Jumalan kristityt seurakunnat

 

Nro F043ii

 

 

 

 

 

Johanneksen kommentaari

Osa 2

(Versio 1.0 20220818-20220818)

 

Lukujen 5-8 kommentaari

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

Sähköposti: secretary@ccg.org

 

 

 

(Copyright © 2022 Wade Cox)

(tr. 2023)

 

Tätä kirjoitusta saa jäljentää ja jakaa vapaasti sillä edellytyksellä, että se jäljennetään kokonaisuudessaan mitään muuttamatta tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja osoite sekä tekijäoikeushuomautus on mainittava. Saajilta ei saa periä maksua jaetuista kappaleista. Lyhyitä lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin artikkeleihin ja arvosteluihin tekijänoikeutta rikkomatta.

 

Tämä kirjoitus on saatavilla www-sivulta:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 


Johanneksen kommentaari Osa 2


Johannes Luvut 5-8 (UT 2020)

 

Luku 5

1Näiden tapausten jälkeen oli eräs juutalaisten juhla, ja Jeesus lähti Jerusalemiin. 2Jerusalemin Lammasportin luona on allas, jonka hepreankielinen nimi on Betsata. Sitä reunustaa viisi pylväskäytävää. 3Niissä makasi joukoittain sairaita, kuten sokeita, rampoja ja halvaantuneita. 5Joukossa oli mies, joka oli sairastanut 38 vuoden ajan. 6Jeesus näki hänet makaamassa ja tiesi hänen sairastaneen jo kauan. »Tahdotko tulla terveeksi?» Jeesus sanoi, 7ja sairas vastasi: »Herra, minulla ei ole ketään auttamassa minua altaaseen, kun vesi alkaa kuohua. Aina kun yritän mennä sinne, joku muu ehtii ensin.» 8Jeesus sanoi: »Nouse, ota makuualustasi ja kävele.» 9Mies parani heti. Hän käveli ja kantoi alustaa mukanaan. Silloin oli kuitenkin sapatti, lepopäivä. 10Niinpä juutalaiset sanoivat parannetulle: »Nyt on sapatti. Ei sinulla ole lupaa kantaa makuualustaasi.» 11Mies vastasi heille: »Se, joka paransi minut, sanoi minulle: ’Ota makuualustasi mukaan ja kävele.’» 12»Kuka se on, joka käski sinun kantaa makuualustaasi ja kävellä?» kysyivät juutalaiset. 13Parannettu ei kuitenkaan tiennyt, kuka Jeesus oli. Tämä oli jo lähtenyt ja kadonnut väkijoukkoon. 14Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: »Sinä olet nyt terve. Älä tee enää syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin.» 15Mies lähti ja kertoi juutalaisille, että Jeesus oli hänet parantanut. 16Juutalaiset alkoivat syytellä Jeesusta, koska hän teki tällaista sapattina. 17Jeesus vastasi heille: »Minun Isäni on tehnyt työtä aina, ja niin teen minäkin.» 18Tämän jälkeen juutalaiset tavoittelivat häntä entistä kiihkeämmin tappaakseen hänet. Hän ei näet ainoastaan rikkonut sapattikäskyä vaan kutsui Jumalaa Isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen. 19Jeesus vastasi juutalaisille näin: »Minä vakuutan teille: Ei kukaan poika voi tehdä mitään omin päin. Hän tekee vain sitä, mitä on nähnyt isänsä tekevän. Mitä isä edellä, sitä poika perässä. 20Isäkin rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaiken, mitä tekee. Hän näyttää Pojalle vielä suurempiakin tekoja, jotka saavat teidät hämmästymään. 21Isä herättää kuolleet eloon; samoin antaa Poika elämän niille, joille tahtoo. 22Isä ei näet tuomitse ketään vaan on antanut tuomiovallan Pojalle. 23Hän tahtoo, että kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin he kunnioittavat Isää. Poika on Isänsä lähettämä. Jos joku ei kunnioita Poikaa, hän ei kunnioita myöskään Isää, joka lähetti Pojan. 24Minä vakuutan teille: Se, joka kuulee sanani ja joka luottaa minun lähettäjääni, elää ikuisesti. Hän ei joudu tuomittavaksi vaan on jo siirtynyt kuolemasta elämään. 25Minä vakuutan teille: Tulee ja on jo tullutkin aika, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen. Ne, jotka sen kuulevat, saavat elää. 26Isä on elämän lähde, ja hän teki myös Pojasta elämän lähteen. 27Isä antoi hänelle tuomiovallan, koska hän on Ihmisen Poika. 28Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki haudassa lepäävät kuulevat hänen äänensä. 29Hyviä tekoja tehneet nousevat elämään, mutta pahantekijät nousevat tuomittaviksi. 30Minä en voi tehdä mitään omin päin. Tuomitsen sen mukaan, mitä lähettäjäni minulle sanoo. Tuomioni ovat oikeudenmukaisia, koska en toteuta omaa tahtoani vaan hänen tahtonsa.» 31»Jos olen todistajana omassa asiassani, ei todistukseni ole luotettava, 32mutta minusta onkin todistanut toinen. Tiedän, että hänen todistuksensa minusta on luotettava. 33Olette lähettäneet miehiänne Johanneksen luokse, ja hänkin on todistanut luotettavasti. 34En minä kuitenkaan kaipaa ihmisten todistusta itseni vuoksi. Sanon tämän vain siksi, että te pelastuisitte. 35Johannes oli kirkkaana loistava lamppu, mutta te halusitte juhlia hänen valossaan vain hetken. 36Minulla on todistus, joka on Johanneksen todistusta vakuuttavampi: teot, jotka Isä on antanut tehtäväkseni ja jotka teen. Ne todistavat, että Isä on minut lähettänyt. 37Minun puolestani todistaa myös Isä, joka minut on lähettänyt. Ette ole koskaan kuulleet hänen ääntään ettekä nähneet häntä. 38Ette luota siihen, jonka Isä lähetti. Siksi Isän sana ei pysy teissä. 39Te kyllä tutkitte pyhiä kirjoituksia, koska luulette saavanne ikuisen elämän niiden avulla. Ja juuri ne todistavat minusta. 40Silti ette tahdo tulla minun luokseni saadaksenne elää. 41Ihmiset eivät anna minulle kunniaa. 42Minä kyllä tunnen teidät: teiltä puuttuu Jumalan rakkaus. 43Olen tullut Isäni nimissä, mutta te ette ota minua vastaan. Sen kyllä otatte, joka tulee omissa nimissään. 44Te kaipaatte kunniaa toisiltanne ettekä etsi sitä kunniaa, joka tulee ainoalta Jumalalta. Miten te voisittekaan uskoa? 45Älkää luulko, että minä syytän teitä Isäni edessä. Teidän syyttäjänne on Mooses, johon olette panneet toivonne. 46Jos uskoisitte Moosesta, uskoisitte minua. Juuri minusta hän kirjoitti. 47Mutta jos ette usko hänen kirjoituksiaan, miten uskoisitte minun puheitani?»

 

Luvun 5 tarkoitus

jakeet 1-18 Jeesus parantaa ramman miehen altaalla sapattina

jae 3 sanan halvaantunut jälkeen myöhemmät käsikirjoitukset lisäsivät selityksen odottaen veden liikettä 4 sillä Herran enkeli laskeutui tiettyinä aikoina altaaseen kuohuttamaan vettä: se, joka astui siihen ensin kuohutuksen jälkeen, parani siitä sairaudesta, joka hänellä oli. jae7Kun vettä kuohutetaan selitetään lisäyksessä jakeeseen 3: Liike, jonka aiheutti ajoittain toimiva lähde, katsottiin jumalalliseksi toiminnaksi (Oxf. Annot. RSV n.)

jae 13 Jeesus oli vetäytynyt pois välttääkseen julkisuutta.

jae 14 Tässä Kristus pani hänen sairautensa synnin syyksi, mikä oli epätavallista. Hän käski olla tekemättä enää syntiä, ettei hänelle tapahtuisi mitään pahempaa.

 

Ainoan Todellisen Jumalan ja Jumalan Poikien aiheen jatkokehitys.

jakeet 16-30 Jeesus väittää olevansa Jumalan Poika

jae 16Juutalaiset Uskonnolliset auktoriteetit vastustivat Jeesusta, koska hän sanoutui irti heidän lakiuskostaan, joka kielsi parantumisen sapattina. jae 17 Jumala antaa jatkuvasti elämän ja tuomitsee pahan, kuten Messias tekee (katso Joosua, Messias, Jumalan Poika (Nro 134); Termin merkitys: Jumalan Poika (Nro 211)).

jae 18Vertaiseksi ks. 10:30-33.

5:19-29 Jeesuksen suhde Jumalaan

jakeet 19-20 Jeesuksen poikuus on täysin sidottu hänen tahtonsa ja tekojensa samuuteen Isän tekojen kanssa. Tässä me samastamme monoteismin rakenteen kaikkiin tahtoihin, jotka ovat yhteydessä Isän tahtoon. Suuremmille teoille annetaan elämä (jae 21) ja tuomio (jae 22). (katso Miten Jumalasta tuli perhe (Nro 187)). Näemme myös, että Saatana epäonnistui Jumalan tahdon noudattamisessa, Ensimmäinen käsky: Saatanan synti (Nro 153); Lucifer, valonkantaja ja aamutähti (Nro 223). Niin myös demonit tekivät syntiä tässä suhteessa, ja heidät kaikki tuomitaan siitä synnistä ja kaikesta, mitä siitä seurasi. Jumala on valmis antamaan anteeksi kaikki synnit Jumalan pojissa (Kadonnut lammas ja tuhlaajapoika (Nro 199)).

jae 24 Joka kuulee Kristusta ja uskoo häntä, joka on hänet lähettänyt, hänellä on Iankaikkinen Elämä (Nro 133)(ks. myös Joh. 17:3). Tämä samaistuminen Jumalan sanaan johtaa kasteeseen ja pääsyyn Jumalan valtakuntaan ja sitten iankaikkiseen elämään ensimmäisessä ylösnousemuksessa Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)..

jae 25 Tuleva aikakausi on jo läsnä Kristuksessa. Jumala on antanut Kristukselle itsessään elämän, jota hänellä ei ollut luontaisesti ennen lihaksitulemista. Kuuleminen uskon ymmärryksellä saa hengellisesti kuolleet elämään. Tämä vie kasteeseen kutsutut valtakuntaan ja sitten iankaikkiseen elämään.

jakeet 26-29 Huomaa, että tässä tekstissä Kristus tekee selvän eron näiden kahden ylösnousemuksen välillä.

Toinen ylösnousemus (tuomio) (Nro 143B) Kyseessä on Krisis-ylösnousemus, joka ei ole tuomiota vaan nuhtelua varten, missä kaikki ne, jotka ovat tietämättömiä Pelastussuunnitelmasta (Nro 001A) ja Jumalan käskyistä sekä Kristuksen uskosta ja todistuksesta (Ilm. 12:17; 14:12) pääsevät uudelleenkoulutukseen ja joutuvat Toiseen kuolemaan (Nro 143C), jos he eivät tee parannusta ja korjaa käytöstään.

jakeet 31-47 Todistus Jeesuksen suhteesta Jumalaan.

jae 30 Kristus ei tee mitään omalla auktoriteetillaan. Hän tuomitsee, kuten kuulee, ja hänen tuomionsa on oikeudenmukainen, koska hän ei etsi omaa tahtoaan, vaan Isän tahtoa, joka on hänet lähettänyt, ja katsomatta henkilöön ja erehtymättä. Pyhällä Hengellä me kaikki tuomitsemme taivaan langenneen sotajoukon, kuten Paavali meille kertoi (1. Kor. 6:3; Demonien tuomio (Nro 080)).

jae 32 Toinen – Isä.

5:33-40 Jumala on antanut todistuksen Kristuksesta Johannes Kastajan palvelutehtävän kautta (jae 33-35) Joonan merkin Ensimmäisenä vaiheena (Nro 013); sitten Jeesuksen työn kautta (jae 36) ja Raamatun kirjoitusten kautta. Jakeessa 37 hän sanoo, että hänen ääntään he eivät ole koskaan kuulleet ja hänen muotoaan he eivät ole koskaan nähneet (jae 37-40). jae 40 Tässä Kristus sanoo, että juutalaiset ajattelevat virheellisesti, että Kirjoitukset tukevat heitä ja että heillä on niissä iankaikkinen elämä, kun juuri Kirjoitukset todistavat Kristuksesta ja tukevat häntä.

 

5:41-47 Jeesus tuomitsee juutalaiset

jae 41 Kristus ei vastaanota kunniaa ihmisiltä vaan Ainoalta Todelliselta Jumalalta.

jae 42 Heillä (auktoriteeteilla) ei ole Jumalan rakkautta sisimmässään. Kristus tuli Isän nimessä, eivätkä he ota häntä vastaan.

jae 44 Kristus sanoo tässä, että he saavat kirkkauden toisiltaan eivätkä etsi kirkkautta, joka tulee Ainoalta Jumalalta (vrt. Jumala, jota me palvomme (Nro 002); Šema (Nro 002B)).

jae 45 9:28; Room. 2:17; jae 47 Luuk. 16:29,31.

 

Tässä tekstissä Kristus jatkaa luvusta 1 osoittaen, että on vain Yksi Todellinen Jumala, ja hänen suhdettaan Häneen Israelin alisteisena Jumalana, Ps. 45:5-6; Hepr. 1:8-9. Ainoa Todellinen Jumala, joka on Isä ja kaiken luoja, mukaan lukien kaikki Jumalan pojat ja heidän aamutähtensä (Job 38:4-7), on luonteeltaan sellainen, että kukaan ei ole nähnyt häntä eikä voi koskaan nähdä häntä, koska hän on henki. Hän yksin on kuolematon (Joh. 1:18; 1. Tim. 6:16; 1. Joh. 5:20).

Laki lähtee hänen olemuksestaan ja on siksi muuttumaton, koska hän on muuttumaton eli vaihtelematon (1. Moos. 21:33). Hän lähetti Jeesuksen Kristuksen ja se, että tuntee Hänet ja Kristuksen, jonka Hän lähetti, on Iankaikkinen Elämä (Nro 133), kuten tämä luku 5 (ja myös Joh. 17:3) edelleen selittää. Juutalaiset ymmärsivät Kristuksen lausunnon jumalanpilkaksi, sillä väittäessään olevansa Jumalan poika, hän väitti olevansa Israelin alisteinen Jumala Ps. 45:6-7, kuten hän Uuden Testamentin mukaan olikin Heprealaiskirjeessä 1:8-9. Isä on hänen Jumalansa, eikä hän ole Ainoan Todellisen Jumalan Eloahin vertainen eikä hänen kanssaan ikuinen, hänen, joka on Ha-Elohim. Lisäksi Kristuksella on tovereita tai kumppaneita muissa Jumalan pojissa, muutenhan hän ei voisi pelastaa heitä. Ne ovat kaikki samaa alkuperää (Hepr. 2:11). Kristus oli uskollinen Luojalleen (poiēsanti) (Hepr. 3:2) (vanhassa kirkkoraamatussa se käännetään asettajalleen sen peittämiseksi, että hän oli luotu). Hän on Monogenēs Theos (B4), ainosyntyinen Jumala, Joh. 1:18. Baalin auringonpalvojien ja mysteerikulttien binitaarinen ja myöhemmin trinitaarinen rakenne oli tunkeutunut Israeliin sen siirtyessä Egyptistä Siinaille ja sai vaikutteita toistuvasta auringonpalvonta- ja mysteerikulttien ja siten synnin palvonnasta (Kultainen vasikka (Nro 222)). Kristus kertoo apostoleille, ja kuten Johanneksen osoittaa, että on vain Ainoa Todellinen Jumala, joka on kaikkien Isä. Baalin palvonnassa on osansa Attis- ja Adonis-jumalien binitarismi, ja kuten Egyptissä, Osiriksen, Isisin ja Horuksen kolmiyhteinen järjestelmä, ja kuten Roomassa Jupiterin, Junon ja Minervan järjestelmässä, ja myös äitijumalattaren juhlassa, joka Baalin palvonnassa on Easter-pääsiäinen eli Ištar eli Ashtaroth, Baalin puoliso. Kristus korostaa, että Raamatussa ei ole binitaarista tai (myöhempää) kolminaisuusrakennetta. Näiden opettaminen on harhaoppia, ja siten hän tuomitsee uskonpuhdistuksen jälkeiset kirkot, jotka tekevät Kristuksesta yhdenvertaisen ja samoin iankaikkisen. Väite, että Kristus on samon iankaikkinen, on auringonpalvonta- ja mysteerikulttien jumalanpilkkaa, ja kirjoitukset puhuvat sitä vastaan jatkuvasti, mutta se on jopa tunkeutunut Jumalan seurakuntien alueille 1900-luvulla ja se täytyy systemaattisesti kitkeä pois seuraavien vuosien aikana todistajien alaisuudessa, valittujen pelastamiseksi, tai muuten he kaikki varmasti kuolevat.

 

Se, että on Ainoa Todellinen Jumala, tarkoittaa, että Jumala ei voi kuolla, ja Hän yksin on kuolematon (1. Tim. 6:16). Luomisen tarkoitus on laajentaa iankaikkinen elämä luomakuntaan. Sillä ei ole sitä luontaisesti (katso Pelastussuunnitelma (Nro 001A); ja Valitut Elohimina (Nro 001)). Tästä näemme, että iankaikkinen elämä ulotettiin Messiaaseen ja Valittuihin, niin että heistä tuli kanssaperillisiä, sillä hänellä ja heillä ei ollut sitä sisäisesti. Siksi oppi kuolemattomasta sielusta on gnostilainen erhe. (ks. Sielu (Nro 096)). Juuri Pyhän Hengen (Nro 117) kautta olemme samaa olemusta Isän kanssa (Nro 081)). Trinitaarien valta uskonnollisiin oppilaitoksiin ja yliopistoihin nähden on johtanut siihen räikeään asiantilaan, että Raamatun tekstejä ei ole käsitelty kattavasti käsiteltäessä Raamatun unitaarista rakennetta. Tämä käytäntö päättyy Messiaan paluuseen lähitulevaisuudessa.

 

Luku 6

1Näiden tapausten jälkeen Jeesus lähti toiselle puolelle Galileassa olevaa järveä, jonka rannalla Tiberias on. 2Häntä seurasi suuri väkijoukko. Ihmiset olivat nähneet ne todisteet, jotka hän oli antanut parantamalla sairaita. 3Jeesus nousi kuitenkin vuorelle ja istuskeli siellä oppilaidensa kanssa. 4Juutalaisten pääsiäisjuhla oli tulossa. 5Jeesus katsoi ympärilleen ja huomasi, että suuri väkijoukko oli tulossa hänen luokseen. Hän sanoi Filippokselle: »Mistä voisimme ostaa leipää, että nuo saisivat syödä?» 6Tämän Jeesus sanoi kuitenkin vain koetellakseen Filipposta. Hän tiesi kyllä, mitä tekisi. 7Filippos vastasi: »Kahdellasadalla denaarillakaan emme saisi niin paljon leipää, että jokaiselle riittäisi edes vähän.» 8Simon Pietarin veli Andreas, yksi Jeesuksen oppilaista, sanoi: 9»Täällä on pieni lapsi, jolla on viisi ohraleipää ja kaksi paistettua pikkukalaa. Mutta miten ne nyt riittäisivät tuollaiselle ihmismäärälle?» 10Jeesus sanoi: »Käskekää heitä valmistautumaan ruokailuun.» Rinteellä kasvoi rehevä ruohikko. Niinpä väkijoukko asettui maahan. Joukossa oli miehiä noin viisituhatta. 11Jeesus otti leivät, lausui kiitosrukouksen ja jakoi ruokailijoille niin paljon leipää ja kalaa, kuin nämä halusivat. 12Kun kaikki olivat kylläisiä, hän sanoi oppilaille: »Kerätkää ruuantähteet, ettei mitään mene hukkaan.» 13Oppilaat tekivät työtä käskettyä ja keräsivät kaksitoista korillista ohraleivän paloja, jotka olivat jääneet syömättä. 14Tämän todisteen nähtyään ihmiset puhuivat keskenään: »Hän on tosiaan se profeetta, jonka oli määrä tulla maailmaan.» 15Jeesus tiesi, että he aikoivat viedä hänet mennessään ja tehdä hänestä kuninkaansa. Siksi hän vetäytyi taas vuorelle. Hän meni sinne yksin. 16Tuli ilta. Oppilaat laskeutuivat järven rantaan, 17nousivat veneeseen ja suuntasivat järven poikki Kapernaumiin. Oli jo pimeää, eikä Jeesus ollut vielä palannut heidän luokseen. 18Järvellä tuuli kovaa, ja aallot alkoivat olla vaahtopäisiä. 19Kun oppilaat olivat soutaneet viitisen kilometriä, he näkivät Jeesuksen kävelevän veden pinnalla. Hän lähestyi venettä, ja oppilaat pelästyivät. 20Jeesus sanoi: »Minä se olen. Älkää pelätkö.» 21Oppilaat olisivat päästäneet hänet veneeseen, mutta vene tuli juuri rantaan. He nousivat maihin. 22Seuraavana päivänä väkijoukko oli yhä järven toisella puolella. Rannalla oli ollut yksi ainoa vene, johon oppilaat olivat nousseet. Ihmiset olivat nähneet heidän lähtevän ilman Jeesusta. 23Tiberiaksesta tuli kuitenkin veneitä lähelle sitä paikkaa, jossa Herra oli lausunut kiitosrukouksen ja jakanut leipää kaikille. 24Ihmiset nousivat veneisiin huomattuaan, ettei Jeesus enää ollut siellä sen enempää kuin hänen oppilaansakaan. He lähtivät etsimään Jeesusta Kapernaumista. 25Etsijät löysivät Jeesuksen järven toiselta puolelta ja kysyivät: »Rabbi, milloin sinä tänne olet tullut?» 26Jeesus vastasi: »Minä sanon teille: Ette te etsineet minua siksi, että olisitte ymmärtäneet ihmeet todisteina minusta. Te etsitte minua siksi, että saitte syödä leipää mahan täydeltä. 27Älkää ponnistelko katoavan vaan pysyvän leivän vuoksi. Ihmisen Poika antaa teille leipää, joka vie ikuiseen elämään. Isä Jumalahan on merkinnyt hänet sinetillään.» 28Ihmiset kysyivät: »Mitä meidän sitten pitäisi tehdä, että tekomme olisivat Jumalan tekoja?» 29Jeesus vastasi: »Uskokaa häntä, jonka Jumala on lähettänyt. Siinä on tarpeeksi Jumalan tekoa.» 30Ihmiset sanoivat: »Minkä teon näytät meille todisteeksi siitä, että meidän pitää uskoa sinua? Mitä aiot tehdä? 31Isämme söivät mannaa autiomaassa, niin kuin pyhissä kirjoituksissa sanotaan: ’Hän antoi heille taivaasta leipää syötäväksi.’» 32Tähän Jeesus vastasi: »Minä vakuutan teille: Ei Mooses teille antanut leipää taivaasta. Minun Isäni sen sijaan antaa teille todellista taivaan leipää. 33Jumalan leipä on se, joka tulee taivaasta ja antaa maailmalle elämän.» 34Ihmiset sanoivat: »Herra, anna meille aina sitä leipää!» 35Jeesus vastasi: »Minä olen elämän leipä. Se, joka tulee minun luokseni, ei takuulla jää nälkäiseksi. Se, joka luottaa minuun, ei ole koskaan janoinen. 36Mutta kuten sanoin, te olette nähneet minut ettekä silti luota minuun. 37Minun luokseni tulevat kaikki, jotka Isäni minulle antaa. Ketään luokseni tulevaa en aja pois. 38En ole tullut taivaasta toteuttamaan omaa tahtoani vaan lähettäjäni tahdon. 39Ja lähettäjäni tahto on, etten jätä ketään minulle annettua hautaansa vaan herätän jokaisen eloon viimeisenä päivänä. 40Tämä on Isäni tahto: se, joka näkee Pojan ja luottaa häneen, saa elää ikuisesti. Minä herätän hänet viimeisenä päivänä.» 41Juutalaisia ärsytti se, että Jeesus sanoi olevansa taivaasta tullut leipä. 42He sanoivat: »Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika? Me kyllä tunnemme hänen isänsä ja äitinsä. Miten hän voi väittää laskeutuneensa taivaasta?» 43Jeesus sanoi heille: »Älkää jupisko siellä! 44Kukaan ei voi tulla minun luokseni omin avuin, vaan Isän, minun lähettäjäni, pitää vetää häntä. Mutta minä herätän viimeisenä päivänä sen, joka tulee luokseni. 45Profeettojen kirjoituksissa sanotaan: ’Kaikki ovat Jumalan oppilaita.’ Minun luokseni tulee jokainen, joka on kuunnellut Isää ja ottanut opikseen. 46Isää ei tosin ole nähnyt kukaan muu kuin hän, joka on ollut Jumalan luona. Hän on nähnyt Isän. 47Minä vakuutan teille: se, joka uskoo, saa elää ikuisesti. 48Minä olen elämän leipä. 49Teidän esivanhempanne söivät mannaa vaeltaessaan asumattomalla seudulla, mutta ovat silti kuolleet. 50Tässä on teille taivaasta laskeutunut leipä. Jos joku syö sitä, hän ei kuole koskaan. 51Minä olen elävä leipä, olen tullut taivaasta. Se, joka syö tätä leipää, saa elää ikuisesti. Minun ruumiini on se leipä, jonka annan, jotta maailma saisi elää.» 52Tämä sai juutalaiset väittelemään keskenään. He inttivät: »Miten hän voisi antaa meille ruumiinsa syötäväksi?» 53Siihen Jeesus sanoi: »Minä sanon teille, miten asia on. Jos ette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. 54Se, joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, saa elää ikuisesti. Minä herätän hänet viimeisenä päivänä. 55Minun lihani on todellista ruokaa, ja minun vereni on todellista juomaa. 56Se, joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, pysyy minussa. Minäkin pysyn hänessä. 57Elävä Isä lähetti minut, ja minä saan elämäni häneltä. Samoin saa minulta elämän se, joka syö minua. 58Tämä on se leipä, joka laskeutui taivaasta. Se ei ole sellaista kuin se leipä, jota esivanhempanne söivät ja kuolivat silti. Se, joka syö tätä leipää, saa elää ikuisesti.» 59Näin Jeesus puhui opettaessaan Kapernaumin synagogassa. 60Jeesuksen sanat kuullessaan moni oppilaista sanoi: »Tuo on kovaa puhetta. Kuka tuollaista voi kuunnella?» 61Jeesus tiesi, että oppilaat olivat ärsyyntyneet hänen puheistaan, ja sanoi heille: »Tästäkö te loukkaannuitte? 62Mitäs jos näette Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän ennen oli? 63Henki antaa elämän, ruumis on siinä hyödytön. Se, mitä olen teille puhunut, antaa teille Hengen ja elämän. 64Joukossanne on kuitenkin muutamia, jotka eivät usko.» Jeesus näet tiesi alusta alkaen, ketkä eivät uskoneet ja kuka ilmiantaisi hänet. 65Hän jatkoi: »Juuri siksi sanoinkin teille, ettei kukaan voi tulla luokseni muuten kuin Isän tahdosta.» 66Tämän vuoksi monet oppilaista jättivät Jeesuksen eivätkä enää liikkuneet hänen seurassaan. 67Jeesus kysyi kahdeltatoista oppilaaltaan: »Ette kai tekin aio lähteä?» 68Simon Pietari vastasi hänelle: »Herra, kenen luokse me muka menisimme? Sinulla on sanat, jotka antavat ikuisen elämän. 69Uskomme sinuun ja tiedämme, että sinä olet Jumalan pyhä.» 70Jeesus sanoi: »Itsehän minä olen valinnut teidät kaksitoista. Silti yksi teistä on Paholainen.» 71Hän tarkoitti Juudasta, Simon Iskariotin poikaa. Tämä antaisi Jeesuksen ilmi, vaikka oli yksi noista kahdestatoista.

 

Luvun 6 tarkoitus

jakeet 1-15 Jeesus ruokkii viisi tuhatta (Matt. 14:13-21; (F040iii); Mark. 6:30-44 (F041ii); Luuk. 9:10-17 (F042iii). Neljäntuhannen ja viidentuhannen ruokkimisella on merkitystä Jumalan seurakuntien ja maailman valittujen rakenteen kannalta ylösnousemuksissa ja tuhatvuotisessa valtakunnassa, kuten selitetään myös muiden tekstien huomautuksissa (ks. linkit). 5000 ihmisen ruokkiminen on ainoa kaikkien neljän evankeliumin kirjaama ihme.

jae 1Tiberias – nimetty keisari Tiberiuksen mukaan.

jae 6 koettelemaan Filippoksen uskoa.

jae 7200 Denaaria noin 200 päivän palkka työntekijälle.

jae 9Ohraleipää – köyhien ruokaa.

jae 12 Kunnioittavan säästäväisyyden merkiksi Jumalan lahjasta, osoittamaan, ettei Jumalan teoista ole minkään ei ole määrä jäädä hukkaan pelastuksen sadonkorjuussa.

jae 13Kaksitoista koria yksi jokaiselle opetuslapselle, mikä osoittaa hänen tulevan roolinsa Jumalan Israelin sadonkorjuussa kahdessatoista heimossa. (ks. Ilmestyskirjan luku 7 (F066ii).

jae 14 Ihmiset näkivät hänen tosiaankin olevan Messias, ja he olisivat ottaneet hänet voimakeinoin.

jae 15Tehdä hänestä kuninkaansa – poliittisen Messiaana, joka vastustaisi Roomaa, mutta Kristus ei suostunut tähän tilanteeseen (18:36).

jakeet 16-21Jeesus kävelee veden päällä (Matt. 14:22-27; Mark. 6:45-51).

Jeesus on suurempi kuin poliittinen hallitsija (jae 15). Hän on alkeisvoimien herra (Ps. 107:29-30).

jae 17Ei vielä palannut He näyttävät odottaneen tapaavansa Jeesuksen rannalla.

jakeet 20-21 Jeesuksen läsnäolo karkottaa pelon.

 

6:22-71Jeesus elämän leipä.

6:22-25Ihmiset tulivat etsimään lisää leipää

jae 26 Merkit, jotka viittaavat Jeesukseen ravintona iankaikkisen elämän kehittämiseksi.

jae 27Ihmisen Poika – katso 1:51 n. sinetti – Jumalan valtuutus ehkä kasteessa 1:32.

jae 28Teot 3:21; Ilm. 2:26.

jae 29Tekoa - yksittäinen moninkertainen (jae 28) tottelevainen luottamus on se asia, joka miellyttää Jumalaa (1. Joh. 3:23) häntä....jonka lähettänyt, Jeesusta, joka ilmaisee Jumalan.

jae 30Nähtyämme – kirkkoraamatun käännös, joka tarkoittaa todisteen näkemistä, mutta uskoa ei voida todistaa.

jae 31 Messiaan odotettiin toistavan mannaihmeen (2. Moos. 16:4, 15; 4. Moos. 11:8; Ps. 78:24; 105:40).

 

6:36-40 Jotkut näkivät Kristuksen, mutta eivät uskoneet. Kaikki, mitä Isä on antanut Kristukselle, tulee hänen luokseen, eikä hän kadota heitä, vaan herättää heidät viimeisinä päivinä. Kristus tuli alas taivaasta tekemään hänet lähettäneen Isänsä tahdon. Hän ei menettänyt mitään, minkä Isä oli hänelle antanut. Isän tahto on se, että jokaisen, joka näkee pojan ja uskoo häneen, Kristus herättää kuolleista viimeisenä päivänä, alkaen Ensimmäisestä ylösnousemuksesta (Nro 143A) Messiaan palatessa ja sitten tuhatvuotisen valtakunnan lopussa Toisessa ylösnousemuksessa ja Suuren valkoisen valtaistuimen tuomiossa (Nro 143B). Usko ja kutsumus määräytyvät Jumalan Ennaltamääräämisellä (Nro 296)(ks. myös Room. 8:29-30).

 

6:41-59Juutalaiset ovat eri mieltä siitä, että Jeesus on taivaasta

jakeet 44-45 Jumalalta tulevat veto tai kutsu henkilöä kohtaan ei ole pakottava, vaan Pyhä Henki vetää yksilöä tämän ennaltamääräämisen mukaan (Room. 8:29-30) ja hänet annetaan Kristukselle uskossa ja lisätään hänen ruumiiseensa ja herätetään viimeisinä päivinä. Profeetat Jes. 54:13 vert. Jl. 2:28-29. Jos he olisivat oppineet Jumalan äänen Raamatusta, he olisivat tunnistaneet Messiaan, joka yksin on täydellisessä yhteydessä Jumalan kanssa.

jae 51Elävä leipä...on minun lihani Hän tuli lihaksi (ottaen täydellisen ihmisluonnon 1.14) ja uhrasi itsensä Jumalalle kuolemassa lunastaakseen ihmiskunnan ja luomakunnan kuolemasta.

jae 53 Sanaa Kristuksen lihan syömisestä ja hänen verensä juomisesta ei ymmärretty ja se sai monet lankeamaan pois, jopa Markuksen ja Luukkaan, jotka oli palautettava uskoon, edellinen Pietarin ja jälkimmäinen Paavalin välityksellä (ks. evankeliumin johdannot).

jae 54 Hän viittasi siihen, mistä tuli Herran ehtoollinen Kristuksen ruumiissa eli valituissa, joita sitovat sakramentit ja Herran ehtoollinen (ks. Seurakunnan sakramentit (Nro 150)). Tämä oli vuotuinen vertauskuvallinen uudelleenkaste uskossa ja eräänlainen asuminen Kristuksessa ja oleminen yhtä Kristuksen kanssa seurakunnassa, joka on hänen ruumiinsa (jae 56). Tämän hän sanoi opettaessaan synagogassa Kapernaumissa.

 

jakeet 60-71Monet opetuslapset hylkäävät Jeesuksen

Oli monia, jotka eivät ymmärtäneet ja siksi uskoneet, ja heidät hyljittiin pois ruumiista. Kuten olemme nähneet, Markus ja Luukas olivat kaksi niistä, jotka oli palautettava ja jopa kirjoittivat kaksi evankeliumia. Usko ja Jumalan kutsu Kristuksen ruumiiseen on suurin käännekohta Ennaltamääräämisen tapahtumajärjestyksessä. Yksilöä tässä järjestyksessä kutsuu Pyhä Henki, ja se tapahtuu vain aikuisuudessa. Siksi lapsikaste on suurin ihmiskuntaa vastaan harjoitettu demoninen valhe (katso Parannus ja kaste (Nro 052); katso myös Nro 164E).

Kristus oli Jumalan Pyhä ja siltikin yksi niistä kahdestatoista, jotka hän valitsi, oli demoni. Näin kirjoitukset täyttyivät.

 

Luku 7

1Näiden tapausten jälkeen Jeesus liikkui eri puolilla Galileaa. Hän ei halunnut mennä Juudeaa, koska juutalaiset etsivät häntä tappaakseen hänet. 2Juutalaisten lehtimajajuhla oli kuitenkin tulossa. 3Niinpä Jeesuksen veljet sanoivat hänelle: »Lähde Juudeaan. Silloin oppilaasikin näkevät, millaisia tekoja teet. 4Eihän kukaan salaile tekojaan, jos haluaa julkisuutta. Jos kerran pystyt tällaisiin ihmeisiin, näytä se koko maailmalle.» 5Veljetkään eivät näet uskoneet Jeesukseen. 6Jeesus sanoi heille: »Minun aikani ei ole vielä tullut, mutta teille ajalla ei ole väliä. 7Maailmalla ei ole syytä vihata teitä, mutta minua se vihaa. Olenhan osoittanut sille, että sen teot ovat pahoja. 8Menkää te juhlille. Minä en sinne lähde, koska aikani ei ole vielä tullut.» 9Näin hän sanoi ja jäi Galileaan. 10Kun veljet olivat lähteneet juhlille, Jeesuskin lähti sinne. Hän ei kuitenkaan lähtenyt avoimesti vaan salaa. 11Juutalaiset etsivät häntä juhlijoiden joukosta ja kyselivät, missä hän oli. 12Kansa kohisi Jeesuksesta. Jotkut sanoivat, että hän oli hyvä mies, mutta toiset väittivät: »Eikä ole. Hän vain johtaa kansaa harhaan.» 13Kukaan ei kuitenkaan puhunut hänestä julkisesti, koska kaikki pelkäsivät juutalaisia. 14Kun juhla oli ehtinyt puoliväliin, Jeesus meni ylös temppeliin ja alkoi opettaa. 15Juutalaiset olivat ihmeissään ja sanoivat: »Miten hän tuntee pyhät kirjoitukset, vaikkei ole opiskellut?» 16Jeesus vastasi heille: »Minun opettamani oppi ei ole minun vaan hänen, joka lähetti minut. 17Se, joka haluaa toimia hänen tahtonsa mukaan, saa kyllä selville oppini alkuperän: onko se Jumalasta, vai puhunko omiani? 18Se, joka puhuu omiaan, tahtoo mainetta ja kunniaa itselleen. Joka sen sijaan tahtoo kunniaa lähettäjälleen, puhuu vilpittömästi. Hänellä ei ole tarvetta valehdella. 19Mooses antoi teille lain, eikö totta? Silti kukaan teistä ei noudata sitä. Miksi te haluatte tappaa minut?» 20Väkijoukko vastasi: »Sinussa on varmasti demoni. Kuka sinut muka yrittää tappaa?» 21Jeesus vastasi: »Minä tein yhden teon, ja sitä te ihmettelette. 22Mooseksen laissa on käsky ympärileikkauksesta – se ei tosin ole peräisin Moosekselta vaan varhaisemmilta esivanhemmilta. Te suoritatte leikkauksen myös sapattina. 23Ihminen voidaan siis ympärileikata sapattina, ettei Mooseksen lakia rikottaisi. Miksi olette vihaisia minulle, kun paransin sapattina koko ihmisen? 24Älkää arvioiko asioita sen mukaan, miltä ne näyttävät. Arvioikaa oikeudenmukaisesti.» 25Jotkut jerusalemilaiset puhuivat: »Eikös tämä ole se mies, jota ihmiset etsivät tappaakseen hänet? 26Siinä hän nyt puhuu julkisesti, eikä kukaan puutu asiaan. Olisivatko johtajat saaneet tietää, että hän on tosiaan Kristus? 27Mutta mehän tiedämme, mistä tämä mies on kotoisin. Kristuksesta taas ei kukaan tiedä, mistä hän tulee.» 28Jeesus opetti temppelissä ja huusi kovalla äänellä: »Te tunnette minut ja tiedätte, mistä tulen. En ole kuitenkaan tullut omasta aloitteestani. Minun lähettäjäni puhuu totta, mutta te ette häntä tunne. 29Minä taas tunnen, koska olen tullut hänen luotaan. Hän minut lähetti.» 30Juutalaisten johtajat tahtoivat pidättää Jeesuksen, mutta kukaan ei silti käynyt häneen käsiksi. Hänen aikansa ei ollut vielä tullut. 31Väkijoukossa moni kuitenkin uskoi häntä. Hänestä sanottiin: »Kristus ei varmasti anna tullessaan yhtään enempää todisteita itsestään kuin hän on jo antanut.» 32Fariseukset kuulivat, miten kansa kohisi Jeesuksesta. He lähettivät ylipappien kanssa vartijoita pidättämään Jeesuksen. 33Jeesus sanoi: »Vielä vähän aikaa olen kanssanne, mutta sitten palaan lähettäjäni luokse. 34Te etsitte minua, mutta ette löydä. Ette voi tulla sinne, missä minä olen.» 35Juutalaiset kyselivät toisiltaan: »Minne hän muka aikoo mennä, ettemme löytäisi häntä? Ei kai hän aio lähteä muualla asuvien juutalaisten luokse? Aikooko hän opettaa kreikankielisiäkin? 36Mitä hän muka tarkoittaa sanoessaan: ’Te etsitte minua, mutta ette löydä. Ette voi tulla sinne, missä minä olen’?» 37-38Juhlan suurena päätöspäivänä Jeesus nousi puhumaan. Hän huusi kovalla äänellä: »Jos teillä on jano, tulkaa luokseni! Juokaa, jos luotatte minuun! Pyhissä kirjoituksissahan sanotaan: ’Hänen sisimmästään pulppuavat elävän veden virrat.’» 39Tällä Jeesus tarkoitti Henkeä, jonka häneen luottavat saisivat. Vielä Henki ei ollut tullut, koska Jeesusta ei ollut vielä kirkastettu. 40Jeesuksen sanat kuultuaan jotkut väkijoukosta sanoivat: »Hän on tosiaan profeetta.» 41Toiset sanoivat: »Hän on Kristus.» Jotkut kuitenkin epäilivät: »Ei kai Kristus Galileasta tule? 42Pyhissä kirjoituksissahan sanotaan, että hän syntyy Daavidin sukuun Betlehemin kylässä. Sehän on Daavidin kotipaikka.» 43Näin väkijoukko repesi kahteen leiriin Jeesuksen takia. 44Jotkut halusivat ottaa hänet kiinni, mutta kukaan ei kuitenkaan käynyt häneen käsiksi. 45Vartijat palasivat ylipappien ja fariseusten luokse. Nämä kysyivät heiltä: »Miksi ette tuoneet sitä miestä?» 46Vartijat vastasivat: »Kukaan ihminen ei ole koskaan puhunut niin kuin hän.» 47»Ei kai hän onnistunut huijaamaan teitäkin?» kysyivät fariseukset. 48»Onko kukaan johtajista tai fariseuksista koskaan uskonut häntä? 49Kirous tuolle laumalle, joka ei tunne lakia!» 50Yksi keskustelijoista oli Nikodemos, joka oli aiemmin käynyt tapaamassa Jeesusta. Nyt hän sanoi: 51»Ei kai meidän lakimme mukaan ketään voida tuomita, ennen kuin häntä on kuultu. Ennen tuomitsemista on selvitettävä, mitä syytetty on tehnyt.» 52Muut vastasivat hänelle: »Et kai sinäkin ole Galileasta? Ota asioista selvää, niin ymmärrät, ettei Galileasta tule profeettaa.» 53Kaikki lähtivät kotiinsa.

 

Luvun 7 tarkoitus

jakeet 1-13 Jeesus menee lehtimajanjuhlaan

Jeesus liikkui vapaasti Galileassa, mutta Juudean asukkaat vaanivat hänen henkeään.

jae 2 Lehtimajanjuhlaa vietetään 15. päivästä 21. päivään seitsemäntenä kuukautena ja viimeistä suurta päivää sen 22. päivänä (syys-lokakuussa). Se on vuoden kolmas ja viimeinen Jumalan määräämä sadonkorjuujuhla (3. Moos. 23:39-43; 5. Moos. 16:13-15). Viimeinen suuri päivä on juhla itsessään, koska se symboloi ylösnousemusta.

jakeet 3-5Jeesuksen veljet (katso Matt. 13:55 ja huomautukset sekä myös Neitsyt Marjam ja Jeesuksen Kristuksen perhe (Nro 232).He haastavat hänet julistamaan itsensä juhlassa Jerusalemissa, vahvistamaan väitteensä, jotka hän esitti edellä luvuissa 5 ja 6. Seuraukset ovat hätkähdyttäviä koko maailmalle. jae 5Sillä edes hänen veljensä eivät uskoneet häntä. Tämä teksti selittää osittain, miksi veljekset eivät olleet Marjamin luona Golgatalla (Nro 217)Johanneksen kanssa. Niinpä he kääntyivät myöhemmin, ehkä jopa niinkin myöhään kuin ylösnousemuksen yhteydessä. Vaikka heidän onkin ehkä käsketty piiloutumaan teloituksen aikana.

jakeet 6-8 Jeesuksen aika tai hetki jae 30; ks. 2:4 n. 8:20; 12:23; 17:1) oli se ajankohta, jolloin hän ilmestyisi lopulta stauros-paalussa (ks. Risti, sen alkuperä ja merkitys (Nro 039)).

 

jae 10 Vertaa Jeesuksen yksityistä matkaa ja julkista matkaa 12:12-15 ja syytä molempiin jakeissa 8 ja 12:23.

7:11-13 Ihmiset kävivät hillittyä keskustelua hänen luonnostaan pelätessään juutalaisia auktoriteetteja (katso 5:16 n).

 

jakeet 14-24 Jeesus opettaa avoimesti temppelissä

jae 15. Hänen oppineisuutensa, vaikka hänellä ei ollut muodollista koulutusta, oli merkkinä jumalallisesta ohjauksesta (ks. myös Mark. 1:22).

jakeet 16-18 Sitten Kristus selvensi, että hänen opetuksensa oli Jumalalta, sillä hän puhui ja opetti Jumalan tahdosta, kuten se, joka tahtoo totella Jumalan tahtoa, voi tunnistaa.

jakeet 19-24 Jumalan laki (L1)sellaisena, kuin se on annettu Mooseksen kautta, tuomitsee heidän halunsa tappaa Jeesus sapattina parantamisesta (5:18), sillä se määrää ympärileikkauksen silloinkin, kun kahdeksas päivä osuu sapatiksi (3. Moos. 12:3). Ympärileikkaus on ainakin lääketieteellinen toimenpide. Miksi ei siis muu parantaminen?

 

jakeet 25-44 Onko Jeesus Kristus?

jakeet 25-31 Jeesuksen alkuperä oli tiedossa, ja siksi he kielsivät sen mahdollisuuden, että hän oli Messias, sillä Messiaan alkuperä oli heidän mielestään salaperäinen. Hänen alkuperänsä määräytyi hänen Pre-eksistenssistään (Nro 243) käsin, ja sen määritteli Jumala, joka hänet lähetti ja jonka auktoriteetti hänellä oli.

jakeet 32-36 Ylipapit, jotka olivat pääsääntöisesti saddukeuksia ja jotka vihasivat fariseuksia, kuitenkin lyöttäytyivät yksiin lähettääkseen temppelipoliisin pidättämään Jeesuksen, joka sitten puhuu kuolemastaan ja paluustaan Hänen luokseen, joka hänet lähetti. He eivät ymmärtäneet, mitä hän sanoi, eivätkä he löytäneet häntä (8:21 ja toisaalta 12:26; 17:24). Heiltä jäi pääajatus tajuamatta heidän luullessaan, että hän menisi diasporan luo, joka oli pakanakreikkalaisten keskuudessa. Tästä olisi myöhemmin vakavia seurauksia, mistä oli osoituksena Joonan merkki... (Nro 013) ja temppelin hävitys (ks. Sota Roomaa vastaan ja temppelin hävitys (Nro 298)).

 

jakeet 37-39

Seitsemän päivän ajan vettä vietiin kultaisessa astiassa Siiloan lammikosta temppeliin muistutukseksi vedestä, joka oli peräisin erämaan kalliosta (4. Moos.20:2-13). Ironista oli, että Kristus antoi vettä kalliosta, mistä osoituksena on 1. Kor. 10:1-4, ja he kantoivat sitä toivon symbolina tulevasta messiaanisesta vapahduksesta (Jes. 12:3). Jeesus on todellinen elämän vesi, joka muuttaa symbolin todellisuudeksi, kuten hän teki Siinailla (Jes. 44:3; 55:1). Samoin hän antoi lain Moosekselle (Ap. t. 7:30-53). Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät tänä päivänä.

 

Valituista, ruumiin jäseninä, tulee uskon kanavia. Kristus tapettiin ja hän nousi kuolleista ja astui ylös Isän tykö, jotta Pyhä Henki voitaisiin antaa Valituille Messiaanisen Ajan voimaksi (Joel 2:28-29; Ap. t. 2:14-21).

 

jakeet 40-44 Kansan hajaannus oli merkityksetöntä. Kriittinen kysymys oli, että hän oli Jumala. Profeetta... Kristus (katso 1:20-21 n). jae 42 Daavidista polveutunut (2. Sam. 7:12-13; Ps. 89:3-4; 132:11-12; Betlehem Miika 5:2.

 

jakeet 45-53 Juutalaisten johtajien epäusko

jae 49 Väkijoukko suhtautuu välinpitämättömästi pikkutarkkoihin farisealaisiin käytäntöihin.

jae 52Sarkasmi, - Jerusalemin aristokratia ilmaisee halveksuntaa galilealaisia talonpoikia kohtaan.

Sitten he väittivät, ettei Galileasta ollut tullut profeettaa, mikä ei ollut totta. Galileasta tuli viisi profeettaa: Joona, Naahum, Hoosea, Elia ja Elisa. Tärkein tässä Joonan merkin... tapahtumajärjestyksessä (Nro 013)onkin Joona.

2. Kun. 14:25 osoittaa, että Joona on kotoisin Gat-Heferistä, pienestä rajakylästä muinaisessa Israelissa (Galileassa). Joona oli tunnettu profeetta Israelin pohjoisen kuningaskunnan kuninkaan Jerobeamin aikana (n. 786-746 eaa.). Näiden temppelioppineiden tietämättömyys oli todella hämmästyttävää, jollei se sittenkin ollut tarkoituksellista.

jae 53 He menivät kukin omaan taloonsa

 

Luku 8

1Jeesus lähti kuitenkin Oliivimäelle. 2Aikaisin aamulla hän palasi temppeliin, ja hänen luokseen kerääntyi valtavasti ihmisiä. Jeesus istuutui ja ryhtyi opettamaan heitä. 3Kesken kaiken oppineet ja fariseukset toivat paikalle naisen, joka oli pettänyt miestään toisen kanssa. He panivat hänet näytille 4ja sanoivat: »Opettaja, tämä nainen saatiin kiinni itse teossa pettämässä miestään. 5Mooseksen laissa tällaiset määrätään kivitettäväksi. Mitä mieltä sinä olet?» 6He sanoivat näin koetellakseen Jeesusta ja päästäkseen syyttämään häntä. Jeesus kuitenkin vain kumartui ja piirteli sormellaan maahan. 7Kun he tivasivat häneltä vastausta, hän suoristautui ja sanoi: »Ensimmäisen kiven voi heittää teistä se, joka ei ole koskaan tehnyt syntiä.» 8Hän kumartui taas piirtelemään maahan. 9Jeesuksen sanat kuultuaan kysyjät lähtivät pois yksi toisensa jälkeen. Ensimmäisinä lähtivät vanhimmat heistä. Jeesus ja nainen jäivät väkijoukon keskelle kaksin. 10Jeesus nousi taas kumarastaan ja sanoi: »Missä he ovat? Eikö kukaan tuominnut sinua?» 11»Ei kukaan, Herra», nainen vastasi. Siihen Jeesus sanoi: »En tuomitse minäkään. Mene, äläkä tee enää syntiä.» 12Jeesus alkoi taas puhua ihmisille: »Minä olen maailman valo. Minun seuraajieni ei koskaan tarvitse kulkea pimeässä, sillä heillä on elämän valo.» 13Fariseukset sanoivat Jeesukselle: »Sinä todistat itse itsestäsi. Sinun todistuksesi ei ole luotettava.» 14Jeesus vastasi: »Todistukseni on luotettava, vaikka todistankin itse itsestäni. Minä kyllä tiedän, mistä olen tullut ja minne olen menossa. Te taas ette tiedä, mistä tulen ja minne menen. 15Te tuomitsette kuin ihmiset. Minä en tuomitse ketään. 16Ja jos tuomitsenkin, on minun tuomioni oikea. En näet ole yksin, vaan kanssani on Isä, joka on lähettänyt minut. 17Sanotaanhan teidän laissannekin, että kahden ihmisen todistus on pätevä. 18Minä todistan itse itsestäni, ja toinen todistajani on Isä, lähettäjäni.» 19Siihen fariseukset sanoivat: »No missä isäsi sitten on?» Jeesus vastasi: »Te ette tunne minua ettekä Isääni. Jos tuntisitte minut, tuntisitte Isänikin.» 20Tämän puheen Jeesus piti rahankeräysastian luona, kun hän opetti ihmisiä temppelissä. Häntä ei otettu kiinni, koska hänen aikansa ei ollut vielä tullut. 21Jeesus jatkoi puheitaan: »Minä menen pois, ja te etsitte minua. Synneillänne te aiheutatte oman kuolemanne. Te ette voi tulla sinne, minne minä menen.» 22Juutalaiset ihmettelivät: »Ei kai hän aio tappaa itseään? Miksi hän sanoo: ’Te ette voi tulla sinne, minne minä menen’?» 23Jeesus sanoi: »Te olette alhaalta, minä ylhäältä. Te olette tästä maailmasta, minä en. 24Siksi sanoin teille, että aiheutatte oman kuolemanne synneillänne. Kuolette synteihinne, jos ette usko, että minä olen mikä olen.» 25»Mitä tarkoitat?» kysyivät juutalaiset. »Mikä sinä olet?» »Se, mikä olen koko ajan sanonutkin olevani», Jeesus vastasi. 26»Voisin tuomita teidät monestakin syystä, mutta kerron maailmalle vain sen, mitä olen lähettäjältäni kuullut. Hän puhuu aina totta.» 27Kuulijat eivät ymmärtäneet, että Jeesus puhui heille Isästä. 28Niinpä Jeesus sanoi: »Nostettuanne Ihmisen Pojan ylös maasta te ymmärrätte, että minä olen mikä olen, mutten tee mitään omin päin. Puhun vain niin kuin Isä on minua opettanut. 29Minun lähettäjäni on minun kanssani, ja teen aina sitä, minkä tiedän olevan hänelle mieliksi. Siksi hän ei ole jättänyt minua yksin.» 30Monet alkoivat luottaa Jeesukseen kuullessaan hänen puhuvan näin. 31Niinpä Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka olivat alkaneet luottaa häneen: »Jos pidätte kiinni minun sanoistani, olette todella minun oppilaitani. 32Silloin opitte tuntemaan totuuden ja totuus vapauttaa teidät.» 33Kuulijat sanoivat: »Me olemme Abrahamin jälkeläisiä, emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Mitä tarkoitat sanoessasi, että meistä tulee vapaita?» 34Jeesus vastasi: »Minä vakuutan teille: Jokainen syntiä tekevä on synnin orja. 35Orja ei kuitenkaan pysy talossa ikuisesti, mutta poika pysyy. 36Jos Poika vapauttaa teidät, teistä tulee aidosti vapaita. 37Tiedän kyllä, että olette Abrahamin jälkeläisiä. Silti haluatte tappaa minut, koska ette voi sietää puheitani. 38Minä puhun niistä asioista, jotka olen nähnyt Isäni luona. Tehkää siis sitä, mitä olette Isältä saaneet kuulla.» 39Juutalaiset sanoivat Jeesukselle: »Meidän isämme on Abraham.» Siihen Jeesus sanoi: »Jos kerran olette Abrahamin lapsia, tekisitte sitten Abrahamin tekoja. 40Sen sijaan te jahtaatte minua tappaaksenne sen, joka on kertonut teille Jumalalta kuulemansa totuuden. Ei Abraham tehnyt niin kuin te. 41Te toimitte samoin kuin oma isänne.» Juutalaiset sanoivat: »Emme me ole mitään äpäriä. Meillä on vain yksi Isä, Jumala.» 42Jeesus vastasi: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, te rakastaisitte minua. Olenhan lähtöisin Jumalasta ja hänen luotaan tullut. Enkä edes tullut oma-aloitteisesti, vaan hän lähetti minut. 43Miksi ette ymmärrä, mitä sanon? Siksi, että ette pysty kuulemaan puhettani. 44Te olette isästä Perkeleestä, ja hänen himojaan te tahdotte tyydyttää. Hän on tappanut ihmisiä alusta saakka. Hän ei pysy totuudessa, koska totuus on hänelle vieras. Kun Perkele valehtelee, hän sananmukaisesti puhuu omiaan. Hän on näet valehtelija ja valehtelijoiden isä. 45Minua te ette usko, koska minä puhun totta. 46Voiko joku teistä osoittaa minun tehneen syntiä? Jos puhun totta, miksi ette usko minua? 47Jumalasta syntynyt kuulee, mitä Jumala puhuu. Te ette kuule, koska ette ole lähtöisin Jumalasta.» 48Juutalaiset sanoivat Jeesukselle: »Etkös sinä ole samarialainen, ja sinussa on vielä demonikin.» 49Jeesus vastasi heille: »Ei minussa ole demonia. Minä kunnioitan Isääni, mutta te häpäisette minua. 50Enpä minä itselleni kunniaa etsikään, mutta on eräs toinen, joka etsii ja tuomitsee. 51Minä vakuutan teille: se, joka noudattaa minun sanaani, ei koskaan näe kuolemaa.» 52Tähän juutalaiset sanoivat: »No nyt on aivan selvää, että sinussa on demoni. Abraham ja profeetatkin kuolivat, mutta sinä väität, että sinun seuraajasi eivät kuole koskaan. 53Et kai sinä ole mahtavampi kuin isämme Abraham ja profeetat, joiden täytyi kuolla? Kuka sinä oikein kuvittelet olevasi?» 54Jeesus vastasi: »Minulle ei ole kunniaksi, jos yritän itse loistaa. Minut kirkastaa Isäni, jota te kutsutte meidän Jumalaksemme. 55Silti ette ole oppineet tuntemaan häntä. Minä sen sijaan tunnen hänet. Jos väittäisin, etten tunne, olisin samanlainen valehtelija kuin te. Minä tunnen hänet ja noudatan hänen sanaansa. 56Isämme Abraham iloitsi siitä, että saisi nähdä minun päiväni. Hän näki sen ja oli onnellinen.» 57Tähän juutalaiset sanoivat: »Väitätkö nähneesi Abrahamin, vaikka et ole vielä viittäkymmentäkään?» 58Jeesus sanoi: »Minä vakuutan teille, että olin olemassa jo ennen kuin Abraham syntyi.» 59Silloin juutalaiset keräsivät maasta kiviä heittääkseen niillä Jeesusta, mutta Jeesus hakeutui suojaan ja lähti temppelistä.

 

Luvun 8 tarkoitus

jakeet 1-11 Jeesus antaa anteeksi avionrikkojanaiselle

Tämä kertomus on jätetty pois monista muinaisista käsikirjoituksista, mutta se näyttää olevan autenttinen tapaus Jeesuksen palvelutehtävää, vaikka se ei alun perin kuulukaan Johanneksen evankeliumiin. jae 2Aikainen Luuk. 21:38; Apostolien teot 5:21; istui alas Matt. 5:1; 23:2; Mark. 9:35. jae 5Mooseksen laki (3. Moos. 20:10; 5. Moos. 22:23-24). jae 7Ilman syntiä Matt. 23:28; Room. 2:1. jae 8 Useiden myöhempien käsikirjoitusten mukaan Jeesus kirjoitti... maahan "kunkin synnit" vert. Jer. 17:13.

jae 11Älä tee syntiä uudelleen 5:14.

 

8:12-59Jeesus elämän valo

Suuret kultaiset lamput olivat temppelipihalla ja ne sytytettiin lehtimajanjuhlan aikana (7:2) muodostaen perustan ja taustan Jeesuksen vaatimukselle jakeessa 12 (Jes. 49:6; 60:1-3). Juhla tullaan viettämään jälleen Jerusalemissa Messiaan palattua, kun sapatit ja uudetkuut ja juhlat aloitetaan uudelleen kuoleman ja Egyptin vitsausten uhalla. Sunnuntainvietto, joulu ja Easter-pääsiäinen kielletään lailla, samoin Hillel-kalenteri, ja niiden vietto on kielletty kuolemanrangaistuksen uhalla (ks. Jes. 66:23-24; Sak. 14:16-19) (ks. Sapatti (Nro 031); Uudetkuut (Nro 125); Joulun ja pääsiäisen alkuperä (Nro 235); Jumalan kalenteri (Nro 156)).

 

jakeet 12-20 Jeesus on maailman valo

jakeet 13-18 Jeesus puhui heille jälleen ja vastasi vastalauseeseen, joka koski hänen todistustaan hänestä itsestään: (a) hän tuli ylhäältä maailmasta ja näin ollen hän yksin ihmisten keskuudessa ymmärtää, kuka hän on (Matt. 11:27) ja (b) hänen ja Isän yhteinen todistus täyttää Jumalan lain mukaisen vaatimuksen, että todistajia on oltava kaksi (5. Moos. 19:15).

jae 19 Kysymys osoittaa lihan mukaisen tuomion (jae 15); siksi heillä ei ole korvia kuulla Jumalan puhuvan Jeesuksessa Pyhän Hengen kautta, mutta eiväthän he kuulleet profeettojakaan ennen häntä.

 

jakeet 21-29 Jeesus varoittaa tulevasta tuomiosta

jae 22 He ajattelivat hänen puheidensa perusteella, että hän saattaisi tehdä itsemurhan ja siten säästää heidät tulevalta vaivalta.

jakeet 23-24 Jeesus toistaa, että hänen lähteensä on ylhäältä ja Jumalalta. Siten usko häneen on ainoa pakokeino synnistä ja kuolemasta ylösnousemuksen kautta.

jakeet 25-27 Tässä hän esittää epäsuoran väitteen ykseydestä Jumalan kanssa, jota he eivät ymmärrä (katso myös 1:18).

 

jakeet 28-29 Ykseys Jumalan kanssa perustuu kuuliaisuuteen Jumalalle Hänen kaikkitietävyydessään, ja se on jatkuvaa aina siihen kuolemaan asti, jonka Kristus koki stauros-paalulla, sekä uskoa ylösnousemukseen (vrt. Joonan merkki...(Nro 013) ja katso myös Ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen ajoitus (Nro 159)).

 

jakeet 30-47 Jeesus puhuu Jumalan todellisista lapsista niille, jotka uskoivat häneen Juudassa.

jae 31 Hän kertoo heille, että jos he pysyvät hänen sanassaan, he todella ovat hänen opetuslapsiaan, ja he tulevat tuntemaan totuuden ja totuus tulee vapauttamaan heidät. Tämän ymmärryksen ansiosta tosi Valitut (Nro 001) Jumalan ihmispoikien joukosta tunnistetaan (ks. Ilm. 12:17; 14:12 F066iii, iv).

jae 32 Totuudella hän ei tarkoita yleistä tietoa vaan totuutta, joka pelastaa (14:6) Pyhän Hengen (Nro 117) kautta.

 

jakeet 33-38 Abrahamin jälkeläisinä Jaakobin poikien kautta Israelilla oli totuus patriarkkojen ja Mooseksen lain kautta. Ilman kastetta, joka saadaan katuvaisena aikuisena ja johon liittyy kätten päällepaneminen ja joka oli saatavilla vain Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta, kukaan ei ollut vapaa synnistä lain alla, koska he eivät voineet pitää sitä ilman Pyhän Hengen lahjaa ja sen tuomaa kääntymystä, joka tuli saataville vasta helluntaina vuonna 30 jaa. Henki alkoi kutsua valittuja Kristuksen palvelutehtävän alusta mutta tuli heihin vasta helluntaina (Ap. t. 2:1-47 (F044), (ks.

Ks. Parannus ja kaste (Nro 052). Vain kastettuna Kristuksen ruumiiseen ihminen voi tulla yhdeksi Valituista Jumalan poikina Pyhässä Hengessä. Siksi lapsikaste on suurin petos, minkä demonit ovat koskaan tehneet ihmiskunnalle, koska heiltä evätään Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A).

 

jakeet 39-47 Halu tappaa Messias tekee tyhjiksi kaikki väitteet, joiden mukaan kyseiset henkilöt ovat Abrahamin perillisistä Jumalan lain alaisuudessa ja siten todellisia Jumalan lapsia. Näin ollen ne on otettava pois tieltä ja pelastus annetaan pakanoille Valittujen alaisuudessa Kristuksen Ruumiina, niin että ihmiskunta voi tulla Elohimiksi (Nro 001)Messiaan perintönä ja Israelina Jumalan viinitarhana (Nro 001C); Pelastussuunnitelman (Nro 001A) mukaisesti.

Kääntymättömät vastustavat totuutta ja turvautuvat aina solvauksiin ja kunnianloukkauksiin paholaisen lapsina (jae 44). Vika on heissä eikä tässä Jeesuksessa (jae 46). Tässä tapahtuikin juuri näin jakeessa 48, jossa he syyttivät häntä samarialaiseksi ja riivatuksi.

 

jakeet 48-59 Jeesus ilmaisee ennaltaolemisensa eli pre-eksistenssinsä

jae 49-51 Kristus kiisti, että hänessä oli demoni, ja sanoi kunnioittavansa Isää, ja he häpäisivät hänet solvauksillaan, sillä kaikki solvaus häpäisee valitut, joko antamalla tai vastaanottamalla.

jakeet 52-53 Juutalaiset hyökkäsivät hänen kimppuunsa hänen väittäessään, etteivät hänen seuraajansa koskaan näkisi kuolemaa. Tässä tekstissä hän totesi sitten pre-eksistenssinsä (ks. Jeesuksen Kristuksen aikaisempi olemassaolo (Nro 243)). Jumalan seurakuntien jatkuva oppi on ollut vuosisatojen ajan, että Kristuksella oli pre-eksistenssi Israelin Jumalana, joka oli Isän alainen, joka oli hänen Jumalansa, Ainoana Todellisena Jumalana eli Eloah'na, joka oli Eljon ja joka nimitti Kristuksen Elohimiksi ja sanansaattajaksi eli enkeliksi patriarkkoille (ks. 5. Moos. 32:8 (RSV); Ps. 45:6-7; Hepr. 1:8-9; ks. JHVJ:n enkeli (Nro 024)).

 

Eloah ei suvaitse minkäänlaista moniarvoisuutta ja on vain yksi, samoin kuin kaldealainen rakenne Elahh ja myöhempi aramealainen ja sittemmin arabialainen Allah. Eloah loi kaikki Jumalan pojat, jotka kutsuttiin olemaan läsnä maailman perustamisessa Job 38:4-7 ja jotka olivat hänen hovissaan, ja myös Saatana oli heidän joukossaan (Job 1:6; 2:1).

 

Kristuksen lopulliset lausunnot jakeessa 8:58 "olin olemassa jo ennen kuin Abraham syntyi" on viittaus takaisin kohtaan 2. Moos. 3:14 "ehje ašer ehje" tarkoittaa Olen mitä minusta tulee, josta Jahovah (SHD 3068) on kunnianimi kolmannen persoonan muodossa verbistä, joka tarkoittaa "Hän saa olemaan", jota käytetään taivaallisten sotajoukkojen sanansaattajille ja sanansaattajista, mukaan luettuna Kristus, joka viittaa heidän asemaansa Ainoan Todellisen Jumalan delegoituina, joka lähetti Messiaan (Joh. 17:3). Jahovih (SHD 3069) on käytössä vain Isästä Ha Elohim eli Jumalana, ja sitä käyttäessään juutalaiset rabbiiniset auktoriteetit sanovat Elohim. Jahovah (SHD 3068) luetaan Adonai (katso Strongin kommentit 3068 ja 3069). Näin tehdään, jotta näitä kahta entiteettiä ei sekoitettaisi keskenään (katso myös Sak. luku 2 ja 12:8).

Katso myös Jumalan nimet (Nro 116);

Vuoropuhelu Jumalan nimestä ja luonteesta (Nro 116A); Binitarismi ja trinitarismi (Nro 076);

Luomisen tarkoitus ja Kristuksen uhri (Nro 160).