Jumalan kristityt seurakunnat

 

Nro F042v

 

 

 

 

 

 

Luukkaan kommentaari

Osa 5

(Versio 1.0 20220714-20220714)

 

 

Lukujen 17-20 kommentaari.

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

Sähköposti: secretary@ccg.org

 

 

 

(Copyright © 2022 Wade Cox)

(tr. 2023)

 

Tätä kirjoitusta saa jäljentää ja jakaa vapaasti sillä edellytyksellä, että se jäljennetään kokonaisuudessaan mitään muuttamatta tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja osoite sekä tekijäoikeushuomautus on mainittava. Saajilta ei saa periä maksua jaetuista kappaleista. Lyhyitä lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin artikkeleihin ja arvosteluihin tekijänoikeutta rikkomatta.

 

Tämä kirjoitus on saatavilla www-sivulta:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 


Luukkaan kommentaari Osa 5

 


Luukas Luvut 17-20 (UT 2020)

Luku 17

1Jeesus sanoi oppilailleen: »Houkutusten täytyy tulla, mutta voi sitä, jonka kautta ne tulevat! 2Hänelle olisi parempi tulla heitetyksi mereen myllynkivi kaulassaan, kuin että hän houkuttelisi ketään näistä pienimmistä. 3Olkaa varuillanne! Jos veljesi tekee väärin, pidä hänelle puhuttelu. Jos hän on pahoillaan, anna hänelle anteeksi. 4Vaikka hän tekisi väärin sinua kohtaan seitsemästi päivässä ja tulisi seitsemästi pahoittelemaan, anna hänelle anteeksi.» 5Apostolit sanoivat Herralle: »Anna meille suurempi usko!» 6Herra vastasi: »Jos teidän uskonne olisi edes sinapinsiemenen kokoinen, te voisitte sanoa tälle mulperipuulle: ’Nouse juurinesi maasta ja istuta itsesi mereen’, ja se tottelisi teitä. 7Jos teillä on orja peltotöissä tai paimentamassa, niin ette te sano hänelle, kun hän palaa työstä: ’Käy heti pöytään, niin saat ruokaa.’ 8Ei, te sanotte: ’Laita minulle ruokaa ja tarjoile se minulle. Kun minä olen syönyt ja juonut, on sinun vuorosi syödä ja juoda.’ 9Ei orjaa kiitetä siitä, että hän tekee, mitä käsketään. 10Sama koskee teitä. Kun olette tehneet kaiken, mitä teidän on käsketty tehdä, sanokaa: ’Olemme mitättömiä orjia. Teimme vain velvollisuutemme.’» 11Matkalla Jerusalemiin Jeesus kulki Samarian ja Galilean kautta. 12Kun hän tuli erääseen kylään, häntä vastaan tuli kymmenen miestä, joilla oli hankala ihosairaus. He pysyivät etäällä Jeesuksesta 13ja huusivat apua: »Jeesus, mestari, sääli meitä!» 14Kun Jeesus näki heidät, hän sanoi: »Menkää ja käykää näyttäytymässä papille.» Kun he olivat menossa, heidän ihonsa puhdistui. 15Yksi miehistä kääntyi takaisin, kun huomasi parantuneensa. Hän ylisti Jumalaa kovalla äänellä 16ja heittäytyi kasvoilleen Jeesuksen jalkojen juureen ja kiitti häntä. Mies oli samarialainen. 17Jeesus sanoi: »Eivätkö kaikki kymmenen parantuneetkaan? Missä ne yhdeksän muuta ovat? 18Eikö muita kuin tätä toiseen kansaan kuuluvaa kiinnosta antaa kunniaa Jumalalle?» 19Hän sanoi miehelle: »Nouse ja mene! Pelastuit, koska olet minulle uskollinen.» 20Kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: »Ei Jumalan valtakunnan tuloa voi tarkkailla. 21Ei voi sanoa: ’Hei, se on täällä’ tai ’Hei, tuolla se on’. Jumalan valtakunta on näet teissä.» 22Oppilaille Jeesus sanoi: »Tulee aika, jolloin haluaisitte kovasti nähdä Ihmisen Pojan edes yhtenä päivänä ettekä silti näe. 23Teille sanotaan: ’Hei, tuolla’ tai ’Hei, täällä’. Älkää kuitenkaan lähtekö mihinkään tai kenenkään perään. 24Paluupäivänään Ihmisen Poika on näet kuin salama, joka valaisee taivaan laidasta laitaan. 25Ensin hänen on kuitenkin kärsittävä paljon, ja tämän sukupolven pitää hylätä hänet. 26Ihmisen Pojan aikana tapahtuu samoin kuin Nooan aikana, 27jolloin ihmiset söivät ja joivat, solmivat ja järjestivät avioliittoja. Tätä he jatkoivat aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin. Sitten tuli vedenpaisumus ja tuhosi heidät kaikki. 28Samoin tapahtui myös Lootin aikana: Ihmiset söivät ja joivat, ostivat ja myivät, istuttivat ja rakensivat, 29kunnes Loot lähti Sodomasta. Sinä päivänä taivaasta satoi tulta ja rikkiä, ja se tuhosi heidät kaikki. 30Samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy. 31Sen, joka on sinä päivänä kattotasanteella, ei pidä laskeutua hakemaan tavaroitaan. Sen, joka on pellolla, ei pidä kääntyä katsomaan taakseen. 32Muistakaa, miten Lootin vaimolle kävi! 33Se, joka yrittää turvata elämänsä, tuhoaa sen. Mutta se, joka antaa itsensä tuhoutua, pelastaa elämänsä. 34Minä sanon teille: Sinä yönä kaksi nukkuu samassa vuoteessa, ja toinen heistä otetaan mutta toinen jätetään. 35Kaksi naista on yhdessä jauhamassa, ja toinen otetaan mutta toinen jätetään.» 36 37Oppilaat kysyivät: »Missä, Herra?» Jeesus vastasi: »Missä korppikotkat, siellä raato.»

 

Luvun 17 tarkoitus

17:1-10 Jeesus puhuu anteeksiannosta ja uskosta

jakeet 1-2 Matt. 18:6-7; Mark. 9:42; 1. Kor. 8:12.

jae 2Pienimmät – opetuslapset (ks. Matt. 18:6 n).

jae 5 (Mark. 11:23 n. 24 n). jae 6Mulperipuu - silkkiäispuu.

jakeet 7-10 Ihmisen suhde Jumalaan tekee kuuliaisuudesta Jumalalle ja Hänen laeilleen velvollisuuden, joka on täytettävä, eikä toimimista pelkän palkkion toivossa. Laki ei voi koskaan kumoutua. Ne, jotka näin opettavat, eivät pääse Jumalan valtakuntaan ja tuhatvuotiseen järjestelmään Kristuksen alaisuudessa.

17:11-19 Jeesus parantaa kymmenen spitaalista miestä

jae 12 3. Moos. 13:45-46; ks. Matt. 8:2 n.

jae 14Papit 3. Moos. 13:2-3; 14:2-32.

jae 18 7:9. jae 19 Matt. 9:22; Mark. 5:34; Luuk. 8:48; 18:42; Pelastuit Katso Matt. 9:21 n; Mark. 11:23 n. 24 n.

jakeet 20-37 Jeesus opettaa Jumalan valtakunnasta

jakeet 20-21Se on heidän keskellään.

jae 20 19:11; 21:7; Ap.t. 1:6.

jae 21 Todellisuus on nyt hyväksyttävä heidän keskellään. Kyselijät odottivat aineellisia etuja. Fariseukset kuitenkin kysyivät, milloin Jumalan valtakunta tulisi.

17:22-37Aikakauden loppu

Matteuksen luvussa 24 on samanlaisia opetuksia eri järjestyksessä ja yhteyksissä (ks. huomautukset ja linkit (F040v)). On tärkeää, että tutkimuspapereihin viitataan ja niitä tutkitaan linkeissä osoitteessa F040v, niin myös Jumalan ikuinen valtakunta (Nro 144).

Profetiat, jotka koskevat aikakauden loppua, ovat Raamatussa kaikkialla. On tärkeä ymmärtää, että Jumala ei tee mitään varoittamatta kansaa palvelijainsa profeettojen kautta (Aamos 3:7). Jumala järjesti Viimeisten Päivien Varoituksen (Nro 044) ja teki valmisteluja profeetta Jeremian kautta Dan-Efraimin äänelle (Jer. 4:15-27). Juuri tätä ääntä kansa odotti profeettana (001C) ja ajatteli, että Johannes Kastaja saattaisi olla hän, kysyessään, oliko hän tuo profeetta. Johanneksen evankeliumissa 1:21 he kysyivät häneltä, oliko hän Elia (2. Kun. 2:11; Mal. 4:5). Hän sanoi ei!

 

(Kristus kuitenkin luki tämän roolin hänelle hengessä (Matt. 11:14 n; Mark. 9:13 n)), eikä hän ollut profeetta (Dan-Efraimin profeetta Jer. 4:15-27; katso myös Joh. 6:14; 7:40; ks. 5. Moos. 18:15 myös suhteessa rooliin, joka edeltää Messiasta aikakauden lopussa). 1:24 Silloin fariseukset kysyivät Johannekselta: jos hän ei ollut Kristus eikä Elia eikä (Dan-Efraimin) profeetta, niin miksi hän sitten kastoi? Aikakauden lopun viimeisten päivien tapahtumajärjestys oli nähdä profetian viimeinen ääni Jumalan seurakunnissa. Tämä oli Dan-Efraimin äääni, joka antoi Viimeisten päivien varoituksen (Nro 044) neljänkymmenen vuoden ajan, vuodesta 1987, Temppelin mittaamisesta (Nro 137)(Ilm. 11:1-2 (F066iii), 120. riemuvuoteen vuonna 2027 aikakauden lopulla 6000 vuoden lopussa, mikä tekee 120 riemuvuotta Saatanan hallintokautta, Eedenin sulkemisesta vuonna 3974 eaa. (Nro 246, 248) tuhannen vuoden pituiseen Kristuksen sapattihallintoon vuodesta 2028 jaa. 140. riemuvuoteen vuonna 3027 jaa. Jumalan kalenterin (Nro 156) mukaisesti, kuten profetiassa esitetään (ks. Joonan merkki...(Nro 013)ja Joonan merkin saattaminen päätökseen (Nro 013B)).

 

jae 23Ihmisen Pojan tuleminen

Kuten näemme tässä osiossa 17:20-37, he todellisuudessa kysyivät Ihmisen Pojan tulemisesta Kuningas-Messiaana. He eivät todellakaan täysin ymmärtäneet, että sovituspäivän tapahtumajärjestys ennusti Messiaan kaksi tulemista Aaronin Pappis-Messiaana ja Israelin Kuningas-Messiaana aikakauden lopussa (ks. Sovituspäivä (Nro 138)ja Asasel ja sovituspäivä (Nro 241).

 

Profeetat ovat ennustaneet lopun sodat ja pedon valtakunnat (vrt. Egyptin hävitys (Nro 036) ja Osa II: Nro 036_2) ja Daniel (F027ii,xi,xii, xiii)). Jesajaa on luettava, jotta voisi ymmärtää evankeliumeja, ja myös ymmärtääkseen aikakauden loppua ja Messiaan tuhatvuotista järjestelmää Jeremian, Hesekielin ja Danielin ohella. Niin myös 12 profeettaa (Nro 021), F028-F039 kertoo yksityiskohtaisesti viimeisten päivien ennalleen saattamisen ja Messiaan tuhatvuotisen hallinnon (vrt. Habakkuk (F035), Haggai (F037)ja Sakarja (F038)).

 

Sotien ja kuuden viimeisen riemuvuoden järjestys osoittaa Danielin Luvun 2 kahden viimeisen valtakunnan, Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan rautaa ja ruukkusavea olevien jalkojen sekä rautaa ja ruukkusavea olevien kymmenen varpaan globalistihallinnon kehittymisen (F027ii), ks. myös Nro 299A).

Lopun sotien jälkeen, jotka on ennustettu Ilmestyskirjan luvun 6 (F066ii) sinettien avaamisesta aina Ilmestyskirjan lukuun 16 (F066iv) ja kuudennen torven sotaan sekä mysteeri- ja aurinkokulttien Suuren Huoran kukistumiseen (Nro 299B), loppu tulee.

 

Kristus sanoi, että me emme ole paeten kiertäneet loppuun Israelin kaupunkeja, ennen kuin Ihmisen Poika tulee (Matt. 10:23 ja huomiot F040ii). Tämä vaino kattaa uskonnolliset vainot (Ilm. 6:9-11 (F066ii); Nro 122; 170;F044vii) ja sodat loppuun asti (Nro 141C); eikä se rajoitu Palestiinaan, sillä Israel oli silloin jo kaukana pohjoiseen heettiläisten kelttien keskuudessa ja oli muuttava luoteis-Eurooppaan kahden seuraavan vuosisadan aikana, Parthian valtakunnan kukistuessa (Israel (Nro 212F); (Nro 122D) (vrt. myös Nro 194, 194B).

 

jae 24

Todistajat, Henok ja Elia, (ks. 1. 5:21-24; Mal. 4:5), kuvattu Ilmestyskirjassa 11:3-13, asettuvat sitten asemiin ja palauttavat kaiken ennalleen 1260 päiväksi (Nro 135;141D;F066iii). 1260 päivän lopussa heidät tapetaan, ja neljännen päivän aamuna, kun heidän ruumiinsa makaavat kaduilla, Messias tulee valtaan ottamaan maailman haltuunsa Jerusalemissa (Nro 210a,210b;141D). Messias ja taivaan sotajoukko taistelevat Harmageddonin taistelussa (141E) ja maailma taistelee häntä ja Uskollista sotajoukkoa vastaan (141E_2).

 

Todistajien jälkeen (Ilm. 11:3ss. ja Nro 141D), Tuleminen eli Tulemus on äkillinen ja näkyvä kaikille.

jae 25 9:22;

jakeet 26-27 Matt. 24:37-39; 1. Moos. 6:5-8; 7:6-24.

jakeet 28-30; 1. Moos. 18:16-19:28.

jae 31 Matt. 24:17-18; Mark. 13:15-16; Luuk. 21:21.

jae 32 Gen. 19:26; jae 33 Matt. 10:38 n, 39.

Tämä tapahtuma tulee olemaan myös pyhien Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)(ks. myös Kuivien luiden laakso (Nro 234)), jotka herätetään henkiin ja jotka menevät sitten kaikki Jerusalemiin (1. Tess. 4:15 (F052). Tämän jälkeen perustetaan tuhatvuotinen järjestelmä.

 

17:34-35 Matt. 24:40-41.

jae 37 Matt. 24:28 Jeesuksen vastaus on vetoomus uskon puolesta. Kysyjät haluavat tietää, missä Messias ja hänen seuraajansa tulisivat oleskelemaan. Messiaan vastaus on varoitus siitä, että yhtä varmasti kuin korppikotkat löytävät raadon, niin jumalallinen tuomio tulee, siksi aina täytyy olla valmiina.

Tätä tekstiä ei koskaan laajenneta tai selitetä nykyaikaisissa Raamatuissa, koska mysteeri- ja aurinkokultit haluavat naamioida Raamatun rakenteen ja pelastussuunnitelman (Nro 001A), koska heidän järjestelmänsä tuhoutuu aikakauden lopussa eikä mene tuhatvuotiseen valtakuntaan (F066v).

 

Raamatun profeetat käsittelevät myös ennallistamista ja toista exodusta Messiaan hallituskaudella. Kansat tullaan palauttamaan, ja kaikista kansoista Israelin kansan veljet tuodaan takaisin Israeliin uhrina Herralle Jerusalemissa (Jes. 66:20) ja jotkut tulevat olemaan pappeja ja leeviläisiä varten, ja he tulevat pysymään, ja Jumala vahvistaa lain ja Jumalan palvonnan Jerusalemissa ja kaikki liha tulee palvomaan Jumalaa uudesta kuusta uuteen kuuhun ja sapatista sapattiin (Jes. 66:21 -23). Ne, jotka kapinoivat Jumalaa ja hänen lakiansa ja uusiakuita ja sapatteja vastaan, tulevat kuolemaan ja he tulevat olemaan kauhistus kaikelle lihalle. Samoin kaikki kansakunnat pitävät Jumalan kalenterin (Nro 156)ja Jumalan juhlat, tai muuten he eivät saa sadetta aikanaan ja kuolevat Egyptin vitsauksiin (Sak.14: 16-21). Tämä on Raamattua, eikä Raamattua voi rikkoa (Joh. 10:34-36). Näitä tekstejä ei myöskään koskaan mainita nykyaikaisissa Raamatun kommentaareissa niiden toimesta, jotka hyväksyvät mysteeri- ja aurinkokulttien juhlat. Katso myös teksti Israelista Jumalan viinitarhana (Nro 001C).

 

Luku 18

1Jeesus esitti oppilaille vertauksen opettaakseen, ettei koskaan pidä luovuttaa vaan rukoilla: 2»Eräässä kaupungissa oli tuomari, joka ei pelännyt Jumalaa eikä piitannut ihmisistä. 3Kaupungissa oli myös leski, joka tuli toistuvasti pyytämään tuomarilta, että tämä ratkaisisi erään jutun hänen edukseen. 4Tuomari ei tehnyt asialle mitään pitkään aikaan, mutta lopulta hän ajatteli: ’Vaikka en pelkääkään Jumalaa enkä piittaa ihmisistä, 5autan tätä leskeä saamaan oikeutta. Muuten hänestä on jatkuvasti vaivaa, ja lopulta saan häneltä varmaan nyrkin silmääni.’» 6Herra sanoi: »Näin siis ajattelee kylmäluonteinen tuomari. 7Eikö sitten Jumala hankkisi oikeutta valituilleen, jotka huutavat häntä avuksi päivin ja öin? Viivyttäisikö hän päätöksiään? 8Minä sanon teille, että hän hankkii heille oikeutta nopeasti. Mutta löytääkö Ihmisen Poika uskollisia maan päältä, kun hän tulee?» 9Jeesus esitti tällaisen vertauksen eräille, jotka olivat omasta mielestään kunnon ihmisiä eivätkä pitäneet muita minään: 10»Kaksi miestä meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus, toinen tullimies. 11Fariseus asettui seisomaan erilleen muista ja rukoili: ’Jumala, kiitän sinua siitä, etten ole sellainen kuin kaikki muut: en ole rosvo enkä retku, en käy vieraissa enkä ole kuin tuo tullimies tuossa. 12Paastoan kahdesti viikossa ja annan Jumalalle kymmenesosan kaikesta, mitä hankin.’ 13Tullimies seisoi kauempana eikä uskaltanut nostaa katsettaan taivasta kohti. Hän löi rintaansa katumuksen merkiksi ja rukoili: ’Jumala, armahda minua syntistä!’ 14Minä sanon teille, että kun tullimies palasi kotiinsa, hän oli Jumalan silmissä hyvä, toisin kuin tuo toinen. Se, joka korottaa itsensä, nöyryytetään, mutta se, joka itse nöyrtyy, korotetaan.» 15Jeesuksen luokse tuotiin myös vauvoja, jotta hän koskettaisi heitä. Kun oppilaat huomasivat tämän, he moittivat tuojia. 16Jeesus kuitenkin kutsui nämä luokseen ja sanoi: »Antakaa lasten tulla luokseni älkääkä estelkö heitä, sillä Jumalan valtakunta kuuluu heidän kaltaisilleen. 17Minä vakuutan teille: Jumalan valtakuntaan ei pääse kukaan, joka ei ota sitä vastaan kuin lapsi.» 18Eräs korkeassa asemassa oleva mies kysyi Jeesukselta: »Hyvä opettaja, mitä minun pitäisi tehdä, että perisin ikuisen elämän?» 19»Miksi sanot minua hyväksi?» Jeesus kysyi. »Jumala yksin on hyvä. 20Sinä tunnet käskyt: älä tee aviorikosta, älä tapa, älä varasta, älä valehtele todistajana, kunnioita isääsi ja äitiäsi.» 21»Noita kaikkia olen noudattanut nuoresta saakka», mies sanoi. 22Tämän kuultuaan Jeesus sanoi: »Yksi asia sinulta on silti vielä tekemättä. Myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille. Silloin sinulla on aarre taivaissa. Kun se on tehty, seuraa minua.» 23Tämän kuullessaan mies tuli murheelliseksi, koska hän oli hyvin rikas. 24Kun Jeesus näki sen, hän sanoi: »Kuinka vaikeaa rahakkaiden onkaan päästä Jumalan valtakuntaan. 25Kamelin on helpompi mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä sisään Jumalan valtakuntaan.» 26Silloin kuulijat kysyivät: »Kuka sitten voi pelastua?» 27»Se, mikä on mahdotonta ihmiselle, on mahdollista Jumalalle», Jeesus vastasi. 28Pietari sanoi: »Mehän olemme jättäneet kaiken ja seuranneet sinua.» 29Jeesus vastasi: »Minä vakuutan teille: jokainen, joka on Jumalan valtakunnan takia jättänyt talonsa, vaimonsa, sisaruksensa, vanhempansa tai lapsensa, 30saa takaisin moninkertaisesti tässä elämässä ja sen jälkeen ikuisen elämän.» 31Jeesus otti mukaansa kaksitoista oppilastaan ja sanoi heille: »Me saavumme kohta Jerusalemiin. Siellä Ihmisen Pojalle tapahtuu niin kuin profeetat ovat kirjoittaneet. 32Hänet luovutetaan vierasuskoisten käsiin, häntä pilkataan ja pahoinpidellään ja hänen päälleen syljetään. 33Kun hänet on ensin ruoskittu, hänet tapetaan. Kolmantena päivänä hän kuitenkin nousee ylös.» 34Oppilaat eivät tajunneet tästä mitään. Puheen merkitys jäi heille hämäräksi, eivätkä he ymmärtäneet, mistä oli kyse. 35Kun Jeesus oli saapumassa Jerikoon, tien poskessa istui sokea mies kerjäämässä. 36Hän kuuli väkijoukon kulkevan ohi ja kysyi, mitä oli tekeillä. 37Hänelle kerrottiin, että Jeesus Nasaretilainen oli menossa siitä ohi. 38Silloin hän pyysi apua ja huusi: »Jeesus, Daavidin Poika, sääli minua!» 39Ensimmäisinä kulkevat käskivät hänen pitää suunsa kiinni, mutta hän huusi entistä kovemmin: »Daavidin Poika, sääli minua!» 40Jeesus pysähtyi ja käski hakea miehen luokseen. Kun hänet oli haettu, Jeesus kysyi: 41»Mitä haluat minun tekevän sinulle?» »Herra, tahtoisin saada näköni takaisin», mies vastasi. 42Jeesus sanoi: »Näe sitten! Olet terve, koska luotit minuun.» 43Samassa mies alkoi taas nähdä. Hän ylisti Jumalaa ja liittyi Jeesuksen seurueeseen. Tapauksen nähtyään koko väkijoukko ylisti Jumalaa.

 

18 luvun tarkoitus

jakeet 1-8 Jeesus kertoo vertauksen Epäoikeudenmukaisesta Tuomarista ja sinnikkäästä leskestä

jae 1 Pääasia on huolellisesti ilmaistu (katso 11:5-8), ehkä siksi, että yksityiskohdat ovat epäyhtenäisiä (kuten 16:1-9) (katso n. Oxf. RSV). jae 7 Ilm. 6:10; (F066ii); Matt. 24:22; Room. 8:33; Col. 3:12; 2Tim. 2:10; jae 8Tulee – Taivaasta, tuomiossa. Usko on tämän itsepintaisen rukouksen ennakkovaatimus (jae 1).

 

18:9-14 Jeesus kertoo vertauksen fariseuksesta ja veronkantajasta, joka rukoili.

jae 9Vanhurskas – he luulivat olevansa otollisia Jumalalle rituaalinsa vuoksi (jakeet 11-12; katso Matt. 5:20 n).

jae 11 Matt. 6:5; Mark. 11:25.

jae 12Kahdesti viikossa rituaalisesti 2. päivä (maanantait) ja 5. viikonpäivä (Sabbaton) (eli torstait).

jae 14Vanhurskautettu tarkoittaa Jumalan oikeaksi hyväksymää. Jumala ottaa vastaan ne, jotka pyytävät Hänen armoaan, ennemmin kuin ne, jotka esittelevät nähtyjä tai oletettuja hyveitään (15:7).

 

18:15-19:27Galileasta Jerusalemiin

(Matt. 19:1-20:34; Mark. 10:1-52).

jakeet 15-17 Jeesus siunaa pieniä lapsia (Matt. 19:13-15; 18:3; Mark. 10:13-16).

jakeet 16-17 Jumalan valtakunnan jakavat ne, jotka luottavaisessa yksinkertaisuudessa luottavat Jumalaan kuin isään.

 

jakeet 18-30 Jeesus puhuu rikkaalle nuorelle miehelle (Matt. 19:16-30; Mark. 19:17-31).

jae 18 10:25. jae 20 Matt. 19:18 n. Käskyjen järjestys noudattaa kreikankielistä LXX:ää, joka oli kirkon Raamattu, ja erityisesti Luukasta. jae 22 Katso 12:33 n. jae. 25 Mark. 10:25 n.

jae 26-pelastua tarkoittaa syntien anteeksisaamista Ikuisen Elämän (Nro 133)perimistä (jae 18; Joh. 17:3-5) Jumalan valtakunnassa (jae 25). Rikas mies kärsi henkilökohtaisesta puutteesta huolimatta tilaisuuksistaan, kyseisen varallisuuden takia, rituaalisten vaatimusten täyttämiseen jae 27 1. Moos. 18:14; Job 42:2; Jer. 32:17; Luuk. 1:37. jae 28 5:1-11.

 

jakeet 31-34 Jeesus ennustaa kuolemansa kolmannen kerran (Matt. 20:17-19; Mark. 10:32-34) vertaa 9:22, 44-45; 17:25.

 

jakeet 35-43 Jeesus parantaa sokean kerjäläisen

(Matt. 20:29-34; Mark.10:46-52) Matt. 9:27-31; Mark. 8:22; Joh. 9:1-3,

jae 42 Katso Matt. 9:21 n; Mk 11:23 n, 24 n.

 

Luku 19

1Jeesus jatkoi matkaa ja kulki Jerikon halki. 2Kaupungissa asui mies, jonka nimi oli Sakkeus. Hän oli tullimiesten johtaja ja hyvin rikas. 3Sakkeus yritti päästä näkemään Jeesuksen, mutta pienikokoisena hän ei nähnyt mitään väkijoukon takaa. 4Niinpä hän juoksi muiden edelle ja kiipesi sykomoripuuhun nähdäkseen Jeesuksen, koska tiesi tämän kulkevan sitä kautta. 5Kun Jeesus tuli kohdalle, hän nosti katseensa ja sanoi: »Sakkeus, tule kiireesti alas. Minun pitää majoittua tänään sinun taloosi.» 6Sakkeus laskeutui kiireesti ja toivotti Jeesuksen riemuissaan tervetulleeksi. 7Kaikki, jotka näkivät tämän, sanoivat paheksuen: »Meni sitten majoittumaan syntisen miehen luokse.» 8Mutta Sakkeus astui esiin ja sanoi: »Herra, minä annan puolet omaisuudestani köyhille. Jos olen kiristänyt joltakulta ylimääräistä, maksan sen takaisin nelinkertaisesti.» 9Jeesus sanoi: »Tänään tämän talon väki on pelastunut. Onhan Sakkeuskin Abrahamin jälkeläinen. 10Ihmisen Poika tuli etsimään ja pelastamaan nimenomaan sen, joka on kateissa.» 11Jeesus esitti kuulijoille vielä yhden vertauksen. He näet olivat jo lähellä Jerusalemia, ja kuulijoista tuntui, että Jumalan valtakunta ilmestyisi aivan kohta. 12Niinpä Jeesus sanoi: »Ylhäinen mies lähti kaukaiseen maahan saadakseen nimityksen kuninkaaksi ja palatakseen sitten takaisin. 13Hän kutsui kymmenen palvelijaa puheilleen, antoi kaikille huomattavan summan rahaa ja sanoi: ’Käyttäkää näitä rahoja tuottavasti, kunnes palaan.’ 14Hänen alamaisensa kuitenkin vihasivat häntä. He lähettivät hänen peräänsä lähetystön sanomaan: ’Emme halua häntä kuninkaaksemme.’ 15Mies palasi saatuaan kuninkuuden. Hän käski luokseen palvelijat, joille rahat oli annettu. Hän halusi tietää, miten he olivat ne käyttäneet. 16Ensimmäinen palvelija tuli ja sanoi: ’Herra, rahasi ovat tuottaneet kymmenkertaisen voiton.’ 17Kuningas sanoi: ’Hienoa! Sinä olet kunnon palvelija. Koska olit luotettava pienessä asiassa, saat hallintaasi kymmenen kaupunkia.’ 18Toinen palvelija tuli ja sanoi: ’Herra, tässä ovat rahasi. Alkupääoma tuotti viisinkertaisen voiton.’ 19Kuningas sanoi hänelle: ’Sinä saat hallintaasi viisi kaupunkia.’ 20Seuraava palvelija tuli ja sanoi: ’Herra, tässä ovat rahasi. Käärin ne liinaan ja laitoin sen talteen. 21Minä näet pelkäsin sinua, koska olet ankara mies. Sinä otat sellaista, mitä et ole itse pannut talteen, ja leikkaat sitä, mitä et ole itse kylvänyt.’ 22Kuningas sanoi hänelle: ’Sinä saamaton vätys! Minä tuomitsen sinut omien sanojesi mukaisesti. Sinä tiesit, että olen ankara mies. Tiesit, että otan sellaista, mitä en ole itse pannut talteen, ja että leikkaan sitä, mitä en ole itse kylvänyt. 23Mikset siis vienyt rahojani edes pankkiin, niin että olisin palattuani voinut nostaa ne korkoineen?’ 24Kuningas sanoi vieressään seisoville: ’Ottakaa rahat häneltä ja antakaa ne sille, jolla on kymmenkertainen summa.’ 25Nämä vastasivat: ’Herra, hänellähän on jo ennestään kymmenkertaisesti.’ 26Kuningas sanoi: ’Minä sanon teille: Sille, jolla jo on, annetaan lisää. Mutta siltä, jolla ei ole, otetaan loputkin. 27Ja nyt, tuokaa tänne ne viholliseni, jotka eivät halunneet minua kuninkaakseen, ja teloittakaa heidät minun edessäni.’» 28Tämän sanottuaan Jeesus lähti muiden edellä kulkemaan Jerusalemiin vievää tietä. 29Kun hän Betfagea ja Betaniaa lähestyessään saapui vuorelle, jota sanotaan Oliivimäeksi, hän antoi kahdelle oppilaalleen tehtävän: 30»Menkää tuohon kylään. Sinne tullessanne löydätte kiinni sidotun aasinvarsan, jolla kukaan ei ole vielä ratsastanut. Ottakaa se ja tuokaa minulle. 31Jos joku kysyy, miksi otatte sen, niin sanokaa: ’Herra tarvitsee sitä.’» 32Oppilaat lähtivät ja löysivät varsan, niin kuin Jeesus oli sanonut. 33Kun he irrottivat sen, omistajat kysyivät: »Mihin te sitä varsaa viette?» 34»Herra tarvitsee sitä», oppilaat vastasivat. 35He veivät varsan Jeesukselle, heittivät vaatteitaan sen selkään ja auttoivat Jeesuksen ratsaille. 36Jeesuksen ratsastaessa he levittivät vaatteitaan myös tielle hänen eteensä. 37Jeesus lähestyi jo paikkaa, josta tie alkaa laskeutua Oliivimäen rinnettä alas. Silloin koko oppilasjoukko alkoi riemuita ääneen. He ylistivät kovalla äänellä Jumalaa kaikista niistä voimateoista, jotka olivat saaneet nähdä, 38ja huusivat: »Siunattu se, joka tulee, kuningas Herran nimissä! Taivaassa rauha ja korkeuksissa kirkkaus!» 39Jotkut väkijoukossa olevat fariseukset sanoivat Jeesukselle: »Opettaja, kiellä oppilaitasi.» 40Jeesus vastasi: »Minä sanon teille: kun he vaikenevat, kivet alkavat huutaa.» 41Kun Jeesus lähestyi kaupunkia ja näki sen, hän alkoi itkeä sen vuoksi 42ja sanoi: »Tietäisitpä sinäkin tänä päivänä, mikä toisi sinulle rauhan. Se on kuitenkin salassa sinun silmiltäsi. 43Koittaa näet aika, jolloin vihollisesi saartavat sinut ja rakentavat ympärillesi vallin. He ahdistavat sinua joka puolelta 44ja murskaavat sinut ja sinun lapsesi maan tasalle. Sinuun ei jätetä kiveä kiven päälle, koska et ymmärtänyt tarttua tilaisuuteesi.» 45Jeesus meni temppeliin ja alkoi häätää kaupustelijoita. 46Hän sanoi: »On kirjoitettu: ’Minun talostani tulee rukoushuone’, mutta te olette tehneet siitä rosvojen luolan.» 47Jeesus alkoi opettaa temppelissä päivittäin. Ylipapit, oppineet ja kansanjohtajat miettivät, miten pääsisivät hänestä eroon. 48He eivät kuitenkaan keksineet, mitä tehdä, koska koko kansa roikkui Jeesuksen kintereillä ja kuunteli häntä.

 

Luvun 19 tarkoitus

jakeet 1-10 Jeesus tuo pelastuksen Sakkeukselle

jae 1 Jeriko oli kauppareitillä ja se oli tärkeä tullikeskus. Pääasiallinen veronkantaja oli yksi, joka teki sopimuksen oikeudesta kerätä tuloja alueella. Naapurit halveksivat häntä siksi, että hän osallistui Rooman valtaan (jae 7).

jae 8 Joidenkin mielestä antaminen oli edeltävä lupaus, toisten mielestä se on jatkuva käytäntö. Rangaistus on se, joka on lueteltu kohdassa 2. Moos. 22:1; 3.Moos. 6:5; Num. 5:6-7; Jumalan laki (L1).

jae 9 Pelastus – Jumalan valtakunnassa tuli Jeesuksen sanoman ja Sakkeuksen vastauksen kanssa (17:20-21; katso 18:26 n).

 

jakeet 11-27 Vertaus kultarahoista Jeesus kertoo vertauksen kuninkaan kymmenestä palvelijasta, vertaa samankaltaista vertausta talenteista (Matt. 25:14-30; F040vi).

 

jae 11 9:51 n.; 13:22; 17:11; 18:31.

jae 12vertaus tapahtumista

jae 13Kymmenen – vain kolme mainitaan myöhemmin

jae 17 16:10

jae 21ottaa...panna talteen katsotaan olevan nykyisenlainen ahne henkilö. jae 26 Matt. 13:12 n

jae 27Vaikka kaikki tuomitaan, vain vihamielistä rangaistaan.

 

19:28-23:56Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen viikko

(Matt. 21:1-27:66; Mark. 11:1-15:47)

Tämä viikko oli ratkaiseva vaihe Kristuksen palvelutehtävän kannalta, ja sen tarkoituksena oli tehdä loppu synnistä ja väärästä uskonnosta planeetalla. Sen tarkoitus oli tehdä loppu Saatanan hallinnosta ja saattaa valtaan Kristuksen tuhatvuotinen sapatti. Sen oli määrä toteuttaa Joonan merkin saattaminen päätökseen (Nro 013B). Tämä oli ainoa seurakunnalle annettu merkki (Nro 013). Tämän viikon aktiviteetit ovat tärkeitä ja demonit ovat hyökänneet niiden kimppuun alusta alkaen, ja pääsiäisjumalattaren eli Ishtarin juhla esiteltiin Rooman kirkolle vuosina 154-192 jaa. Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen päivämäärät muutettiin vuoden 30 jaa. pääsiäisen alkuperäisestä keskiviikosta 5. huhtikuuta loppuen 8. huhtikuuta vuonna 30 jaa. Attis-jumalan kuolemaan, jossa perjantain kuolema päättyi sunnuntain ylösnousemukseen. Tämä ajoitus ei ole Joonan merkin mukainen. Katso Ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen ajoitus (Nro 159). Ajan mittaan nämä aurinko- ja mysteerikultit toivat kristinuskoon Attiksen tasasivuisen auringon ristin (Risti: sen alkuperä ja merkitys (Nro 039)) yhdessä babylonialaisten hedelmällisyyskulttien ja niiden kanien ja munien sekä muun rienaavan epäjumalanpalveluksen kanssa. Aurinkojumalan syntymäjuhla 25. joulukuuta tuli kristinuskoon vasta vuonna 375 eaa. Syyriasta. (Joulun ja pääsiäisen alkuperä (Nro 235);Kvartodesimaanikiistat (Nro 277)). Jumala puuttuu asiaan ja palauttaa Lain neksuksen todistajien kanssa (Nro 141D) ja lähettää sitten Messiaan ja uskollisen taivaallisen sotajoukon (Nro 141E); (Nro 141E_2). Kristus lopettaa sitten kaikki Väärät uskonnot (Nro 141F)ja Lopettaa aikakauden (Nro 141F_2). Ei tule olemaan antinomismia eikä väärää uskontoa, eikä mikään auringon ja mysteerin kulttien ja äitijumalattaren kulttien näkökohta pääse vuosituhannen järjestelmään Kristuksen alaisuudessa (F066v). Tämän lain ja Pelastussuunnitelman (Nro 001A)ymmärtäminen on ratkaisevan tärkeää yksilön selviytymiselle.

 

Ylösnousemuksen jälkeinen aika on kuvattu tutkielmassa Neljäkymmentä päivää Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen (Nro 159A).

 

jakeet 28-44Jeesus ratsastaa Jerusalemiin aasilla (Matt. 21:1-9; Mark. 11:1-10; Joh. 12:12-18).

jae 29Öljyvuori tarkoittaa oliivitarhaa.

jae 32 22:13; jae 35 katso Mark. 11:1 n.

jae 36 2Kgs. 9:13. jae 37 Tie kulki harjanteen kautta Kidronin laaksoon.

jae 38 Ps. 118:26; Sak. 9:9; Luuk. 13:35.

19:39-40 Matt. 21:15-16; Hab. 2:11.

jae 41 13:33-34. jae 43 21:20-24; 21:6; Jes. 29:3; Jer. 6:6; Hes. 4:2 Sinun vihollisesi – Rooman sotajoukot. Valli – paaluvarustus.

jae 44 Ps. 137:8-9; Hoos. 10:14-15; 13:16; katso 1. Piet. 2:12 n. Sinun lapsesi – Kaupunkien asukkaat. Etsikkoaika – vanhassa kirkkoraamatussa Kristuksen palvelutehtävän aika.

 

19:43-44Jerusalemin tuhoaminen ennustettu.

Profetian ja Joonan merkinmukaan Jerusalem oli tuhoutuva vuonna 70 jaa. lopussa Seitsemänkymmentä vuosiviikon lopussa (Daniel 9:23-27 F027ix); (katso Joonan merkki ja temppelin jälleenrakentamisen historia (Nro 013)+ (Nro 013B)). Tämä oli ainoa merkki, joka annettiin uskolle ja johon sisältyivät kaikki profetiat. Katso myös Sota Rooman kanssa ja temppelin tuhoaminen (Nro 298).

 

jakeet 45-48 Jeesus puhdistaa temppelin uudelleen (Matt. 21:12-17; Mark. 11:12-19).

(Ks. Jumalan temppelin pyhittäminen (Nro 241); Temppelin puhdistaminen (Nro 241B); Yksinkertaisten ja erehtyneiden pyhittäminen (Nro 291) (ks. myös Kansakuntien pyhittäminen (Nro 077)). Koko seurakunta piti paaston Abib-kuun 7. päivänä Kristuksen kanssa (katso Liite A Nro 291).

 

Luku 20

1Kun Jeesus taas eräänä päivänä opetti kansaa temppelissä ja julisti ilosanomaa, ylipapit ja oppineet tulivat yhdessä kansanjohtajien kanssa 2sanomaan hänelle: »Kerro meille, millä oikeudella toimit näin. Kuka on valtuuttanut sinut?» 3Jeesus vastasi: »Minullakin on teille kysymys. Sanokaa te minulle, 4oliko Johanneksen antama kaste peräisin taivaasta vai ihmisiltä.» 5He neuvottelivat keskenään: »Jos sanomme, että taivaasta, hän kysyy, miksemme uskoneet Johannesta. 6Jos taas sanomme, että ihmisiltä, kansa kivittää meidät. Se on vakuuttunut, että Johannes oli profeetta.» 7Niinpä he vastasivat, etteivät tienneet. 8»Sitten minäkään en sano teille, millä oikeudella toimin», Jeesus sanoi. 9Jeesus alkoi taas puhua kansalle ja esitti tällaisen vertauksen: »Mies istutti viinitarhan, vuokrasi sen viljelijöille ja matkusti pitkäksi aikaa muualle. 10Vuokranmaksun aikaan hän valtuutti orjan perimään viljelijöiltä osan sadosta. Viljelijät kuitenkin hakkasivat orjan ja lähettivät hänet pois tyhjin käsin. 11Silloin omistaja lähetti toisen orjan, mutta viljelijät hakkasivat ja nöyryyttivät tätäkin ja lähettivät hänet pois tyhjin käsin. 12Omistaja lähetti vielä kolmannen orjan, mutta tämän he ajoivat haavoittuneena tiehensä. 13’Mitä minun pitäisi tehdä?’ viinitarhan omistaja mietti. ’Minäpä lähetän rakkaan poikani asialle. Häntä he ehkä sentään kunnioittavat.’ 14Mutta kun viljelijät näkivät pojan, he sanoivat toisilleen: ’Tuo on perillinen. Tapetaan hänet, niin saamme perinnön itsellemme.’ 15Sitten he heittivät pojan ulos viinitarhasta ja tappoivat hänet. Mitä viinitarhan omistaja mahtaa tehdä heille? 16Hän tulee ja tekee viljelijöistä selvää. Sitten hän vuokraa viinitarhan muille.» Kun ihmiset kuulivat tämän, he huusivat: »Ei missään tapauksessa!» 17Jeesus katsahti heihin ja sanoi: »Mitä sitten tarkoittaa tämä kirjoitusten kohta: ’Kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, on nyt koko rakennuksen tärkein.’ 18Se, joka kompastuu tähän kiveen, ruhjoutuu, ja se, jonka päälle se putoaa, murskautuu.» 19Oppineet ja ylipapit ymmärsivät, että Jeesuksen vertaus oli kritiikkiä heitä kohtaan. He halusivat pidättää Jeesuksen saman tien mutta pelkäsivät kansan reaktiota. 20Oppineet ja ylipapit lähettivät Jeesuksen luokse urkkijoita, jotka olivat olevinaan oikeamielisiä. Tarkoitus oli saada Jeesus kiinni omista sanoistaan niin, että hänet voisi pidättää ja luovuttaa roomalaisille. 21Urkkijat sanoivat Jeesukselle: »Opettaja, me tiedämme, että puheesi ja opetuksesi ovat tosia. Sinä et tee eroa ihmisten välillä, vaan opetat totuudenmukaisesti, miten noudatetaan Jumalan tahtoa. 22Kerro, kuuluuko meidän maksaa keisarille veroa vai ei.» 23Jeesus tajusi heidän juonensa ja vastasi: 24»Näyttäkää minulle denaarin kolikko. Kenen kuva ja nimi siinä on?» »Keisarin», he vastasivat. 25»Niinpä», Jeesus sanoi. »Antakaa siis keisarille takaisin se, mikä on keisarin, ja Jumalalle se, mikä on Jumalan.» 26Kysyjät hämmästyivät Jeesuksen vastauksesta ja jäivät sanattomiksi. Näin he epäonnistuivat yrityksessään saada Jeesus puhumaan itsensä julkisesti pussiin. 27Jeesuksen puheille tuli saddukeuksia. Näiden mukaan kuolleet eivät herää eloon. He sanoivat: 28»Opettaja, Mooses on määrännyt, että jos mies kuolee lapsettomana ja häneltä jää leski, on vainajan veljen mentävä lesken kanssa naimisiin ja jatkettava veljensä sukua. 29No, olipa kerran seitsemän veljestä. Vanhin heistä otti vaimon mutta kuoli lapsettomana. 30Silloin toinen veli otti lesken, 31sitten kolmas ja vuorollaan kaikki seitsemän, mutta he kaikki kuolivat jättämättä jälkeensä lapsia. 32Lopulta nainenkin kuoli. 33Kenen vaimo hänestä tulee ylösnousemuksen jälkeen? Hänhän oli naimisissa kaikkien seitsemän kanssa.» 34Jeesus vastasi: »Tässä maailmassa ihmiset menevät naimisiin, 35mutta ylösnousemuksen arvoisiksi katsotut eivät tulevassa maailmassa enää mene. 36He eivät näet voi enää kuolla. He ovat enkelien kaltaisia, Jumalan lapsia ja osallisia ylösnousemuksesta. 37Kuolleiden heräämisestä todistaa Mooseskin kertomuksessaan piikkipensaasta. Siinä hän kutsuu Herraa Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaksi. 38Ei Jumala ole kuolleiden vaan elävien Jumala. Hänelle kaikki ovat eläviä.» 39Silloin jotkut oppineista sanoivat: »Opettaja, olipa hyvin vastattu.» 40Eikä kukaan enää uskaltanut kysyä Jeesukselta mitään. 41Jeesus sen sijaan kysyi heiltä: »Miten voidaan sanoa, että Kristus on Daavidin Poika? 42Daavidhan sanoo itse Psalmien kirjassa: ’Herra sanoo minun Herralleni: Istu oikealla puolellani, 43kunnes alistan vihollisesi korokkeeksi jalkojesi alle.’ 44Daavid siis kutsuu Kristusta Herrakseen. Miten Kristus silloin voi olla hänen poikansa?» 45Jeesus sanoi oppilailleen kaikkien kuullen: 46»Varokaa oppineita! He kulkevat mielellään näyttävissä vaatteissa ja nauttivat, kun ihmiset tervehtivät heitä torilla. Synagogassa ja päivällisillä he viihtyvät parhailla paikoilla. 47He vievät leskiltä talot, ja heidän pitkät rukouksensa ovat pelkkää teeskentelyä. He saavat ankaran rangaistuksen.»

 

Luvun 20 tarkoitus

jakeet 1-8 Uskonnolliset johtajat kyseenalaistavat Jeesuksen auktoriteetin (Matt. 21:23-27; Mark. 11:27-33; Jh. 2:18-22). Uskonnolliset auktoriteetit olivat Kristuksen vihollisia temppelikaudella. Näin on myös tänä päivänä. Katso myös Jumalan kirkkojen aikajana (F044vii);(Nro 122); (Nro 122D).

 

jakeet 9-19 Jeesus kertoo vertauksen viinitarhasta ja pahoista vuokralaisista (Matt. 21:33-46; Mark. 12:1-12).

jae 9 Jes. 5:1-7; Matt. 25:14 (katso Israel Jumalan viinitarhana (Nro 001C);Pelastussuunnitelma 001A)).

jae 13 Rakkaan käyttö (ei Matteuksessa ja Markuksessa) samastaa pojan Jeesukseen.

jae 16 Ap. t. 13:46; 18:6; 28:28.

jae 17 Ps. 118:22-23; Ap. t. 4:11; 1. Piet. 2:7.

jae 18 Jes. 8:14-15; jae 19 Luuk. 19:47.

 

jakeet 20-26 Fariseukset kyseenalaistavat Jeesuksen Aiheena: Verojen maksaminen (Matt. 22:15-22; Mark. 12:13-17.

jae 20Oikeamielinen tässä tekstissä kääntää kreikan sanan, joka tarkoittaa vanhurskasta lain mukaan. Sitä käytetään tässä väärän teeskentelyn merkityksessä (Matt. 23:28; Mark. 12:18 -27). Tekstit yrittävät etäännyttää Kristuksen Jumalan laista, paitsi missä sitä ei voida tehdä, kuten niissä, joissa se ei voi kadota jne.

jae 25 Room. 13:7; Luuk. 23:2.

 

jakeet 27-40 Saddukeukset kyseenalaistavat Jeesuksen Aiheena: Ylösnousemus (Matt. 22:23-33; Mark. 12:18-27).

jae 27 Apostolien teot 4:1-2; 23:6-10

jae 28 5. Moos. 25:5; 1. Moos. 38:8

20:34-36 Tässä tekstissä Luukas osoittaa, että olemassaolo ylösnousemuksesta lähtien (jae 36; Room. 1:4) siirtyy toiseen olemassaolon muotoon, joka ei sisällä avioliittoa, koska se on androgyyninen olemassaolo, enkeleinä Jumalan poikina (vrt. Job 1:6; 2:1; 38:4-7, katso Jumalan kaupunki (Nro 180)). (Katso myös Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)ja Toinen ylösnousemus (Nro 143b).)) Ne, joille ei ole myönnetty henkistä olemassaoloa Ikuisessa elämässä (Nro 133)kohtaavat Toisen kuoleman (Nro 143C).

jae 38 Jumalan suunnitelma ei ole mennyt hukkaan Pelastussuunnitelmassa (Nro 001A)fyysisen kuoleman kautta.

jae 39 Mark. 12:28; jae 40 Mark. 12:34; Matt. 22:46.

 

20:41-44 Uskonnolliset johtajat eivät voi vastata Jeesuksen kysymykseen,aiheena Daavidin poika (Matt. 22:41-46; Mark. 12:35-37). jae 42 Psalmit 45:6-7; 110:1; Katso Matt. 22:44 n. Hepr. 1:8-9 (F058).

jae 44 Kysymys kuuluu: Kuinka Messias voi olla Daavidin jälkeläinen, jos Daavid kutsuu häntä Herraksi? Tämä viittaa myös Ps. 45:6-7:n rakenteeseen, joka on selvästi yksilöity Hepr. 1:8-9: ssä viittaamaan Messiaaseen, joka on Daavidin Elohim ja jolla on itsellään Elohim eli Jumala. Kolminaisuusopin kannattajat välttelevät tätä tekstiä, koska se kumoaa premissin kokonaan (katso Psalmi 45 (Nro 177);Psalmi 110 (Nro 178)).

 

20:45-47 Ylpeydestä ja nöyryydestä Jeesus varoittaa uskonnollisista johtajista (Matt. 23:1-12; Mark. 12:37, 38-40).

jae 45 Matt. 23:1; Mark. 12:37. jae 46 Matt. 23:6; ks. Mark. 12:39 n; Luuk. 11:43; 14:7-11.

Tällaiset kirjanoppineet ja lainoppineet syövät leskien taloja, ja nämä samat häikäilemättömät lurjukset tekevät samoin leskille Jumalan seurakunnissa tänäkin päivänä sopimattomilla käytännöillään.