Jumalan kristityt seurakunnat

 

Nro F041ii

 

 

 

 

 

Markuksen kommentaari

Osa 2

(Versio 2.0 20220527-20220528)

 

 

Lukujen 5-8 kommentaari.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

Sähköposti: secretary@ccg.org

 

 

 

(Copyright © 2023 Wade Cox)

(tr. 2023)

 

Tätä kirjoitusta saa jäljentää ja jakaa vapaasti sillä edellytyksellä, että se jäljennetään kokonaisuudessaan mitään muuttamatta tai pois jättämättä. Julkaisijan nimi ja osoite sekä tekijäoikeushuomautus on mainittava. Saajilta ei saa periä maksua jaetuista kappaleista. Lyhyitä lainauksia voidaan sisällyttää kriittisiin artikkeleihin ja arvosteluihin tekijänoikeutta rikkomatta.

 

Tämä kirjoitus on saatavilla www-sivulta:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 


Markuksen kommentaari Osa 2

 


Markus Luvut 5-8 (UT 2020)

Luku 5

1Jeesus ja oppilaat tulivat järven toiselle puolelle gerasalaisten alueelle. 2Heti veneestä noustuaan Jeesus kohtasi demonin vallassa olevan miehen, joka oli tulossa hautausmaalta. 3Mies asui hautaluolissa, eikä häntä saatu enää pidettyä kurissa kahleillakaan. 4Monesti hänet oli kahlehdittu jaloistaan ja käsistään, mutta hän oli rikkonut kahleet ja käsiraudat. Kukaan ei mahtanut hänelle mitään. 5Hän vietti yöt ja päivät haudoissa ja vuorilla, karjui ja murjoi itseään kivillä. 6Kun mies näki kaukaa Jeesuksen, hän tuli juosten, heittäytyi maahan tämän eteen 7ja huusi kovalla äänellä: »Jeesus, korkeimman Jumalan Poika! Mitä tekemistä minulla on sinun kanssasi? Vanno Jumalan kautta, ettet kiduta minua!» 8Jeesus oli näet jo käskemässä demonia lähtemään miehestä 9mutta kysyikin nyt: »Mikä sinun nimesi on?» Mies vastasi: »Legioona, sillä meitä on monta.» 10Demonit pyysivät ja rukoilivat, ettei Jeesus ajaisi niitä pois siltä seudulta. 11Läheisellä vuorenrinteellä oli suuri sikalauma laitumella. 12Demonit pyysivät Jeesukselta: »Anna meidän mennä sikoihin.» 13Jeesus antoi niille luvan. Silloin demonit lähtivät miehestä ja menivät sikoihin, ja sikalauma ryntäsi jyrkänteeltä alas järveen. Sikoja oli noin kaksituhatta, ja ne kaikki hukkuivat. 14Sikoja ruokkivat miehet lähtivät pakoon ja kertoivat kaiken tapahtuneesta kaupungissa ja kylissä. Ihmiset lähtivät katsomaan, mitä oli tapahtunut. 15He tulivat Jeesuksen luokse ja näkivät, että demonijoukon vallassa ollut mies istui täysissä pukeissa ja järjissään. Se sai ihmiset pelästymään. 16Silminnäkijät kertoivat heille, mitä demonien vallassa olleelle miehelle oli tapahtunut ja kuinka sikojen oli käynyt. 17Silloin kaikki pyysivät, että Jeesus lähtisi heidän seudultaan. 18Kun Jeesus oli nousemassa veneeseen, demoneista vapautunut mies pyysi lupaa jäädä Jeesuksen seuraan. 19Jeesus ei suostunut vaan sanoi: »Mene kotiin omaistesi luokse ja kerro, miten paljon Herra sääli ja auttoi sinua.» 20Mies lähti ja alkoi kertoa kaikkialla Dekapoliksen alueella, mitä Jeesus oli hänelle tehnyt. Kaikki olivat ihmeissään. 21Kun Jeesus oli palannut veneellä toiselle puolelle järveä, hänen luokseen rannalle kerääntyi iso väkijoukko. 22Paikalle tuli yksi synagogan johtajista, nimeltään Jairos. Jeesuksen nähtyään hän heittäytyi tämän jalkoihin 23ja anoi: »Tyttäreni on kuolemaisillaan. Tule ja pane kätesi hänen päälleen, niin hän paranee ja jää eloon.» 24Jeesus lähti miehen mukaan. Suuri väkijoukko seurasi Jeesusta ja tungeksi hänen ympärillään. 25Paikalla oli nainen, jota verenvuoto oli vaivannut kaksitoista vuotta. 26Hän oli kärsinyt paljon monien lääkärien käsissä ja kuluttanut kaiken omaisuutensa saamatta mitään apua. Pikemminkin hänen vointinsa oli jatkuvasti huonontunut. 27Nainen oli kuullut Jeesuksesta ja lähestyi häntä tungoksessa takaapäin. Hän kosketti Jeesuksen vaatetta, 28sillä hän ajatteli: »Jos pääsen koskettamaan edes hänen vaatteitaan, niin paranen.» 29Verenvuoto loppuikin saman tien, ja nainen tunsi ruumiissaan, että vaiva oli parantunut. 30Jeesus tunsi heti, että hänestä oli lähtenyt voimaa. Hän kääntyi tungoksessa ja kysyi: »Kuka koski vaatteisiini?» 31Oppilaat sanoivat hänelle: »Mitä järkeä sitä on tällaisessa tungoksessa kysyä?» 32Jeesus kuitenkin katseli ympärilleen nähdäkseen naisen, joka oli tehnyt niin. 33Nainen vapisi pelosta, koska hän tiesi, mitä hänelle oli tapahtunut. Hän heittäytyi maahan Jeesuksen eteen ja tunnusti hänelle kaiken. 34Jeesus vastasi: »Tyttäreni, sinä paranit, koska luotit minuun. Mene rauhassa, olet päässyt vaivastasi.» 35Kun Jeesus vielä puhui naiselle, tuotiin synagogan johtajalle kotoa viesti: »Tyttäresi kuoli. Ei kannata enää haaskata opettajan aikaa.» 36Jeesus kuuli tämän ja sanoi johtajalle: »Älä luovu toivosta. Luota minuun.» 37Jeesus kielsi muita seuraamasta ja otti mukaansa ainoastaan Pietarin ja Jaakobin sekä tämän veljen Johanneksen. 38Kun he tulivat johtajan kotiin, Jeesus näki hälisevän väenpaljouden, joka itki ja valitti kovalla äänellä. 39Jeesus meni sisään ja sanoi: »Miksi te metelöitte ja itkette? Ei lapsi ole kuollut, hän vain nukkuu.» 40Jeesukselle naurettiin. Hän ajoi talosta ulos kaikki paitsi lapsen isän ja äidin sekä seuralaisensa. He menivät huoneeseen, jossa lapsi oli. 41Jeesus otti lasta kädestä ja sanoi: »Talita kuum» eli käännettynä: »Tyttö, minä sanon sinulle: nouse ylös!» 42Tyttö, joka oli 12-vuotias, nousi saman tien ja alkoi kävellä. Kaikki olivat hämmästyksestä suunniltaan. 43Jeesus kielsi heitä jyrkästi kertomasta tapauksesta kenellekään. Tytölle hän käski antaa syötävää.

 

Luvun 5 tarkoitus

Luku 4 päättyi siihen, että Messias vahvisti sapatin (031) lain mukaan ja julistaa itsensä sapatin herraksi (Nro 031B).Sen jälkeen lukua 5 jatketaan kahdessa osassa. Ensimmäinen osa symboloi ihmisten kurjaa tilaa demoneiden alaisuudessa, jotka tunkeutuvat heihin lukemattomina määrinä ja tuhoavat ihmisten peruselämän ja hengellisyyden. Toinen osa on esimerkki siitä, että Kristus voi palauttaa elämän kuolleitten ylösnousemuksen ja parantamisen kautta ihmiskunnan viattomille yksilöille, jotka etsivät häntä.

 

Gerasalainen riivattu

jakeet 1-20 Demonien ajaminen sikalaumaan (Matt. 8:28-34; Luuk. 8:26-39)

jae 7 1:24. jae 9 Legioona oli Rooman armeijan pääyksikkö, johon kuului 12 pataljoonaa (500 miestä), täydessä vahvuudessaan 6000 miestä. Miehen oli määrä todistaa alueella, missä hänet tunnettiin.

jae 20Dekapolis – noin kymmenen kaupungin liitto Itä-Palestiinassa. Ihmiset selvästikin ansaitsivat sioilla rahaa vastoin Jumalan lakia (L1)(vrt. Ruokavaliolait (Nro 015)).

Siat olivat saastaisia eläimiä, joten Kristukselle ei ollut ongelma tuhota niitä, jättäen demonit vaille paikkaa, minne mennä, paitsi tartaroksen kuiluun, jota ne yrittivät välttää. Tämä on kaikkien demonien kohtalo ennen tuhatvuotista valtakuntaa (vrt. Ilm. Luku 20 (F066v).

 

5:21-43 Jeesus herättää kuolleen tytön ja parantaa sairaan naisen (Matt. 9:18-26; Luuk. 8:40-56);

jae 23 (ks. Matt. 9:21 n (F040ii); jae 25 3. Moos. 15:25-30; jae 28 5:23; jae 30 Luuk. 5:17; jae 34On parantanut sinut ks. Matt. 9:21 n.; jae 36 4:40;

jae 39 Matt. 9:24 n (F040ii), jae 41Talita kuum toistaa Kristuksen todelliset arameankieliset sanat (ks. 2Kgs. 18:26 (RSV) ja huomautus aiheesta aramea). Nämä tapahtumat viittaavat kahteen ylösnousemukseen (Ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A)ja Toinen ylösnousemus (Nro 143b)).

 

Naisen ja nuoren naisen parantamisihmeet välittävät väkevän tarinan, jolla on painavia seurauksia Israelin kansakunnalle sekä Juudan ja Leevin heimoille.

 

Teksti jakeissa 21-43 alkaa kansan kerääntymisellä Kristuksen luo.

Markus 5:21-43 Kun Jeesus oli palannut veneellä toiselle puolelle järveä, hänen luokseen rannalle kerääntyi iso väkijoukko.

 

Jairos saapuu

Niin synagoogan esimies Jairos tuli hänen luoksensa ja osoitti hänelle kunnioitusta. Tällä on tärkeä osuus siinä tavassa, jolla Kristus sitten kohteli häntä. Jairos edustaa Juudan ja Leevin uskovia, ja heidän talonsa on siunattu uskossa.

22 Paikalle tuli yksi synagogan johtajista, nimeltään Jairos. Jeesuksen nähtyään hän heittäytyi tämän jalkoihin

 

Jairoksen uskontunnustus

Jairos ilmaisee tässä uskon varmuuden.

23 ja anoi: »Tyttäreni on kuolemaisillaan. Tule ja pane kätesi hänen päälleen, niin hän paranee ja jää eloon.»

 

Siten hänellä on varmuus siitä, että tytär jäisi eloon.

 

Väkijoukko seuraa

Sitten väkijoukko seuraa häntä. Voimme sanoa, että nämä taas edustavat kutsuttuja, mutta eivät valittuja. He näkivät, mitä Kristus oli tekemässä, ja seurasivat häntä, mutta eivät tehneet niin syvästä uskosta.

24 Jeesus lähti miehen mukaan. Suuri väkijoukko seurasi Jeesusta ja tungeksi hänen ympärillään.

Naisen uskontunnustus

 

Jakeissa 25-28 näemme naisen uskontunnustuksen.

25 Paikalla oli nainen, jota verenvuoto oli vaivannut kaksitoista vuotta. 26Hän oli kärsinyt paljon monien lääkärien käsissä ja kuluttanut kaiken omaisuutensa saamatta mitään apua. Pikemminkin hänen vointinsa oli jatkuvasti huonontunut.

Tältä osin häntä eivät pystyneet parantamaan papisto eivätkä lääkärit.

 

27 Nainen oli kuullut Jeesuksesta ja lähestyi häntä tungoksessa takaapäin. Hän kosketti Jeesuksen vaatetta,28sillä hän ajatteli: »Jos pääsen koskettamaan edes hänen vaatteitaan, niin paranen.»

Tämä on toinen esimerkki voimasta uskon kautta.

 

Uskosta vanhurskauttamisen ihme

Uskosta vanhurskauttamisen ihme nähdään tässä koko voimassaan.

 

Tämä nainen oli rituaalisesti saastainen 12 vuotta. Tämä symboloi valittuja, jotka olivat kuolleet synneissään ja saastaisia Jumalan edessä. Hän tiesi olevansa saastainen, kun taas Juuda ja Leevi eivät olleet tietoisia omasta asemastaan. Vain Pyhän Hengen kautta me pääsemme parannukseen ja oman syntimme tiedostamiseen.

29 Verenvuoto loppuikin saman tien, ja nainen tunsi ruumiissaan, että vaiva oli parantunut.

 

Uskossa saatu Pyhä Henki

Jakeissa 30-32 näemme, että ihminen vetää Pyhän Hengen puoleensa Kristuksen kautta uskossa, vaikka myös muut, jotka eivät olleet yhtä vilpittömiä, koskettivat häntä ja muka seurasivat häntä. Nämä ovat niitä, jotka kutsuvat häntä Herraksi, mutta eivät tottele käskyjä. Pyhän Hengen sai osakseen uskon kautta.

 

30 Jeesus tunsi heti, että hänestä oli lähtenyt voimaa. Hän kääntyi tungoksessa ja kysyi: »Kuka koski vaatteisiini?»31 Oppilaat sanoivat hänelle: »Mitä järkeä sitä on tällaisessa tungoksessa kysyä?» 32 Jeesus kuitenkin katseli ympärilleen nähdäkseen naisen, joka oli tehnyt niin.

Pyhä Henki siirtyi Kristuksesta naiseen vain naisen uskon voimalla. Apostolit eivät tuolloin vielä ymmärtäneet opetusta, joka tässä piili. Kristusta koskettivat monetkin, mutta hän tiesi, milloin häneltä oli otettu Hengen voimaa.

 

Uskontunnustus Kristuksen edessä

Tämä tunnustus oli koko totuuden tunnustus. Nainen paljasti sydämensä Kristukselle ja tunnusti.

33Nainen vapisi pelosta, koska hän tiesi, mitä hänelle oli tapahtunut. Hän heittäytyi maahan Jeesuksen eteen ja tunnusti hänelle kaiken.

 

Kristus hyväksyy ja ottaa vastaan

Tässä Kristus toteaa, että hän ottaa naisen vastaan naisen uskon kautta.

34 Jeesus vastasi: »Tyttäreni, sinä paranit, koska luotit minuun. Mene rauhassa, olet päässyt vaivastasi.»

Tämän tapauksen jälkeen näemme, että tulossa on ehkä vielä vakavampi uskon koetus.

Uskon koetus

 

Seuraavaksi näemme, että viestintuoja lähestyy Jairosta kotoa. Tässä koetellaan Jairoksen uskoa.

35 Kun Jeesus vielä puhui naiselle, tuotiin synagogan johtajalle kotoa viesti: »Tyttäresi kuoli. Ei kannata enää haaskata opettajan aikaa.»

Tästä välittyy se vaikutelma, että tyttö on kuollut; miksi välittää tästä miehestä; hän ei voi tehdä hyväksesi mitään.

 

Kristus rohkaisee uskoa

Seuraava jae osoittaa rohkaisun olevan vuorossa. Tässä rakenteena on En koskaan jätä sinua tai hylkää sinua Jumalan lupauksena. Tämä ymmärrys olisi tärkeä seurakunnalle koettelemuksissa, jotka on katsottava vakaviksi (Ps. 10:14, 22: 11; 27:9; Hepr. 13:5).

36 Jeesus kuuli tämän ja sanoi johtajalle: »Älä luovu toivosta. Luota minuun.»

 

Valitut apostolit seuraavat

Vain valitut apostolit saivat seurata häntä Jairoksen kotiin. Nämä kolme olivat työn todistajia.

37 Jeesus kielsi muita seuraamasta ja otti mukaansa ainoastaan Pietarin ja Jaakobin sekä tämän veljen Johanneksen.

 

Kristus julistaa ylösnousemusta

Kristus astuu taloon. Siellä hän käytännössä julistaa tytön ylösnousemuksen ja pelastuksen. Valituille kuoleman piti olla kuin nukkumista.

38 Kun he tulivat johtajan kotiin, Jeesus näki hälisevän väenpaljouden, joka itki ja valitti kovalla äänellä.39 Jeesus meni sisään ja sanoi: »Miksi te metelöitte ja itkette? Ei lapsi ole kuollut, hän vain nukkuu.»

 

Luottamuksen puute Leevissä

Näemme tässä selvän uskonpuutteen Juudan ja Leevin heimojen keskuudessa.

40 Jeesukselle naurettiin.

 

Vanhan järjestyksen poistaminen

Symbolismi tässä kokoaa yhteen useita esimerkkejä profetioista. Se viittaa Valittujen suojeluun kansakuntana ja perheiden pohjalta. Konseptina on yksi joka kaupungissa ja kaksi joka kansan keskellä (Jer. 3:14).

 

Kristus tulee huoneeseen

Kristus astuu makuuhuoneeseen. Sitten hän julisti Israelin valitsevan ja tulevan valituksi naisen äitinä eli seurakuntana.

40 Hän ajoi talosta ulos kaikki paitsi lapsen isän ja äidin sekä seuralaisensa. He menivät huoneeseen, jossa lapsi oli.

 

Ylösnousemuksen rakenne esitetään yksityiskohtaisesti. Seurakunnalle on luvattu ensimmäinen ylösnousemus tämän toiminnan valossa. Yksityiskohdat löytyvät tutkielmasta Ylösnousemus Luvusta 20 (F066v). Tapahtumajärjestys on selitetty tutkielmissa Sielu (Nro 092) ja Kuolleiden ylösnousemus (Nro 143); Taivas, helvetti ja kuolleiden ensimmäinen ylösnousemus (Nro 143A); Toinen ylösnousemus ja Suuren valkoisen valtaistuimen tuomio (Nro 143B) ja Toinen kuolema (Nro 143C).

 

Tyttö, joka on 12, on seurakunta ennen ylösnousemusta eikä ole vielä naimaikäinen ja vahva. Konsepti perustuu kahdelletoista apostolille, jotka muodostavat Jumalan kaupungin perustan (ks. tutkielma Jumalan kaupunki (Nro 180)). Nainen itsekin johdettiin parannukseen kahdentoista vuoden päästä. Tässä hän oli todistuksena Israelille uskossaan.

 

Kutsumuksen ja ymmärryksen ihme

41 Jeesus otti lasta kädestä ja sanoi: »Talita kuum» eli käännettynä: »Tyttö, minä sanon sinulle: nouse ylös!» 42 Tyttö, joka oli 12-vuotias, nousi saman tien ja alkoi kävellä. Kaikki olivat hämmästyksestä suunniltaan.

 

Teksti näyttää korostavan sitä, että hän oli kaksitoistavuotias. Ehkä tämä osoittaa kykyä kävellä, mutta näyttää siltä, että molemmat ovat samanikäiset ja ehkä osoittavat, että molemmat valittiin Messiaan saavutettua naimaiän ja tullessa aikuiseksi. Näin heidät kihlattiin hänelle Jumalan kaikkitietävyydestä. Nainen, jolla oli verenvuototauti, oli saastainen, eikä häneen siksi saanut koskea. Hän olikin erotettiin Messiaalle. Katso myös tutkielma Korkea veisu NNro 145). Tyttö erotettiin samaan aikaan, mutta syntymästään alkaen.

 

Suuri hämmästys

Silloin suuri hämmästys valtasi katsojat, jotka kuulivat, mutta eivät kuulleet, ja näkivät, mutta eivät nähneet. Tässä me olemme kutsutut nöyryyttämään vahvat (1. Kor. 1:27).

Ja he olivat hämmästyksestä suunniltaan.

 

Jumalan salaisuudet

Kristus antoi sitten seurakunnalle vastuun Jumalan salaisuuksien noudattamisesta ja seurakunnan hoidosta sen hallinnon ja hengellisen ravitsemuksen osalta.

 

Seurakunnan vanhimmat olivat Jumalan salaisuuksien haltijoita (1. Kor. 4:1).

 

Käsky antaa tytölle jotain syötävää on sama käsky, jonka Kristus myöhemmin antoi Pietarille: nimittäin: Ruoki lampaitani.

 

43 Jeesus kielsi heitä jyrkästi kertomasta tapauksesta kenellekään. Tytölle hän käski antaa syötävää. (UT 2020)

Näin Markuksen evankeliumissa kaksi irralliselta näyttävää tekstiä ovat itse asiassa väkevä tarina valittujen ennaltamääräämisestä, heidän erottamisestaan ja kutsumuksestaan ja siten heidän vanhurskauttamisestaan ja kirkastamisestaan ensimmäisessä ylösnousemuksessa (vrt. P296).

 

Kuten Paavali sanoo:

Me tiedämme, että Jumala muuttaa kaiken hyväksi niille, jotka rakastavat häntä ja jotka hän on suunnitelmansa mukaisesti kutsunut omikseen.

Jumala on näet ennalta määrännyt oman Poikansa kaltaisiksi ne, jotka hän on valinnut. Siksi Poika on suuren sisarusjoukon esikoinen.

Nämä ennaltamäärätyt Jumala on myös kutsunut. Hän on tehnyt oikeamielisiä niistä, jotka on kutsunut, ja antanut heille kirkkautensa.

Mitä siis sanoisimme tästä kaikesta? Jos Jumala on puolellamme, kuka voi vastustaa meitä?

Jumala ei säästänyt edes omaa Poikaansa vaan luovutti hänet tapettavaksi meidän puolestamme. Miksei hän siis antaisi meille Poikansa mukana kaikkea muutakin?

Kuka voi syyttää Jumalan valittuja? Itse Jumalako? Mutta hänhän julistaa heidät oikeamielisiksi. (vrt. Room. 8:28-33).

 

Tarina tässä kohtaa Markuksen evankeliumia ja Ihmeiden tekeminen on väkevä kertomus Kristuksesta ja seurakunnan kutsumuksesta.

 

Luku 6

1Jeesus lähti pois ja tuli oppilaidensa kanssa kaupunkiin, josta hän oli kotoisin. 2Sapattina hän ryhtyi opettamaan synagogassa, ja monet kuulijoista ihmettelivät: »Mistä hänelle on annettu tämä kaikki, tuollainen viisaus ja nuo voimateot, joita hän tekee? 3Eikö hän ole se rakentaja, Marian poika ja Jaakobin, Jooseksen, Juudaksen ja Simonin veli? Täällä meidän kanssamme hänen sisarensakin asuvat.» He eivät pystyneet hyväksymään Jeesusta. 4Jeesus sanoi heille: »Profeettaa arvostetaan vähiten kotikaupungissaan, sukulaistensa luona ja omassa kodissaan.» 5Eikä Jeesus voinut tehdä siellä kuin muutaman voimateon. Hän paransi joitain sairaita panemalla kätensä heidän päälleen. 6Jeesusta ihmetytti, etteivät ihmiset uskoneet häneen. Hän kulki kylästä toiseen ja opetti. 7Jeesus kutsui luokseen kaksitoista oppilastaan, ryhtyi lähettämään heitä pareittain matkaan ja antoi heille vallan käskeä demoneja. 8Hän kielsi ottamasta mukaan muuta kuin vaellussauvan; ei ruokaa, ei laukkua eikä pronssikolikoita vyökukkaroon. 9Sandaalit vain jalkaan, ei ylimääräistä paitaa. 10Jeesus sanoi: »Mihin taloon menettekin, pysykää siellä kunnes lähdette paikkakunnalta. 11Jos teitä ei jossain oteta vastaan eikä kuunnella, lähtekää ja pudistelkaa pölytkin jaloistanne. Siitä tulee todiste heitä vastaan.» 12Oppilaat lähtivät julistamaan, jotta ihmiset muuttaisivat elämänsä suunnan. 13He myös karkottivat monta demonia ja paransivat monia sairaita voitelemalla heidät öljyllä. 14Myös kuningas Herodes Antipas sai kuulla Jeesuksesta, jonka nimi tunnettiin jo laajalti. Ihmiset sanoivat: »Johannes Kastaja on noussut kuolleiden joukosta. Siksi hänellä on nuo voimat.» 15Jotkut sanoivat, että Jeesus oli Elia, toiset taas, että hän oli kuin joku muu entisaikojen profeetta. 16Kun Herodes kuuli Jeesuksesta, hän sanoi: »Se Johannes, jolta annoin katkaista kaulan, on noussut kuolleista.» 17Herodes oli näet antanut pidättää Johanneksen ja heittää hänet vankilaan. Syynä tähän oli Herodias, Herodeksen Filippos-veljen vaimo. Herodes oli mennyt naimisiin Herodiaksen kanssa, 18mutta Johannes oli sanonut hänelle: »Ei sinulla ole lupaa olla veljesi vaimon kanssa.» 19Herodias ei sietänyt Johannesta ja olisi halunnut tappaa hänet. Sitä hän ei kuitenkaan voinut tehdä, 20sillä Herodes pelkäsi Johannesta. Hän tiesi Johanneksen olevan oikeamielinen ja pyhä mies, ja siksi hän suojeli tätä. Herodes kuunteli Johannesta mielellään, vaikkei tiennytkään, mitä ajatella tämän puheista. 21Herodias sai tilaisuutensa, kun Herodes järjesti syntymäpäivänään juhlat hoviherroilleen ja sotapäälliköilleen sekä Galilean johtajille. 22Herodiaksen tytär tuli sisään ja esitti tanssin, joka miellytti kuningasta ja hänen pöytäseuruettaan. Kuningas sanoi tytölle: »Pyydä minulta mitä haluat, niin annan sen sinulle.» 23Hän vannoi: »Annan sinulle mitä ikinä pyydät, vaikka puolet valtakunnastani.» 24Tyttö meni kysymään äidiltään: »Mitä pyytäisin?» »Pyydä Johannes Kastajan päätä», äiti vastasi. 25Tyttö kiirehti takaisin kuninkaan luokse ja sanoi: »Tahdon, että annat minulle heti tarjottimella Johannes Kastajan pään.» 26Pyyntö ahdisti Herodesta. Hän ei voinut kuitenkaan enää perääntyä, koska kaikki olivat kuulleet, mitä hän oli tytölle vannonut. 27Niinpä hän lähetti vankilaan erikoisjoukkojen sotilaan ja käski tämän tuoda Johanneksen pään. Sotilas lähti vankilaan, katkaisi Johanneksen kaulan 28ja toi hänen päänsä tarjottimella. Pää annettiin tytölle, ja tyttö vei sen äidilleen. 29Kun Johanneksen oppilaat kuulivat asiasta, he tulivat hakemaan ruumiin ja panivat sen hautaan. 30Apostolit palasivat Jeesuksen luokse ja kertoivat hänelle, mitä olivat tehneet ja opettaneet. 31Jeesus sanoi: »Mennään johonkin rauhalliseen paikkaan. Saatte levähtää vähän.» Väkeä näet tuli ja meni koko ajan, eikä heillä ollut aikaa edes syödä. 32Niin he lähtivät veneellä syrjäseudulle omiin oloihinsa. 33Heidän lähtönsä kuitenkin huomattiin. Ihmisiä tuli juosten joka kaupungista, ja väkijoukko ehti maitse perille ennen heitä. 34Jeesus nousi veneestä ja näki väenpaljouden. Hänen tuli ihmisiä sääli, koska he olivat kuin lampaat ilman paimenta. Hän alkoi opettaa ja puhui heille pitkään. 35Oli jo myöhä, kun oppilaat tulivat sanomaan hänelle: »Tämä on asumatonta seutua, ja on jo myöhä. 36Päästä ihmiset lähtemään, että he voisivat mennä ostamaan syötävää maatiloilta tai kylistä.» 37»Antakaa te heille syötävää», Jeesus vastasi, mutta oppilaat sanoivat: »Noilleko meidän pitäisi mennä ostamaan leipää? Siihen menisi työmieheltä yli puolen vuoden palkka.» 38Jeesus sanoi: »Käykää katsomassa, montako leipää teillä on.» Selvisi, että leipiä oli viisi ja lisäksi kaksi kalaa. 39Jeesus käski kaikkien ryhmittyä syömään vihreälle ruohikolle. 40Ihmiset asettuivat istumaan sadan ja viidenkymmenen hengen ryhminä. 41Jeesus otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi taivaalle ja lausui kiitosrukouksen. Sitten hän mursi leivästä paloja ja antoi niitä oppilaille, jotta nämä jakaisivat ne ihmisille. Hän antoi kaikille myös niistä kahdesta kalasta. 42Kaikki söivät vatsansa täyteen. 43Leiväntähteitä kerättiin kaksitoista täyttä korillista, ja kalaakin jäi. 44Syömässä oli ollut viisituhatta miestä. 45Heti sen jälkeen Jeesus käski oppilaat veneeseen ja lähetti heidät etukäteen vastarannalle Betsaidaan. Sillä aikaa Jeesus päästi väkijoukon pois. 46Hyvästeltyään ihmiset Jeesus meni vuorelle rukoilemaan. 47Illan tultua oppilaiden vene oli keskellä järveä, ja Jeesus oli yksin maissa. 48Hän huomasi, että oppilaat joutuivat soutamaan vaikeassa vastatuulessa. Aamuyöllä Jeesus tuli vettä pitkin kävellen heitä kohti ja aikoi mennä heidän ohitseen. 49Kun oppilaat näkivät hänen kävelevän järven pinnalla, he luulivat häntä aaveeksi ja huusivat kauhusta. 50He kaikki näkivät hänet ja kauhistuivat. Samassa Jeesus kuitenkin sanoi heille: »Ottakaa rauhallisesti, minä se olen. Älkää pelätkö.» 51Jeesus nousi veneeseen oppilaiden luokse, ja tuuli tyyntyi. Oppilaat olivat aivan ihmeissään. 52 Ruokkimisihmekään ei ollut saanut heitä ymmärtämään, mistä oli kyse. Niin lukkiutunut heidän mielensä oli. 53Järven yli päästyään Jeesus ja oppilaat rantautuivat Gennesaretiin. 54Kun he nousivat veneestä, Jeesus tunnistettiin heti. 55Ihmiset lähtivät juosten levittämään tietoa koko seudulle, ja sairaita alettiin tuoda paareilla sinne, missä Jeesuksen kuultiin olevan. 56Minne vain hän menikin – kylään, kaupunkiin tai maatilalle – aina ihmiset toivat aukioille sairaita. He pyysivät, että nämä saisivat koskettaa edes Jeesuksen viitan tupsua. Kaikki, jotka koskettivat sitä, paranivat.

 

Luvun 6 tarkoitus

jakeet 1-6 Nasaretilaiset kieltäytyvät uskomasta (Matt. 13:53-58; Luuk. 4:16-30). Jeesuksen perhe on mukana, mikä on tärkeä panna merkille. Kristus ei kestänyt omaa kaupunkiansa Nasaretia. Profeetta ei ole kunniaton, paitsi omassa maassaan. Ks. myös Neitsyt Mariam ja Jeesuksen Kristuksen perhe (Nro 232).jae 3 Matt. 13:5 5 n.

jakeet 5-6 Kristus edellytti uskoa niiltä, jotka etsivät parantumista itselleen tai muille. (Poikkeukset, katso Joh. 5:13);

jakeet 7-13 Kahdentoista apostolin lähettäminen (Matt. 10:1-15; Luuk. 9:1-6) Ks. 3:13-19 n.;

jae 7 Huomaa, että opetuslapsille on annettu valta riivaajien sotajoukkoon (7-9), samoin kuin seitsemällekymmenelle annettiin valta riivaajia kohtaan (Joh. 10:1,15). Hänen kanssaan yhteistä heillä oli myös kieltäytyminen omanedun tavoittelusta (jae 10) ja poistuminen paikalta rauhallisesti, jos heitä ei kuunneltaisi (jae 11). He saarnasivat hänen sanomaansa (jae 12 1:14-15), mukaan luettuna hänen myötätuntonsa inhimillistä kärsimystä kohtaan (jae 13); jae 9 Paita ks. Matt. 10:10 n.; jae 12 1:14-15; jae 13 Jaak. 5:14; Jes. 1:6; Luuk. 10:34.

 

jakeet 14-29 Herodes mestauttaa Johannes Kastajan (Matt. 14:1-12; Luuk. 9:7-9). Johanneksen kuolema pääsiäisen jälkeen 28 eaa. oli Messiaan palvelutehtävän alku. jae 14 Herodes Antipas, Herodes Suuren poika; jae 20 Matt. 21:26;

jakeet 30-44Viiden tuhannen ruokkiminen (Matt. 14:13-21 (F040iii); Luuk. 9:10-17; Joh. 6:1-13; vrt. Mark. 8:1-10), jae 34Lampaat ilman paimenta; tuttu kuva tarkoituksettomuudesta (ks. 4. Moos. 27:17; 1. Kun. 22:17; Hes. 34:5).

jae 45-52Jeesus kävelee vetten päällä (Matt. 14:22-33; Joh. 6:15-21); jae 48 Neljäs vahtivuoro on se, joka edeltää aamunkoittoa (ts. 3-6 aamupäivällä). Hän aikoi kulkea heidän ohitseen kuvaa tapaa, jolla Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen. jae 52 Opetuslapset eivät ymmärrä Jeesuksen tekojen todellista merkitystä ja luonnetta uskon puutteesta (Mark. 3:5; 8:17; Joh. 12:40; Room. 11:7-25; 2. Kor. 3:14; Ef. 4:18 (mutta vertaa Matt. 14:33).

jakeet 53 -56 Usko Jeesuksen voimaan parantaa

(Matt. 14:34-36 vert. Matt. 4:24; Mark.1:32-34; 3:10; Luuk. 4:40-41; 6:18-19).

 

Luku 7

1Jeesuksen luokse kokoontui fariseuksia ja joitain Jerusalemista tulleita oppineita. 2He huomasivat, että jotkut Jeesuksen oppilaat söivät puhdistamattomin käsin. 3Fariseukset tai muutkaan juutalaiset eivät syö, elleivät ole ensin pesseet käsiään huolellisesti. Näin he noudattavat esivanhempiensa perinteitä. 4Torilta tultuaankaan he eivät syö ennen kuin ovat peseytyneet. He noudattavat monia muitakin perinnäistapoja, kuten maljojen, ruukkujen, pronssiastioiden ja kankaiden pesuja. 5Niinpä fariseukset ja oppineet kysyivät Jeesukselta: »Miksi sinun oppilaasi eivät elä esivanhempien perinteiden mukaisesti vaan syövät epäpuhtain käsin?» 6Jeesus vastasi: »Olette te kyllä melkoisia teeskentelijöitä! Jesaja on ennustanut teistä aivan oikein. Kirjoituksissahan sanotaan: ’Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän pysyy kaukana minusta. 7Turhaan he palvovat minua, jos opettavat ihmisten käskyjä.’ 8Te hylkäätte Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnettä.» 9Jeesus jatkoi: »Olette taitavasti mitätöineet Jumalan käskyn, jotta voitte nostaa tilalle oman perinteenne. 10Mooseshan sanoi: ’Kunnioita isääsi ja äitiäsi’ ja ’Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, ansaitsee kuoleman.’ 11Te opetatte kuitenkin toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: ’Lupasin korbaniksi, uhrilahjaksi, sen, mitä sinun piti saada minulta’, 12te ette enää anna hänen tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi. 13Tätä perinnettä jatkaessanne te mitätöitte Jumalan käskyn. Monet muutkin tapanne ovat aivan samanlaisia.» 14Jeesus kutsui taas väkijoukon luokseen ja sanoi: »Kuunnelkaa kaikki minua ja ymmärtäkää. 15Ihmisen saastuttaa se, mikä tulee hänen suustaan ulos, eikä se, mikä menee suusta sisään.» 16 (Jae lisätty myöhemmin: » Kuunnelkaa, jos teillä on korvat!») 17Kun Jeesus jätti väkijoukon ja meni sisään, oppilaat kysyivät, mitä hänen sanansa tarkoittivat. 18»Oletteko tekin noin ymmärtämättömiä?» Jeesus kysyi. »Ettekö käsitä, ettei mikään ulkoapäin tuleva voi saastuttaa ihmistä? 19Eihän se mene ihmisen sydämeen vaan vatsaan ja sieltä käymälään.» Näin Jeesus salli kaikenlaisten ruokien syömisen. 20Hän jatkoi: »Ihmisen saastuttaa se, mikä tulee hänen suustaan ulos. 21-22Ihmisen sydämessä syntyvät kaikki pahat ajatukset, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, pahuus, petos, seksuaalinen holtittomuus, kateus, pilkka, ylpeys ja typeryys. 23Kaikki tämä paha tulee ihmisen sisältä ja saastuttaa hänet.» 24Jeesus lähti Tyroksen seudulle. Hän meni erääseen taloon ja toivoi, ettei kukaan saisi tietää siitä. Salailu ei kuitenkaan onnistunut. 25Hänestä kuuli eräs nainen, jonka tytärtä vaivasi demoni. Nainen tuli heti Jeesuksen luokse ja heittäytyi hänen jalkoihinsa. 26Nainen ei ollut juutalainen vaan Syyrian foinikialaisia. Hän pyysi Jeesusta karkottamaan demonin hänen tyttärestään. 27Jeesus sanoi: »Antaa ensin lasten syödä vatsansa täyteen. Ei ole oikein ottaa leipää lapsilta ja viskata sitä piskeille.» 28Nainen väitti vastaan: »Herra, saavathan koiranpennutkin olla pöydän alla syömässä lapsilta putoavia muruja.» 29Silloin Jeesus sanoi naiselle: »Olipa hyvin sanottu. Mene, demoni on lähtenyt tyttärestäsi.» 30Nainen meni kotiin ja näki lapsensa makaamassa vuoteella. Demoni oli lähtenyt. 31Jeesus lähti sitten Tyroksen seudulta, kulki Sidonin ja Dekapoliksen alueiden kautta ja tuli Galileanjärvelle. 32Hänen luokseen tuotiin kuuro mies, jolla oli puhevika. Jeesusta pyydettiin panemaan kätensä miehen päälle. 33Jeesus otti miehen erilleen väkijoukosta. Hän pani sormensa miehen korviin, sylkäisi ja kosketti tämän kieltä. 34Sitten hän katsoi taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle arameaksi: »Effata.» Se tarkoittaa »avaudu». 35Samassa kuuron korvat avautuivat ja kieli vapautui kahleistaan, ja hän puhui virheettömästi. 36Jeesus kielsi kertomasta tapahtuneesta kenellekään, mutta mitä enemmän hän kielsi, sitä enemmän hänestä puhuttiin. 37Ihmiset olivat aivan ihmeissään ja sanoivat: »Onpa hän tehnyt kaiken hyvin! Hän saa kuurot kuulemaan ja mykät puhumaan.»

 

Luvun 7 tarkoitus

jakeet 1-23Vanhinten perinteet –Opetus sisäisestä puhtaudesta (Matt. 15:1-20). Fariseuksia rajoittivat perinteet, kun taas tavallista kansaa liikuttivat perustarpeet. Jeesusta liikutti myötätunto inhimillistä kärsimystä kohtaan (6:53-56). Uskonnolliset johtajat olivat huolissaan rituaalisista yksityiskohdista; jae 3, ks. Luuk. 11:38 n.;

jae 4 Matt. 23:25; Luuk. 11:39; jae 5 Gal. 1:14;

jakeet 6-7 Jes. 29:13 Septuagintan (LXX) mukaan. LXX oli ensimmäisen vuosisadan seurakuntien käyttämä teksti.

vrt. 11Annetaan Jumalalle suullisesti, mutta säilytetään yksityiskäyttöön. vrt. 15 (Matt. 15:10-20 n); vrt. 19 Puhdas, nimittäin rituaalisesti; jae 21-23 Gal. 5:19-21.

 

jakeet 24-30Syrofoinikian nainen – Demoni, joka ajettiin tytöstä äidin uskon kautta (Matt. 15:21-28);

jae 27 Matt. 15:24 n.; jae 28 Matt. 15:27 n.;

 

jakeet 31-37 Kansanjoukko ihmettelee Jeesuksen parantamisihmeitä (Matt. 15:29-31);

jae 31 Dekapolis, ks. 5:20 n.;

jae 34Effata arameankielinen sana (ks. 5:41n).

 

Luku 8

1Noihin aikoihin Jeesuksen luokse oli taas kerran kokoontunut paljon ihmisiä. Kun heillä ei ollut mitään syötävää, Jeesus kutsui oppilaat koolle ja sanoi: 2»Minun käy sääliksi näitä ihmisiä. He ovat olleet luonani jo kolme päivää, eikä heillä ole mitään syötävää. 3Jos lähetän heidät kotiin nälkäisinä, he nääntyvät matkalla. Jotkut heistä ovat tulleet kaukaakin.» 4Oppilaat sanoivat: »Mistä tällaiselle joukolle löytyisi tarpeeksi leipää täältä, missä ei ole mitään?» 5»Montako leipää teillä on?» Jeesus kysyi, ja oppilaat vastasivat: »Seitsemän.» 6Jeesus käski ihmisiä istuutumaan maahan. Hän otti ne seitsemän leipää ja lausui kiitosrukouksen. Sitten hän mursi leivästä paloja ja antoi palat oppilaille, jotka jakoivat ne ihmisille. 7Heillä oli myös muutama pikkukala. Jeesus siunasi kalat ja käski tarjota nekin. 8Väkijoukko söi vatsansa täyteen. Tähteeksi jääneitä leivänpaloja kertyi seitsemän korillista. 9Syöjiä oli ollut noin neljätuhatta. Jeesus lähetti heidät pois, 10nousi oppilaidensa kanssa veneeseen ja meni Dalmanutan seudulle. 11Fariseukset tulivat väittelemään Jeesuksen kanssa. He vaativat häneltä merkkiä taivaasta nähdäkseen, mikä hän oli miehiään. 12Jeesus huokasi syvään ja sanoi: »Miksi te nykyihmiset olette aina vaatimassa merkkiä? Minä vakuutan teille, että teidän sukupolvellenne sitä ei anneta.» 13Jeesus jätti heidät, nousi taas veneeseen ja lähti toiselle puolelle järveä. 14Oppilaat olivat unohtaneet ottaa mukaan leipää. Veneessä oli vain yksi leipä. 15Jeesus varoitti oppilaita: »Olkaa tarkkana ja varokaa fariseusten ja Herodeksen leipäjuurta.» 16Oppilaat kuitenkin vain puhuivat siitä, ettei heillä ollut leipää. 17Jeesus huomasi tämän ja sanoi: »Miksi te murehditte leivästä? Ettekö vieläkään ymmärrä, ettekö käsitä? Onko mielenne noin lukkiutunut? 18Ettekö näe, vaikka teillä on silmät? Ettekö kuule, vaikka teillä on korvat? Ja ettekö muista: 19kun jaoin ne viisi leipää viidelletuhannelle, kuinka monta korillista keräsitte palasia?» He vastasivat: »Kaksitoista.» 20»Entä silloin, kun jaoin ne seitsemän leipää neljälletuhannelle ihmiselle?» Oppilaat vastasivat: »Seitsemän korillista.» 21Silloin Jeesus sanoi: »Ettekö te vieläkään ymmärrä?» 22Jeesus ja oppilaat tulivat Betsaidaan. Siellä Jeesuksen luokse tuotiin sokea mies, ja häntä pyydettiin koskettamaan tätä. 23Jeesus otti sokeaa kädestä ja vei hänet kylän ulkopuolelle. Sitten hän sylkäisi miehen silmiin, pani kätensä hänen päälleen ja kysyi: »Näetkö mitään?» 24Mies avasi silmänsä ja sanoi: »Näen ihmisiä, mutta he näyttävät käveleviltä puilta.» 25Jeesus pani kätensä uudelleen miehen silmille. Sen jälkeen mies parani täysin ja alkoi nähdä tarkasti. 26Lähettäessään miehen kotiin Jeesus sanoi: »Älä poikkea matkalla edes kylään.» 27Jeesus ja oppilaat lähtivät Filippoksen Kesarean kyliin. Matkalla Jeesus kysyi oppilailta: »Mitä ihmiset sanovat minusta? Kuka minä heidän mielestään olen?» 28Oppilaat vastasivat: »Jotkut pitävät sinua Johannes Kastajana, toiset Eliana. Joidenkin mielestä olet yksi profeetoista.» 29»Entä te? Kuka minä teidän mielestänne olen?» Jeesus kysyi, ja Pietari vastasi hänelle: »Sinä olet Kristus, Jumalan Voideltu.» 30Jeesus kielsi oppilaita jyrkästi kertomasta tätä kenellekään. 31Jeesus alkoi selittää oppilaille, että Ihmisen Pojan täytyy kärsiä kovasti. Kansanjohtajat, ylipapit ja oppineet torjuvat hänet, ja hänet tapetaan. Kolmen päivän kuluttua hän kuitenkin nousee kuolleista. 32Jeesus puhui asiasta kiertelemättä. Silloin Pietari vei hänet sivummalle ja alkoi moittia häntä. 33Jeesus kääntyi katsomaan oppilaitaan ja sanoi sitten tiukasti Pietarille: »Sinun kuuluu seurata minua, Saatana! Sinä et ajattele asiaa Jumalan vaan ihmisten näkökulmasta.» 34Jeesus kutsui luokseen väkijoukon ja oppilaat. Hän sanoi heille: »Jos joku tahtoo olla minun seuraajani, hänen pitää kieltää itsensä, ottaa ristinsä ja seurata minua. 35Se, joka yrittää pelastaa henkensä, menettää sen. Mutta se, joka menettää henkensä minun ja ilosanoman takia, pelastuu. 36Kannattaako kauppa, jos ihminen voittaa omakseen koko maailman mutta menettää henkensä? 37Millä hän ostaa henkensä takaisin? 38Häpeääkö joku teistä epäuskoisista ja syntisistä tämän ajan ihmisistä minua ja sanojani? Ihmisen Poika häpeää häntä palatessaan Isänsä kirkkaudessa pyhien enkelien kanssa.»

 

Luvun 8 tarkoitus

Tässä luvussa 8 jatkamme neljän tuhannen ruokkimista (katso myös kertomuksen alkuosa jakeista 6:30-44 sekä tutkielmasta F022ikommentti 5000:stä).

jakeet 1-9Neljän tuhannen ruokkiminen (Matt. 15:32-39). Neljän ja viiden tuhannen suhdetta selvitetään tässä tekstissä, sikäli kuin kyse on kahdestatoista korista ja seitsemästä korista. Nämä luvut edustavat valittujen lukumäärää, joka sisältyy apostolien alaisuuteen siirtyneiden Israelin heimojen lukumäärään ja Ilmestyskirjan seitsemän seurakunnan lukumäärään Luvuissa 2 & 3 (F066i) ja Luvussa 7 (F066ii) ja myös Luvuissa 21-22 (F066v) (ks. myös Valitut Elohimina (Nro 001) ja Pelastussuunnitelma (Nro 001A)).

jae 10 Dalmanuta Muut muinaiset auktoriteetit sanovat Magadan tai Magdala

jakeet 11-12 Uskonnolliset johtajat pyytävät merkkiä taivaasta. Hän sanoo, ettei heidän sukupolvelleen anneta merkkiä. Kuitenkin hän sanoo muissa teksteissä, että maailmalle ei anneta muuta merkkiä kuin Joonan merkki... (Nro 013)(Matt. 12 ja 16 (F040iiija F040iv); Luuk. 11:29-32) ja katso myös Joonan merkin saattaminen päätökseen (Nro 013B).

 

jakeet 13-21 Jeesus varoittaa väärästä opetuksesta (Matt. 16:5-12). jae 15Herodes – muut muinaiset auktoriteetit sanovat Herodiaanit. Hapatus eli leipäjuuri viittaa tässä vakaumuksellisiin opetuksiin, jotka läpitunkevat kaiken ajattelun ja elämän, kuten hapatus nostattaa taikinaa. Jae 17-18 Jes. 6:9-10; Jer. 5:21; Hes. 12:2; Matt. 13:10-15; Mark. 6:52; Joh. 12:36-41; jae 19 6:41-44; jae 20 8:1-10;

 

jakeet 22-26 Sokean miehen parantaminen Betsaidassa (10:46 -52; Joh. 9:1-7); jae 22 Betsaida 6:45; Luuk. 9:10.

 

jakeet 27-30 Pietari julistaa Jeesuksen Messiaaksi (Matt.16:13-23; Luuk. 9:18-22). jae 27 Filippoksen Kesarea oli pakanallinen palvontapaikka; jae 28 6:14-16; jae 29 Joh. 6:66-69; jae 30 Jeesus pyrki johdonmukaisesti tukahduttamaan sensaatiomaisia raportteja (ks. 1:43-44 n).

jae 31-9:1Jeesus ennustaa kuolemansa ensimmäistä kertaa (Matt. 16:21-28; Luuk. 9:21-27). jae 31Ensimmäinen ennustus hänen kuolemastaan (vert. 9:30-32; 10:33-34). jae 32 Ajatus, että ihmisen pojan, Messiaana, oli määrä kärsiä, oli vastoin yleistä odotusta, paitsi oppineempien keskuudessa, jotka olivat tietoisia siitä, että Messiaan tulemisen oli määrä olla kaksivaiheinen, kuten voidaan päätellä sovituspäivän tapahtumajärjestyksestä, jossa pappismessiasta seuraa kuningasmessias (vrt. Sovituspäivä (Nro 138) ja Asasel ja sovituspäivä (Nro 214)); ks. myös G. Vermes Dead Sea Scrolls in English (Luola VII ja kappale Luolasta IV)). (Ks. myös 2:10 n; 9:10 n; Matt. 16:22);

jae 33 Kristus näki Pietarin sanoissa jatkoa Saatanan kiusaukselle (Matt. 4:10; Luuk. 4:8).

 

8:34-9:1 Opetuslapseudesta (Matt. 16:24-28; Luuk. 9:23-27; jae34 Matt. 10:38 huom.; jae 35 Matt. 10:39; Luuk. 17:33; Joh. 12:25. Tässä ei ole ristiriitaa, sillä riippuuhan ihmisen koko olemassaolo Jumalasta. Ei ole olemassa kuolematonta sielua (Sielu (Nro 092); vrt. Saarn. 12:7); jae 38 Matt. 12:39 n. (9:1maistaa tulla tuntemaan henkilökohtaisesti, ks. Osa III).