoisin.
2Sapattina hän ryhtyi opettamaan synagogassa, ja monet kuulijoista
ihmettelivät: »Mistä hänelle on annettu tämä kaikki, tuollainen viisaus ja nuo
voimateot, joita hän tekee? 3Eikö hän ole se rakentaja, Marian poika ja
Jaakobin, Jooseksen, Juudaksen ja Simonin veli? Täällä meidän kanssamme hänen
sisarensakin asuvat.» He eivät pystyneet hyväksymään Jeesusta. 4Jeesus sanoi
heille: »Profeettaa arvostetaan vähiten kotikaupungissaan, sukulaistensa luona
ja omassa kodissaan.» 5Eikä Jeesus voinut tehdä siellä kuin muutaman voimateon.
Hän paransi joitain sairaita panemalla kätensä heidän päälleen. 6Jeesusta
ihmetytti, etteivät ihmiset uskoneet häneen. Hän kulki kylästä toiseen ja
opetti. 7Jeesus kutsui luokseen kaksitoista oppilastaan, ryhtyi lähettämään
heitä pareittain matkaan ja antoi heille vallan käskeä demoneja. 8Hän kielsi
ottamasta mukaan muuta kuin vaellussauvan; ei ruokaa, ei laukkua eikä
pronssikolikoita vyökukkaroon. 9Sandaalit vain jalkaan, ei ylimääräistä paitaa.
10Jeesus sanoi: »Mihin taloon menettekin, pysykää siellä kunnes lähdette
paikkakunnalta. 11Jos teitä ei jossain oteta vastaan eikä kuunnella, lähtekää
ja pudistelkaa pölytkin jaloistanne. Siitä tulee todiste heitä vastaan.»
12Oppilaat lähtivät julistamaan, jotta ihmiset muuttaisivat elämänsä suunnan.
13He myös karkottivat monta demonia ja paransivat monia sairaita voitelemalla
heidät öljyllä. 14Myös kuningas Herodes Antipas sai kuulla Jeesuksesta, jonka
nimi tunnettiin jo laajalti. Ihmiset sanoivat: »Johannes Kastaja on noussut
kuolleiden joukosta. Siksi hänellä on nuo voimat.» 15Jotkut sanoivat, että
Jeesus oli Elia, toiset taas, että hän oli kuin joku muu entisaikojen
profeetta. 16Kun Herodes kuuli Jeesuksesta, hän sanoi: »Se Johannes, jolta
annoin katkaista kaulan, on noussut kuolleista.» 17Herodes oli näet antanut
pidättää Johanneksen ja heittää hänet vankilaan. Syynä tähän oli Herodias,
Herodeksen Filippos-veljen vaimo. Herodes oli mennyt naimisiin Herodiaksen
kanssa, 18mutta Johannes oli sanonut hänelle: »Ei sinulla ole lupaa olla
veljesi vaimon kanssa.» 19Herodias ei sietänyt Johannesta ja olisi halunnut
tappaa hänet. Sitä hän ei kuitenkaan voinut tehdä, 20sillä Herodes pelkäsi
Johannesta. Hän tiesi Johanneksen olevan oikeamielinen ja pyhä mies, ja siksi
hän suojeli tätä. Herodes kuunteli Johannesta mielellään, vaikkei tiennytkään,
mitä ajatella tämän puheista. 21Herodias sai tilaisuutensa, kun Herodes
järjesti syntymäpäivänään juhlat hoviherroilleen ja sotapäälliköilleen sekä
Galilean johtajille. 22Herodiaksen tytär tuli sisään ja esitti tanssin, joka
miellytti kuningasta ja hänen pöytäseuruettaan. Kuningas sanoi tytölle: »Pyydä
minulta mitä haluat, niin annan sen sinulle.» 23Hän vannoi: »Annan sinulle mitä
ikinä pyydät, vaikka puolet valtakunnastani.» 24Tyttö meni kysymään äidiltään:
»Mitä pyytäisin?» »Pyydä Johannes Kastajan päätä», äiti vastasi. 25Tyttö
kiirehti takaisin kuninkaan luokse ja sanoi: »Tahdon, että annat minulle heti
tarjottimella Johannes Kastajan pään.» 26Pyyntö ahdisti Herodesta. Hän ei
voinut kuitenkaan enää perääntyä, koska kaikki olivat kuulleet, mitä hän oli
tytölle vannonut. 27Niinpä hän lähetti vankilaan erikoisjoukkojen sotilaan ja
käski tämän tuoda Johanneksen pään. Sotilas lähti vankilaan, katkaisi
Johanneksen kaulan 28ja toi hänen päänsä tarjottimella. Pää annettiin tytölle,
ja tyttö vei sen äidilleen. 29Kun Johanneksen oppilaat kuulivat asiasta, he
tulivat hakemaan ruumiin ja panivat sen hautaan. 30Apostolit palasivat
Jeesuksen luokse ja kertoivat hänelle, mitä olivat tehneet ja opettaneet.
31Jeesus sanoi: »Mennään johonkin rauhalliseen paikkaan. Saatte levähtää
vähän.» Väkeä näet tuli ja meni koko ajan, eikä heillä ollut aikaa edes syödä.
32Niin he lähtivät veneellä syrjäseudulle omiin oloihinsa. 33Heidän lähtönsä
kuitenkin huomattiin. Ihmisiä tuli juosten joka kaupungista, ja väkijoukko ehti
maitse perille ennen heitä. 34Jeesus nousi veneestä ja näki väenpaljouden.
Hänen tuli ihmisiä sääli, koska he olivat kuin lampaat ilman paimenta. Hän
alkoi opettaa ja puhui heille pitkään. 35Oli jo myöhä, kun oppilaat tulivat
sanomaan hänelle: »Tämä on asumatonta seutua, ja on jo myöhä. 36Päästä ihmiset
lähtemään, että he voisivat mennä ostamaan syötävää maatiloilta tai kylistä.»
37»Antakaa te heille syötävää», Jeesus vastasi, mutta oppilaat sanoivat:
»Noilleko meidän pitäisi mennä ostamaan leipää? Siihen menisi työmieheltä yli
puolen vuoden palkka.» 38Jeesus sanoi: »Käykää katsomassa, montako leipää
teillä on.» Selvisi, että leipiä oli viisi ja lisäksi kaksi kalaa. 39Jeesus käski
kaikkien ryhmittyä syömään vihreälle ruohikolle. 40Ihmiset asettuivat istumaan
sadan ja viidenkymmenen hengen ryhminä. 41Jeesus otti ne viisi leipää ja kaksi
kalaa, katsoi taivaalle ja lausui kiitosrukouksen. Sitten hän mursi leivästä
paloja ja antoi niitä oppilaille, jotta nämä jakaisivat ne ihmisille. Hän antoi
kaikille myös niistä kahdesta kalasta. 42Kaikki söivät vatsansa täyteen.
43Leiväntähteitä kerättiin kaksitoista täyttä korillista, ja kalaakin jäi.
44Syömässä oli ollut viisituhatta miestä. 45Heti sen jälkeen Jeesus käski
oppilaat veneeseen ja lähetti heidät etukäteen vastarannalle Betsaidaan. Sillä
aikaa Jeesus päästi väkijoukon pois. 46Hyvästeltyään ihmiset Jeesus meni
vuorelle rukoilemaan. 47Illan tultua oppilaiden vene oli keskellä järveä, ja
Jeesus oli yksin maissa. 48Hän huomasi, että oppilaat joutuivat soutamaan
vaikeassa vastatuulessa. Aamuyöllä Jeesus tuli vettä pitkin kävellen heitä
kohti ja aikoi mennä heidän ohitseen. 49Kun oppilaat näkivät hänen kävelevän
järven pinnalla, he luulivat häntä aaveeksi ja huusivat kauhusta. 50He kaikki
näkivät hänet ja kauhistuivat. Samassa Jeesus kuitenkin sanoi heille: »Ottakaa
rauhallisesti, minä se olen. Älkää pelätkö.» 51Jeesus nousi veneeseen
oppilaiden luokse, ja tuuli tyyntyi. Oppilaat olivat aivan ihmeissään. 52
Ruokkimisihmekään ei ollut saanut heitä ymmärtämään, mistä oli kyse. Niin
lukkiutunut heidän mielensä oli. 53Järven yli päästyään Jeesus ja oppilaat
rantautuivat Gennesaretiin. 54Kun he nousivat veneestä, Jeesus tunnistettiin
heti. 55Ihmiset lähtivät juosten levittämään tietoa koko seudulle, ja sairaita
alettiin tuoda paareilla sinne, missä Jeesuksen kuultiin olevan. 56Minne vain
hän menikin – kylään, kaupunkiin tai maatilalle – aina ihmiset toivat aukioille
sairaita. He pyysivät, että nämä saisivat koskettaa edes Jeesuksen viitan
tupsua. Kaikki, jotka koskettivat sitä, paranivat.
Luvun 6 tarkoitus
jakeet 1-6 Nasaretilaiset kieltäytyvät uskomasta (Matt.
13:53-58; Luuk. 4:16-30). Jeesuksen perhe on mukana, mikä on tärkeä panna
merkille. Kristus ei kestänyt omaa kaupunkiansa Nasaretia. Profeetta ei ole
kunniaton, paitsi omassa maassaan. Ks. myös Neitsyt Mariam ja Jeesuksen Kristuksen perhe (Nro 232).jae 3 Matt. 13:5 5 n.
jakeet 5-6 Kristus edellytti uskoa niiltä, jotka etsivät parantumista itselleen tai muille. (Poikkeukset, katso Joh. 5:13);
jakeet 7-13 Kahdentoista apostolin lähettäminen (Matt. 10:1-15; Luuk. 9:1-6) Ks. 3:13-19 n.;
jae 7 Huomaa, että opetuslapsille on annettu valta riivaajien sotajoukkoon (7-9), samoin kuin seitsemällekymmenelle annettiin valta riivaajia kohtaan (Joh. 10:1,15). Hänen kanssaan yhteistä heillä oli myös kieltäytyminen omanedun tavoittelusta (jae 10) ja poistuminen paikalta rauhallisesti, jos heitä ei kuunneltaisi (jae 11). He saarnasivat hänen sanomaansa (jae 12 1:14-15), mukaan luettuna hänen myötätuntonsa inhimillistä kärsimystä kohtaan (jae 13); jae 9 Paita ks. Matt. 10:10 n.; jae 12 1:14-15; jae 13 Jaak. 5:14; Jes. 1:6; Luuk. 10:34.
jakeet 14-29 Herodes mestauttaa Johannes Kastajan (Matt. 14:1-12; Luuk. 9:7-9). Johanneksen kuolema pääsiäisen jälkeen 28 eaa. oli Messiaan palvelutehtävän alku. jae 14 Herodes Antipas, Herodes Suuren poika; jae 20 Matt. 21:26;
jakeet 30-44Viiden tuhannen ruokkiminen (Matt. 14:13-21 (F040iii); Luuk. 9:10-17; Joh. 6:1-13; vrt. Mark.
8:1-10), jae 34Lampaat ilman paimenta; tuttu kuva
tarkoituksettomuudesta (ks. 4. Moos. 27:17; 1. Kun. 22:17; Hes. 34:5).
jae 45-52Jeesus kävelee vetten päällä (Matt. 14:22-33; Joh. 6:15-21); jae 48 Neljäs vahtivuoro on se, joka edeltää aamunkoittoa (ts. 3-6 aamupäivällä). Hän aikoi kulkea heidän ohitseen kuvaa tapaa, jolla Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen. jae 52 Opetuslapset eivät ymmärrä Jeesuksen tekojen todellista merkitystä ja luonnetta uskon puutteesta (Mark. 3:5; 8:17; Joh. 12:40; Room. 11:7-25; 2. Kor. 3:14; Ef. 4:18 (mutta vertaa Matt. 14:33).
jakeet 53 -56 Usko
Jeesuksen voimaan parantaa
(Matt. 14:34-36 vert.
Matt. 4:24; Mark.1:32-34; 3:10; Luuk. 4:40-41; 6:18-19).
Luku 7
1Jeesuksen
luokse kokoontui fariseuksia ja joitain Jerusalemista tulleita oppineita. 2He
huomasivat, että jotkut Jeesuksen oppilaat söivät puhdistamattomin käsin.
3Fariseukset tai muutkaan juutalaiset eivät syö, elleivät ole ensin pesseet
käsiään huolellisesti. Näin he noudattavat esivanhempiensa perinteitä. 4Torilta
tultuaankaan he eivät syö ennen kuin ovat peseytyneet. He noudattavat monia
muitakin perinnäistapoja, kuten maljojen, ruukkujen, pronssiastioiden ja
kankaiden pesuja. 5Niinpä fariseukset ja oppineet kysyivät Jeesukselta: »Miksi
sinun oppilaasi eivät elä esivanhempien perinteiden mukaisesti vaan syövät
epäpuhtain käsin?» 6Jeesus vastasi: »Olette te kyllä melkoisia
teeskentelijöitä! Jesaja on ennustanut teistä aivan oikein. Kirjoituksissahan
sanotaan: ’Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän pysyy
kaukana minusta. 7Turhaan he palvovat minua, jos opettavat ihmisten käskyjä.’
8Te hylkäätte Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnettä.» 9Jeesus
jatkoi: »Olette taitavasti mitätöineet Jumalan käskyn, jotta voitte nostaa
tilalle oman perinteenne. 10Mooseshan sanoi: ’Kunnioita isääsi ja äitiäsi’ ja
’Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, ansaitsee kuoleman.’ 11Te opetatte kuitenkin
toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: ’Lupasin korbaniksi,
uhrilahjaksi, sen, mitä sinun piti saada minulta’, 12te ette enää anna hänen
tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi. 13Tätä perinnettä jatkaessanne te
mitätöitte Jumalan käskyn. Monet muutkin tapanne ovat aivan samanlaisia.»
14Jeesus kutsui taas väkijoukon luokseen ja sanoi: »Kuunnelkaa kaikki minua ja
ymmärtäkää. 15Ihmisen saastuttaa se, mikä tulee hänen suustaan ulos, eikä se,
mikä menee suusta sisään.» 16 (Jae lisätty myöhemmin: » Kuunnelkaa, jos teillä
on korvat!») 17Kun Jeesus jätti väkijoukon ja meni sisään, oppilaat kysyivät,
mitä hänen sanansa tarkoittivat. 18»Oletteko tekin noin ymmärtämättömiä?»
Jeesus kysyi. »Ettekö käsitä, ettei mikään ulkoapäin tuleva voi saastuttaa
ihmistä? 19Eihän se mene ihmisen sydämeen vaan vatsaan ja sieltä käymälään.»
Näin Jeesus salli kaikenlaisten ruokien syömisen. 20Hän jatkoi: »Ihmisen
saastuttaa se, mikä tulee hänen suustaan ulos. 21-22Ihmisen sydämessä syntyvät
kaikki pahat ajatukset, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, pahuus, petos,
seksuaalinen holtittomuus, kateus, pilkka, ylpeys ja typeryys. 23Kaikki tämä
paha tulee ihmisen sisältä ja saastuttaa hänet.» 24Jeesus lähti Tyroksen
seudulle. Hän meni erääseen taloon ja toivoi, ettei kukaan saisi tietää siitä.
Salailu ei kuitenkaan onnistunut. 25Hänestä kuuli eräs nainen, jonka tytärtä
vaivasi demoni. Nainen tuli heti Jeesuksen luokse ja heittäytyi hänen
jalkoihinsa. 26Nainen ei ollut juutalainen vaan Syyrian foinikialaisia. Hän
pyysi Jeesusta karkottamaan demonin hänen tyttärestään. 27Jeesus sanoi: »Antaa
ensin lasten syödä vatsansa täyteen. Ei ole oikein ottaa leipää lapsilta ja
viskata sitä piskeille.» 28Nainen väitti vastaan: »Herra, saavathan
koiranpennutkin olla pöydän alla syömässä lapsilta putoavia muruja.» 29Silloin
Jeesus sanoi naiselle: »Olipa hyvin sanottu. Mene, demoni on lähtenyt
tyttärestäsi.» 30Nainen meni kotiin ja näki lapsensa makaamassa vuoteella.
Demoni oli lähtenyt. 31Jeesus lähti sitten Tyroksen seudulta, kulki Sidonin ja
Dekapoliksen alueiden kautta ja tuli Galileanjärvelle. 32Hänen luokseen tuotiin
kuuro mies, jolla oli puhevika. Jeesusta pyydettiin panemaan kätensä miehen
päälle. 33Jeesus otti miehen erilleen väkijoukosta. Hän pani sormensa miehen
korviin, sylkäisi ja kosketti tämän kieltä. 34Sitten hän katsoi taivaalle,
huokasi ja sanoi kuurolle arameaksi: »Effata.» Se tarkoittaa »avaudu».
35Samassa kuuron korvat avautuivat ja kieli vapautui kahleistaan, ja hän puhui
virheettömästi. 36Jeesus kielsi kertomasta tapahtuneesta kenellekään, mutta
mitä enemmän hän kielsi, sitä enemmän hänestä puhuttiin. 37Ihmiset olivat aivan
ihmeissään ja sanoivat: »Onpa hän tehnyt kaiken hyvin! Hän saa kuurot kuulemaan
ja mykät puhumaan.»
Luvun 7 tarkoitus
jakeet 1-23Vanhinten perinteet –Opetus sisäisestä puhtaudesta (Matt. 15:1-20). Fariseuksia rajoittivat perinteet, kun taas tavallista kansaa liikuttivat perustarpeet. Jeesusta liikutti myötätunto inhimillistä kärsimystä kohtaan (6:53-56). Uskonnolliset johtajat olivat huolissaan rituaalisista yksityiskohdista; jae 3, ks. Luuk. 11:38 n.;
jae 4 Matt. 23:25; Luuk. 11:39; jae 5 Gal. 1:14;
jakeet 6-7 Jes. 29:13 Septuagintan (LXX) mukaan. LXX oli ensimmäisen vuosisadan seurakuntien käyttämä teksti.
vrt. 11Annetaan Jumalalle suullisesti, mutta säilytetään yksityiskäyttöön. vrt. 15 (Matt. 15:10-20 n); vrt. 19 Puhdas, nimittäin rituaalisesti; jae 21-23 Gal. 5:19-21.
jakeet 24-30Syrofoinikian nainen – Demoni, joka ajettiin tytöstä äidin uskon kautta (Matt. 15:21-28);
jae 27 Matt. 15:24 n.; jae 28 Matt. 15:27 n.;
jakeet 31-37 Kansanjoukko ihmettelee Jeesuksen parantamisihmeitä (Matt. 15:29-31);
jae 31 Dekapolis, ks. 5:20 n.;
jae 34Effata arameankielinen sana (ks. 5:41n).
Luku 8
1Noihin
aikoihin Jeesuksen luokse oli taas kerran kokoontunut paljon ihmisiä. Kun heillä
ei ollut mitään syötävää, Jeesus kutsui oppilaat koolle ja sanoi: 2»Minun käy
sääliksi näitä ihmisiä. He ovat olleet luonani jo kolme päivää, eikä heillä ole
mitään syötävää. 3Jos lähetän heidät kotiin nälkäisinä, he nääntyvät matkalla.
Jotkut heistä ovat tulleet kaukaakin.» 4Oppilaat sanoivat: »Mistä tällaiselle
joukolle löytyisi tarpeeksi leipää täältä, missä ei ole mitään?» 5»Montako
leipää teillä on?» Jeesus kysyi, ja oppilaat vastasivat: »Seitsemän.» 6Jeesus
käski ihmisiä istuutumaan maahan. Hän otti ne seitsemän leipää ja lausui
kiitosrukouksen. Sitten hän mursi leivästä paloja ja antoi palat oppilaille,
jotka jakoivat ne ihmisille. 7Heillä oli myös muutama pikkukala. Jeesus siunasi
kalat ja käski tarjota nekin. 8Väkijoukko söi vatsansa täyteen. Tähteeksi
jääneitä leivänpaloja kertyi seitsemän korillista. 9Syöjiä oli ollut noin
neljätuhatta. Jeesus lähetti heidät pois, 10nousi oppilaidensa kanssa veneeseen
ja meni Dalmanutan seudulle. 11Fariseukset tulivat väittelemään Jeesuksen
kanssa. He vaativat häneltä merkkiä taivaasta nähdäkseen, mikä hän oli
miehiään. 12Jeesus huokasi syvään ja sanoi: »Miksi te nykyihmiset olette aina
vaatimassa merkkiä? Minä vakuutan teille, että teidän sukupolvellenne sitä ei
anneta.» 13Jeesus jätti heidät, nousi taas veneeseen ja lähti toiselle puolelle
järveä. 14Oppilaat olivat unohtaneet ottaa mukaan leipää. Veneessä oli vain
yksi leipä. 15Jeesus varoitti oppilaita: »Olkaa tarkkana ja varokaa fariseusten
ja Herodeksen leipäjuurta.» 16Oppilaat kuitenkin vain puhuivat siitä, ettei
heillä ollut leipää. 17Jeesus huomasi tämän ja sanoi: »Miksi te murehditte
leivästä? Ettekö vieläkään ymmärrä, ettekö käsitä? Onko mielenne noin
lukkiutunut? 18Ettekö näe, vaikka teillä on silmät? Ettekö kuule, vaikka teillä
on korvat? Ja ettekö muista: 19kun jaoin ne viisi leipää viidelletuhannelle,
kuinka monta korillista keräsitte palasia?» He vastasivat: »Kaksitoista.»
20»Entä silloin, kun jaoin ne seitsemän leipää neljälletuhannelle ihmiselle?»
Oppilaat vastasivat: »Seitsemän korillista.» 21Silloin Jeesus sanoi: »Ettekö te
vieläkään ymmärrä?» 22Jeesus ja oppilaat tulivat Betsaidaan. Siellä Jeesuksen
luokse tuotiin sokea mies, ja häntä pyydettiin koskettamaan tätä. 23Jeesus otti
sokeaa kädestä ja vei hänet kylän ulkopuolelle. Sitten hän sylkäisi miehen
silmiin, pani kätensä hänen päälleen ja kysyi: »Näetkö mitään?» 24Mies avasi
silmänsä ja sanoi: »Näen ihmisiä, mutta he näyttävät käveleviltä puilta.»
25Jeesus pani kätensä uudelleen miehen silmille. Sen jälkeen mies parani täysin
ja alkoi nähdä tarkasti. 26Lähettäessään miehen kotiin Jeesus sanoi: »Älä
poikkea matkalla edes kylään.» 27Jeesus ja oppilaat lähtivät Filippoksen
Kesarean kyliin. Matkalla Jeesus kysyi oppilailta: »Mitä ihmiset sanovat
minusta? Kuka minä heidän mielestään olen?» 28Oppilaat vastasivat: »Jotkut
pitävät sinua Johannes Kastajana, toiset Eliana. Joidenkin mielestä olet yksi
profeetoista.» 29»Entä te? Kuka minä teidän mielestänne olen?» Jeesus kysyi, ja
Pietari vastasi hänelle: »Sinä olet Kristus, Jumalan Voideltu.» 30Jeesus kielsi
oppilaita jyrkästi kertomasta tätä kenellekään. 31Jeesus alkoi selittää
oppilaille, että Ihmisen Pojan täytyy kärsiä kovasti. Kansanjohtajat, ylipapit
ja oppineet torjuvat hänet, ja hänet tapetaan. Kolmen päivän kuluttua hän
kuitenkin nousee kuolleista. 32Jeesus puhui asiasta kiertelemättä. Silloin
Pietari vei hänet sivummalle ja alkoi moittia häntä. 33Jeesus kääntyi katsomaan
oppilaitaan ja sanoi sitten tiukasti Pietarille: »Sinun kuuluu seurata minua,
Saatana! Sinä et ajattele asiaa Jumalan vaan ihmisten näkökulmasta.» 34Jeesus
kutsui luokseen väkijoukon ja oppilaat. Hän sanoi heille: »Jos joku tahtoo olla
minun seuraajani, hänen pitää kieltää itsensä, ottaa ristinsä ja seurata minua.
35Se, joka yrittää pelastaa henkensä, menettää sen. Mutta se, joka menettää
henkensä minun ja ilosanoman takia, pelastuu. 36Kannattaako kauppa, jos ihminen
voittaa omakseen koko maailman mutta menettää henkensä? 37Millä hän ostaa
henkensä takaisin? 38Häpeääkö joku teistä epäuskoisista ja syntisistä tämän
ajan ihmisistä minua ja sanojani? Ihmisen Poika häpeää häntä palatessaan Isänsä
kirkkaudessa pyhien enkelien kanssa.»
Luvun 8 tarkoitus
Tässä luvussa 8 jatkamme neljän
tuhannen ruokkimista (katso myös kertomuksen alkuosa jakeista 6:30-44 sekä
tutkielmasta F022ikommentti 5000:stä).
jakeet 1-9Neljän tuhannen ruokkiminen (Matt. 15:32-39). Neljän ja viiden tuhannen
suhdetta selvitetään tässä tekstissä, sikäli kuin kyse on kahdestatoista
korista ja seitsemästä korista. Nämä luvut edustavat valittujen lukumäärää,
joka sisältyy apostolien alaisuuteen siirtyneiden Israelin heimojen lukumäärään
ja Ilmestyskirjan seitsemän seurakunnan lukumäärään Luvuissa 2 & 3 (F066i) ja Luvussa 7 (F066ii) ja myös Luvuissa 21-22 (F066v) (ks. myös Valitut Elohimina (Nro 001) ja Pelastussuunnitelma (Nro 001A)).
jae 10 Dalmanuta Muut muinaiset auktoriteetit sanovat Magadan tai Magdala
jakeet 11-12 Uskonnolliset johtajat pyytävät merkkiä
taivaasta. Hän sanoo, ettei heidän sukupolvelleen anneta merkkiä. Kuitenkin hän
sanoo muissa teksteissä, että maailmalle ei anneta muuta merkkiä kuin Joonan merkki... (Nro 013)(Matt. 12 ja 16 (F040iiija F040iv); Luuk. 11:29-32) ja katso myös Joonan merkin saattaminen päätökseen (Nro 013B).
jakeet 13-21 Jeesus varoittaa väärästä opetuksesta (Matt.
16:5-12). jae 15Herodes – muut muinaiset auktoriteetit sanovat Herodiaanit.
Hapatus eli leipäjuuri viittaa tässä vakaumuksellisiin opetuksiin, jotka
läpitunkevat kaiken ajattelun ja elämän, kuten hapatus nostattaa taikinaa. Jae
17-18 Jes. 6:9-10; Jer. 5:21; Hes. 12:2; Matt. 13:10-15; Mark. 6:52; Joh.
12:36-41; jae 19 6:41-44; jae 20 8:1-10;
jakeet 22-26 Sokean miehen parantaminen Betsaidassa
(10:46 -52; Joh. 9:1-7); jae 22 Betsaida 6:45; Luuk. 9:10.
jakeet 27-30 Pietari julistaa Jeesuksen Messiaaksi (Matt.16:13-23; Luuk. 9:18-22). jae 27 Filippoksen Kesarea oli pakanallinen palvontapaikka; jae 28 6:14-16; jae 29 Joh. 6:66-69; jae 30 Jeesus pyrki johdonmukaisesti tukahduttamaan sensaatiomaisia raportteja (ks. 1:43-44 n).
jae 31-9:1Jeesus ennustaa kuolemansa ensimmäistä kertaa
(Matt. 16:21-28; Luuk. 9:21-27). jae 31Ensimmäinen ennustus hänen
kuolemastaan (vert. 9:30-32; 10:33-34). jae 32 Ajatus, että ihmisen
pojan, Messiaana, oli määrä kärsiä, oli vastoin yleistä odotusta, paitsi
oppineempien keskuudessa, jotka olivat tietoisia siitä, että Messiaan tulemisen
oli määrä olla kaksivaiheinen, kuten voidaan päätellä sovituspäivän
tapahtumajärjestyksestä, jossa pappismessiasta seuraa kuningasmessias (vrt. Sovituspäivä (Nro 138) ja Asasel ja sovituspäivä (Nro 214)); ks. myös G. Vermes Dead Sea Scrolls in
English (Luola VII ja kappale Luolasta IV)). (Ks. myös 2:10 n; 9:10 n;
Matt. 16:22);
jae 33 Kristus näki Pietarin sanoissa jatkoa Saatanan kiusaukselle (Matt. 4:10; Luuk. 4:8).
8:34-9:1 Opetuslapseudesta
(Matt. 16:24-28; Luuk. 9:23-27; jae34
Matt. 10:38 huom.; jae 35 Matt. 10:39; Luuk. 17:33; Joh. 12:25. Tässä ei
ole ristiriitaa, sillä riippuuhan ihmisen koko olemassaolo Jumalasta. Ei ole
olemassa kuolematonta sielua (Sielu (Nro 092); vrt. Saarn. 12:7);
jae 38 Matt. 12:39 n. (9:1maistaa tulla tuntemaan
henkilökohtaisesti, ks. Osa III).