Jumalan kristityt seurakunnat
Nro F064
Johanneksen 3. kirjeen kommentaari
(Versio
20200921-20200921)
Tämä kolmas kirje
kohdistuu seurakunnassa esiintyvään hajaannukseen, jonka syynä näyttää
olevan ryhmittymä, jota johtaa Diotrefes.
Christian Churches
of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2020 Wade Cox)
(tr.
2023)
Tätä kirjoitusta saa
jäljentää ja jakaa vapaasti sillä edellytyksellä, että se jäljennetään
kokonaisuudessaan mitään muuttamatta tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja
osoite sekä tekijäoikeushuomautus on mainittava. Saajilta ei saa periä maksua
jaetuista kappaleista. Lyhyitä lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin
artikkeleihin ja arvosteluihin tekijänoikeutta rikkomatta.
Tämä kirjoituson saatavilla
www-sivulta:
http://www.logon.org
and http://www.ccg.org
Johanneksen 3. kirjeen kommentaari
Johdanto
Tämä kolmas kirje kohdistuu seurakunnassa esiintyvään hajaannukseen, jonka näyttää aiheuttavan ryhmittymä, jota johtaa Diotrefes, josta ei tunneta muuta kuin tämä epäsuotuisa maininta jakeessa 9.
Gaius, jolle kirje on osoitettu, on tuotu
Johanneksen tietoon uskollisena henkilönä, ja Johannes valmistautuu menemään
seurakuntaan puhumaan tästä hajaannuksesta. Johannes pitää häntä uskollisena
ystävänä. Johannes, kuten tiedämme, oli myös leeviläinen.
Gaius mainitaan seurakunnassa kolme kertaa.
Paavali kastoi hänet ja mainitsi hänet kirjeessä korinttilaisille (1. Kor.
1:14). Hän on lähes varmasti Gaius, jonka mainitsee Roomalaiskirje 16:23, joka
kirje on kirjoitettu Korintissa. Hän isännöi Paavalia, kun kirje kirjoitettiin,
ja itse asiassa seurakuntaa. Ap. t. 18:7 kutsui häntä nimellä Titius Justus.
Toinen oli Paavalin makedonialaiskristitty
matkakumppani, joka otettiin kiinni hänen kanssaan Efesoksessa hopeaseppä
Demetrioksen aiheuttaman levottomuuden vuoksi (Apt 19:29). Doberios-variantti
D-käsikirjoituksen mukaan hän näyttäisi olevan Doberuksen kaupungin
makedonialainen (vrt. F.W. Gingrich, Interpreters Dict. of the Bible, Vol.
2, s. 336 art. Gaius). Hän voi olla sama mies kuin Gaius, Derben
kristitty, joka seurasi Paavalia matkalla Efesoksesta Makedoniaan (Ap.t. 20:4).
Molemmat mainitaan läheisesti Aristarkhoksen yhteydessä, kyseessä voi siis olla
sama mies (ibid.). Varmaa on, että hän tunsi Efesoksen seurakunnan.
Hän voi siis hyvinkin olla tämän kirjeen vastaanottaja. Johannes julistaa heidät ystäviksi molemmissa seurakunnissa.
Luku
1
1Vanhimman arvovallalla tervehdin sinua, rakas Gaius! Minä todella rakastan
sinua. 2Rakas ystävä, rukoilen
sinulle terveyttä ja kaikkea muutakin
hyvää. Henkisestihän voitkin oikein hyvin. 3Ilahduin suuresti, kun tänne tulleet
veljet kertoivat sinun elävän totuudessa.
Niinhän sinä elätkin. 4Eikä mikään ilahduta minua niin kuin se, että
kuulen oman lapseni elävän totuudessa. 5Rakas ystävä, annat itsestäsi uskollisen kuvan kaikella, mitä teet veljien ja
sisarien, muualta tulleidenkin, hyväksi. 6He ovat todistaneet seurakunnalle rakkaudestasi. Teet oikein, kun
autat heitä jatkamaan matkaansa tavalla, joka sopii
Jumalan lähettiläiden arvolle. 7He ovat lähteneet matkaan hänen nimissään, eivätkä ole huolineet
mitään niiltä, jotka eivät tunne
häntä. 8Meidän velvollisuutemme
on siis huolehtia heidänlaistensa elatuksesta. Silloin mekin teemme
työtä itse totuuden hyväksi. 9Kirjoitan tässä seurakunnalle pari sanaa, vaikka Diotrefes
ei tunnusta arvovaltaamme. Hänhän nauttii voidessaan korostaa asemaansa. 10Siksi aionkin tullessani huomauttaa hänelle siitä, mitä hän
saa aikaan levittäessään meistä ilkeitä juoruja. Eikä hän siihen
tyydy. Lisäksi hän kieltäytyy ottamasta veljiä ja sisaria vastaan.
Niitä, jotka ottaisivat, hän kieltää tekemästä niin ja jopa
ajaa heidät pois seurakunnasta. 11Rakas ystävä, älä ota mallia
pahasta vaan hyvästä. Hyväntekijä on Jumalasta, mutta pahantekijä ei ole Jumalaa nähnytkään.
12Demetrioksesta puhutaan pelkkää
hyvää; itse totuuskin on hänen puolellaan. Samoin todistamme me, ja niin kuin tiedät,
meidän todistukseemme voit luottaa. 13Minulla olisi sinulle paljonkin kirjoitettavaa, mutta en tahdo kertoa sitä
kynällä ja musteella. 14Haluan mieluummin tavata sinut kasvotusten,
niin että voimme puhua. 15Rauhaa sinulle. Ystävät lähettävät sinulle terveisiä. Kerro sinäkin terveisiä ystäville, jokaiselle erikseen.
Niinpä
Johannes tuki Demetriosta (ei yllä olevaa hopeaseppää) vierailullaan,
epäilemättä tämän kirjeen kera, ja ilmaisee aikomuksensa vierailla pian ja
käsitellä tätä alueen seurakunnan hajaannusta yhdestä kirkosta, jossa hän
työskenteli.